Международная ассоциация уйгурских писателей продолжает отстаивать сохранение культуры и интеллектуальную свободу маргинализированных голосов в мировом литературном сообществе

Введение: Стражи письменного слова

Перед лицом беспрецедентной кампании по культурному искоренению и системному угнетению **Международная ассоциация уйгурских писателей** (широко известная как **Уйгурский ПЕН-центр**) стала жизненно важным убежищем для интеллектуальной и духовной жизни уйгурского народа. По состоянию на начало 2026 года ассоциация продолжает служить глобальным маяком для маргинализированных голосов, отстаивая сохранение литературной традиции, неразрывно связанной с исламской идентичностью Восточного Туркестана. Для мирового мусульманского сообщества (Уммы) борьба этих писателей — это не просто светская битва за свободу слова; это священный долг по защите *Адаба* (высокой культуры и литературы) народа, чей язык и вера находятся в осаде [Источник](https://uyghurpen.org/about-us/).

Новая эра лидерства и стойкости (2025–2026)

2025 год стал важным поворотным моментом для ассоциации. 16 апреля 2025 года Международная ассоциация уйгурских писателей провела свои общие выборы в Алматы (Казахстан) — городе, который долгое время служил культурным перекрестком для уйгурской диаспоры. В ходе этого собрания **Азиз Иса Элкун**, видный поэт и ученый из Лондона, был единогласно избран президентом Уйгурского ПЕН-центра [Источник](https://uyghurpen.org/news/uyghur-pen-centers-election-held-in-almaty/). Под руководством Элкуна ассоциация активизировала усилия по документированию тяжелого положения заключенных интеллектуалов, одновременно способствуя воспитанию нового поколения писателей в изгнании.

Смена руководства произошла в период глубокого траура и размышлений. В январе 2026 года ассоциация объявила о кончине **Абдурешида Хаджи Керими**, члена-основателя и титана уйгурской литературы, который скончался в Стокгольме в возрасте 83 лет [Источник](https://uyghurpen.org/news/condolence-statement/). Жизнь Керими воплощала стойкость уйгурского духа, и его смерть побудила ассоциацию удвоить свою приверженность «Вечному голосу» своей родины — теме, которая нашла отражение в презентации романа «Вечный голос» Талата Баки Моллахаджи Оглы в июле 2025 года, повествующего об исторических страданиях уйгурского народа в условиях колониальной политики [Источник](https://uyghurpen.org/news/almaty-hosts-presentation-of-the-novel-eternal-voice/).

Литература как сопротивление: «Плененные души»

Одним из наиболее значимых достижений ассоциации за последние месяцы стала публикация антологии ***«Плененные души: стихи уйгурских узников в Китае»*** в ноябре 2025 года [Источник](https://azizisa.org/new-book-release-imprisoned-souls-poems-of-uyghur-prisoners-in-china/). Составленный и переведенный Азизом Исой Элкуном, этот труд объединяет стихи 25 поэтов, которые исчезли или были приговорены к длительным срокам заключения. Эти стихи, часто тайно вывезенные из центров содержания под стражей или восстановленные по памяти членами семей, служат душераздирающим свидетельством «культурного геноцида», происходящего в регионе.

С исламской точки зрения эти стихи — больше чем литература; они являются формой *Зикра* (поминания) и криком о справедливости (*Хакк*). Антология включает работы поэтов, ставших мишенями именно из-за использования уйгурского языка и упоминаний исламского наследия. Эксперты ООН в заявлении от октября 2025 года подчеркнули эту тревожную тенденцию, отметив, что китайские власти все чаще рассматривают культурное самовыражение как угрозу национальной безопасности [Источник](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities). Дело **Яшиэра Сяохэлайти**, автора песен, приговоренного в 2024 году к трем годам заключения за «пропаганду экстремизма» через свою музыку, подчеркивает криминализацию самой души сообщества [Источник](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities).

Кризис Уммы: геополитика против веры

Международная ассоциация уйгурских писателей действует в сложных и зачастую разочаровывающих геополитических условиях. В январе 2026 года делегация Организации исламского сотрудничества (ОИС) встретилась с высокопоставленными китайскими чиновниками в Пекине. Сообщается, что в ходе этой встречи руководство ОИС подтвердило свою поддержку «основных интересов» Китая в Синьцзяне — шаг, который был немедленно осужден Всемирным уйгурским конгрессом и Ассоциацией писателей как «глубокое предательство» миллионов мусульман [Источник](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-30-january-2026/).

Эта напряженность высвечивает болезненный разрыв внутри Уммы. В то время как рядовые мусульмане и интеллектуальные организации, такие как IUWA, стремятся сохранить исламский характер Восточного Туркестана — где мечети превращаются в туристические объекты, а Коран подвергается «синизации» — правительства многих мусульманских стран хранят молчание из-за экономической зависимости. Работа IUWA в 2025 и 2026 годах была сосредоточена на преодолении этого разрыва путем взаимодействия с религиозными и академическими лидерами в таких странах, как Индонезия и Турция, для повышения осведомленности о «войне с верой», замаскированной под борьбу с терроризмом [Источник](https://uyghurtimes.com/organization-in-focus-center-for-uyghur-studies-advances-global-advocacy-and-scholarship-in-2025/).

Транснациональные репрессии и глобальная диаспора

Миссия ассоциации дополнительно осложняется действиями китайского государства за пределами его границ. В начале 2026 года появились сообщения об усилении «транснациональных репрессий» против уйгурских активистов и писателей во Франции и Великобритании [Источник](https://www.hrw.org/news/2026/02/18/china-officials-pressuring-uyghurs-france). Human Rights Watch в январе 2026 года задокументировала случаи, когда китайские официальные лица оказывали давление на членов диаспоры, заставляя их шпионить за своим сообществом, особенно нацеливаясь на тех, кто участвует в усилиях по сохранению культуры [Источник](https://www.hrw.org/news/2026/02/18/china-officials-pressuring-uyghurs-france).

Несмотря на эти угрозы, IUWA расширила свое цифровое присутствие. Проект «Онлайн-ревитализация», поддерживаемый ПЕН-интернационалом, стал критически важным хранилищем уйгурской литературы, которая была запрещена или сожжена в Китае [Источник](https://uyghurpen.org/about-the-uyghur-pen-centre-online-revitalisation-project/). Архивация этих работ гарантирует, что лингвистическая и духовная преемственность уйгурского народа останется неразрывной для будущих поколений, даже если физический ландшафт их родины радикально меняется.

Заключение: Непокоренный дух

Вступая в 2026 год, Международная ассоциация уйгурских писателей остается свидетельством силы письменного слова перед лицом угнетения. Через публикацию новых антологий, избрание преданного руководства и неустанную защиту интересов заключенных ученых, таких как **Рахиля Давут** и **Перхат Турсун**, ассоциация продолжает отстаивать интеллектуальную свободу народа, который отказывается замолчать [Источник](https://www.channeldraw.org/2025/08/21/voices-under-siege-the-struggle-of-uyghur-writers-and-poets-in-xinjiang/). Для мирового сообщества и, в частности, для Уммы, работа IUWA является напоминанием о том, что, хотя империи могут пытаться стереть историю, истина, сохраненная в чернилах ученых и крови мучеников, в конечном счете непобедима.