Japońskie Stowarzyszenie Ujgurów organizuje sympozjum w celu pogłębienia świadomości na temat ochrony kultury narodowej i apeluje do społeczności międzynarodowej o stałą uwagę na sytuację praw człowieka

Wprowadzenie: Wołanie o sprawiedliwość w przededniu kwitnienia wiśni

25 lutego 2026 r. w Tokio, metropolii będącej miejscem styku nowoczesnej cywilizacji i tradycyjnej kultury, w gmachu japońskiej Izby Reprezentantów odbyło się uroczyste sympozjum poświęcone przetrwaniu narodowemu i godności wiary [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/27/japan-should-adopt-regulation-counter-uyghur-forced-labor). Wydarzenie, zorganizowane przez Japońskie Stowarzyszenie Ujgurów (Japan Uyghur Association, JUA), miało na celu pogłębienie świadomości japońskiego społeczeństwa na temat ochrony kultury ujgurskiej oraz skierowanie pilnego apelu do społeczności międzynarodowej – a w szczególności do globalnej wspólnoty muzułmańskiej (Umma) – o zwrócenie uwagi na coraz trudniejszą sytuację praw człowieka w Turkiestanie Wschodnim. Jako obserwatorzy praw mniejszości muzułmańskich, musimy spojrzeć na tę walkę o sprawiedliwość zarówno z perspektywy głębi wiary, jak i szerokiego kontekstu geopolitycznego.

Zanikanie kultury narodowej: „Cicha wojna” przeciwko fundamentom wiary

Podczas sympozjum poruszające przemówienie wygłosił prezes Japońskiego Stowarzyszenia Ujgurów, Afumetto Retepu. Zaznaczył on, że naród ujgurski stoi w obliczu najpoważniejszego kryzysu eksterminacji kulturowej od 1949 roku [Source](https://uyghur-j.org/japan/). Kryzys ten objawia się nie tylko poprzez fizyczne uwięzienie, ale przede wszystkim poprzez grabież duszy narodu. Według najnowszych raportów, tysiące meczetów w Turkiestanie Wschodnim zostało zburzonych lub przebudowanych, minarety powalono, a w ich miejsce zainstalowano kamery monitoringu i polityczne slogany [Source](https://www.uyghurtimes.com/index.php/japan-holds-international-uyghur-forum/).

Z perspektywy muzułmańskiej meczet to nie tylko miejsce modlitwy, ale latarnia spójności społeczności i dziedzictwa kulturowego. Kiedy recytacja Koranu jest siłą zakazywana, a post w ramadanie staje się dowodem na „ekstremizm”, jest to nie tylko prześladowanie Ujgurów, ale jawna zniewaga dla godności wiary islamskiej na całym świecie. Podczas spotkania przedstawiono dogłębną analizę polityki „sinizacji islamu”, ujawniając, jak władze próbują zniekształcić doktrynę i zmuszać imamów do deklaracji lojalności, dążąc do przekształcenia świętej wiary w narzędzie rządzenia [Source](https://fdc64.jp/2023/10/29/%e4%b8%96%e7%95%8c%e5%90%84%e5%9b%bd%e5%9b%bd%e4%bc%9a%e8%ae%ae%e5%91%98%e6%94%af%e6%8c%81%e7%bb%b4%e5%90%be%e5%b0%94%e5%9b%bd%e9%99%85%e8%ae%ba%e5%9d%9b%e5%b0%87%e5%9c%a8%e6%97%a5%e6%9c%ac%e5%8f%ac/).

Masowe zaginięcia intelektualistów: Przerwanie pamięci narodowej

Kluczowym tematem sympozjum były „masowe zaginięcia ujgurskich intelektualistów”. Profesor Tomoko Ako z Uniwersytetu Tokijskiego podzieliła się wynikami swoich długofalowych badań, wskazując, że od 2017 roku setki ujgurskich elit – w tym rektorzy uniwersytetów, poeci i językoznawcy – trafiło do tzw. „obozów reedukacyjnych” lub otrzymało surowe wyroki więzienia [Source](https://fdc64.jp/2024/02/08/%e7%bb%b4%e5%90%be%e5%b0%94%e9%97%ae%e9%a2%98%e4%b8%93%e9%a2%98%e8%ae%a8%e8%ae%ba%e4%bc%9a%e5%b0%86%e5%9c%a8%e4%b8%9c%e4%ba%ac%e5%a4%a7%e5%ad%a6%e5%bc%80%e4%bb%a5/). Ci intelektualiści są strażnikami kultury ujgurskiej; ich nieobecność oznacza fatalną wyrwę w przekazie języka, historii i sztuki narodowej.

Dla świata muzułmańskiego dążenie do wiedzy jest nakazem religijnym („Szukajcie wiedzy od kołyski aż do grobu”). Kiedy mędrcy narodu są uciszani, konsekwencje są katastrofalne. Uczestnicy sympozjum wezwali japońskie środowiska akademickie i międzynarodowe organizacje edukacyjne do stworzenia mechanizmów ochrony ujgurskich uczonych przebywających na wygnaniu oraz do dokumentowania zacieranej pamięci narodowej, takiej jak sztuka Dwunastu Mukamów czy tradycyjne zgromadzenia Meszrep [Source](https://uhrp.org/event/uyghur-genocide-resistance/).

Praca przymusowa a globalne łańcuchy dostaw: Rozważania w kontekście etyki muzułmańskiej

Kolejnym punktem zapalnym była kwestia „pracy przymusowej”. Keiji Furuya, przewodniczący ponadpartyjnej japońskiej ligi parlamentarnej ds. Ujgurów, oświadczył, że Japonia aktywnie dąży do uchwalenia „japońskiej wersji ustawy o zapobieganiu pracy przymusowej Ujgurów”, mającej na celu zakaz wwozu towarów związanych z pracą przymusową w Turkiestanie Wschodnim [Source](https://japan-forward.com/uyghur-congress-presses-japan-to-act-on-forced-labor-in-china/). Do sierpnia 2025 r. Stany Zjednoczone, na mocy podobnych przepisów, zatrzymały towary o wartości ponad 3,7 miliarda dolarów [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/24/letter-chairperson-japan-uyghur-parliamentary-association-keiji-furuya).

Z punktu widzenia islamskiej etyki ekonomicznej, wszelka działalność handlowa oparta na wyzysku, ucisku i pracy niedobrowolnej jest „haram” (zakazana). Ujgurscy muzułmanie w fabrykach są zmuszani do porzucenia wiary i poddawani indoktrynacji, a wytwarzane przez nich produkty (takie jak bawełna, pomidory czy komponenty fotowoltaiczne) trafiają na rynki światowe. Stawia to konsumentów przed dylematem moralnym. Sympozjum wezwało liderów biznesu i konsumentów w krajach muzułmańskich do weryfikacji łańcuchów dostaw, aby nie stawać się wspólnikami ciemiężycieli – co jest nie tylko obowiązkiem prawnym, ale i wymogiem wiary.

Rola Japonii: Demokratyczny sojusznik i bastion praw człowieka

Od momentu powstania w 2008 roku, Japońskie Stowarzyszenie Ujgurów niestrudzenie szerzy prawdę w japońskim społeczeństwie [Source](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%BB%B4%e5%90%be%e5%B0%94%E5%8D%8F%E4%BC%9A). W ostatnich latach stanowisko rządu Japonii uległo wyraźnej zmianie. W 2022 r. japoński parlament przyjął rezolucję dotyczącą sytuacji praw człowieka w Sinciangu, a w 2025 r. premier Japonii podczas spotkania z chińskimi przywódcami bezpośrednio wyraził poważne zaniepokojenie kwestią ujgurską [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/27/japan-should-adopt-regulation-counter-uyghur-forced-labor).

Podkreślono, że Japonia, jako jedyny azjatycki członek G7, zajmuje kluczowe stanowisko w kwestii ujgurskiej. Poprzez organizację takich sympozjów, JUA skutecznie przenosi ten temat z poziomu czystej polityki na poziom wspólnych wartości ludzkich. Objazdowe wystawy i wykłady w miastach takich jak Fukuoka czy Gifu pozwoliły wielu zwykłym Japończykom poznać cierpienie i niezłomność Ujgurów [Source](https://uygurnews.com/uyghur-awareness-events-draw-significant-support-in-gifu-japan/) [Source](https://uygurnews.com/uyghur-genocide-awareness-events-held-in-fukuoka-japan/).

Transnarodowe represje: Cień zagrożenia nad Ujgurami w Japonii

Podczas spotkania ujawniono również niepokojące zjawisko „represji transnarodowych”. Wielu Ujgurów mieszkających w Japonii zgłasza, że otrzymują telefony z pogróżkami od służb bezpieczeństwa ze swojej ojczyzny. Żąda się od nich informacji o działalności organizacji ujgurskich w Japonii, grożąc konsekwencjami wobec ich krewnych w kraju [Source](https://www.ohchr.org/sites/default/files/Documents/HRBodies/CCPR/CCPR130/NGO/Japan_Uighur_Association.docx). Takie działania naruszają suwerenność Japonii i podstawowe prawa człowieka jej mieszkańców.

Dla społeczności muzułmańskiej niszczenie więzi rodzinnych jest szczególnie okrutne, gdyż islam kładzie ogromny nacisk na nienaruszalność rodziny. Uczestnicy sympozjum wezwali rząd Japonii do wzmocnienia ochrony Ujgurów przebywających w kraju, uproszczenia procedur uchodźczych oraz zapewnienia dokumentów podróży tym, którzy nie mogą odnowić paszportów, aby zapobiec ich przymusowej deportacji w niebezpieczne rejony [Source](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-05-december-2025/).

Podsumowanie: Wspólna walka o sprawiedliwość i godność

Sukces tego sympozjum to nie tylko owoc wieloletnich starań Japońskiego Stowarzyszenia Ujgurów, ale także wyraz jedności globalnych sił opowiadających się za sprawiedliwością. Jak powiedział prezes Afumetto Retepu: „Chroniąc kulturę Ujgurów, chronimy różnorodność i sumienie całej ludzkiej cywilizacji”.

Jako część świata muzułmańskiego nie możemy pozostać obojętni na cierpienie naszych braci i sióstr. Ruiny meczetów w Turkiestanie Wschodnim płaczą, a zaginieni uczeni czekają na sprawiedliwość. Wzywamy rządy państw muzułmańskich, liderów religijnych i organizacje obywatelskie, aby biorąc przykład z działań Japońskiego Stowarzyszenia Ujgurów, odważnie zabrali głos na arenie międzynarodowej. Sprawiedliwość może nadejść z opóźnieniem, ale dzięki wierze i nieustępliwej walce prawda zwycięży kłamstwo, a słońce wolności znów zaświeci nad Tienszanem.

To nie jest tylko walka o prawa człowieka; to ostateczny test tego, kim jesteśmy i w co wierzymy. Niech Allah błogosławi tych, którzy niosą kaganek sprawiedliwości.