Nieustająca Fitna: Ocena „Państwa Islamskiego” i walka Ummy o sprawiedliwość w 2026 roku

Cień Khawarij: Współczesna Fitna

Według stanu na 24 lutego 2026 r. globalna społeczność muzułmańska (Umma) nadal zmaga się z nieustającą *fitną* (niezgoda/zamęt) zasianą przez grupę znaną jako „Państwo Islamskie” (Daisz). Przez ponad dekadę organizacja ta twierdziła, że reprezentuje „Kalifat”, jednak jej działania — naznaczone masowym zabijaniem muzułmanów, wysiedleniami milionów ludzi i wypaczaniem świętych tekstów — doprowadziły zdecydowaną większość uczonych islamskich (*Ulama*) do określenia ich mianem *Khawarij* (renegatów) współczesnej ery [Źródło](https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_State).

Pomimo utraty terytorialnego centrum w Iraku i Syrii przed laty, grupa ta okazała się tragicznie odporna. Ostatnie raporty Rady Bezpieczeństwa ONZ z początku lutego 2026 r. ostrzegają, że zagrożenie staje się „wielobiegunowe i coraz bardziej złożone”, a środek ciężkości grupy przesuwa się w stronę kontynentu afrykańskiego i gór Chorasanu [Źródło](https://www.africanews.com/2026/02/05/un-warns-islamic-state-threat-growing-situation-urgent-in-west-africa-sahel/). Dla Ummy wyzwanie to nie jest jedynie kwestią bezpieczeństwa, ale głęboką walką o duszę wiary, w której staramy się chronić naszą młodzież przed radykalizacją, jednocześnie opierając się zewnętrznym siłom geopolitycznym, które często wykorzystują „zagrożenie ze strony ISIS” jako pretekst do interwencji w krajach muzułmańskich.

Afrykański front: Nowe epicentrum niepokojów

W 2026 roku najbardziej niepokojące wydarzenia miały miejsce w Sahelu i dorzeczu jeziora Czad. Prowincja Sahelu Państwa Islamskiego (ISSP) oraz Prowincja Afryki Zachodniej Państwa Islamskiego (ISWAP) wykorzystały niestabilność polityczną i wycofanie zagranicznych sił wojskowych do rozszerzenia swoich wpływów [Źródło](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). 3 lutego 2026 r. ISSP przyznało się do przeprowadzenia wyrafinowanego, skoordynowanego ataku na międzynarodowe lotnisko Diori Hamani i bazę lotniczą 101 w Niamey w Nigrze [Źródło](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/). Atak ten, w którym wykorzystano drony i materiały wybuchowe, podkreśla rosnącą złożoność operacyjną grupy i jej zdolność do uderzania w silnie strzeżone cele strategiczne.

Z perspektywy islamskiej tragedia w Sahelu jest potęgowana przez fakt, że grupy te żerują na lokalnych krzywdach — ubóstwie, braku sprawiedliwości i marginalizacji wiejskich społeczności muzułmańskich. Przedstawiając się jako „sprawiedliwa” alternatywa dla skorumpowanych reżimów, wciągają zdesperowanych ludzi w cykl przemocy, który ostatecznie niszczy te same społeczności, których rzekomo bronią. ONZ zauważyła, że te filie działają obecnie z większą autonomią, wspierane przez węzły finansowe, takie jak biuro al-Furqan w Nigerii, które zapewnia strategiczne wytyczne dla globalnej sieci [Źródło](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/).

Zagrożenie z Chorasanu i cyfrowa radykalizacja

Na Wschodzie Prowincja Chorasan Państwa Islamskiego (ISIS-K) pozostaje potężną siłą, szczególnie w regionach przygranicznych Afganistanu i Tadżykistanu. Pomimo zapewnień administracji talibów, że ISIS-K zostało stłumione, obserwatorzy ONZ poinformowali w lutym 2026 r., że grupa zachowuje „potężne zdolności operacyjne” i zintensyfikowała swoją działalność od końca 2025 r. [Źródło](https://amu.tv/132456/).

ISIS-K coraz częściej koncentruje swoje wysiłki rekrutacyjne na obywatelach Azji Środkowej, zwłaszcza Tadżykach, którzy byli zamieszani w kilka głośnych spisków w Europie i Rosji [Źródło](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Być może najbardziej niepokojące jest wdrażanie przez grupę nowych technologii. W 2026 r. ISIS-K przoduje w wykorzystywaniu sztucznej inteligencji (AI) do ulepszania swojej propagandy, co pozwala na szybkie, wysokiej jakości tłumaczenie ekstremistycznych materiałów na wiele języków, aby dotrzeć do globalnej publiczności [Źródło](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2025-december-19/). Ta cyfrowa *fitna* uderza w osoby bezbronne i odizolowane, co podkreśla potrzebę opracowania przez Ummę solidnych kontrnarracji zakorzenionych w autentycznej wiedzy islamskiej i umiejętnościach cyfrowych.

Lewant w okresie przemian: Zamknięcie obozu Al-Hol

W Lewancie krajobraz zmienił się drastycznie po upadku reżimu Baszara al-Asada w grudniu 2024 roku. Nowy syryjski rząd, kierowany przez Ahmeda al-Sharaa, stanął przed ogromnymi wyzwaniami w utrzymaniu bezpieczeństwa w północno-wschodniej części kraju [Źródło](https://www.washingtonpost.com/world/2026/01/26/iraq-spy-chief-isis-syria/). Główny punkt zwrotny nastąpił w lutym 2026 r. wraz z zamknięciem obozu Al-Hol, w którym przez lata przebywały dziesiątki tysięcy osób, głównie kobiety i dzieci powiązane z bojownikami ISIS [Źródło](https://www.al-monitor.com/originals/2026/02/syria-closes-linked-al-hol-camp-after-emptying-it).

22 lutego 2026 r. władze syryjskie ogłosiły, że obóz został całkowicie ewakuowany. Choć koniec fatalnych warunków humanitarnych w Al-Hol jest ulgą, sposób jego zamknięcia wywołał poważny niepokój. Tysiące mieszkańców opuściło obóz w „w dużej mierze nieplanowany i chaotyczny sposób”, a wielu zniknęło na pustyni lub zostało przeniesionych do innych obozów, takich jak Akhtarin [Źródło](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded). Organizacje praw człowieka i ONZ ostrzegają, że te wysiedlone rodziny są obecnie narażone na ekstremalne ryzyko wyzysku i rekrutacji przez uśpione komórki ISIS [Źródło](https://www.understandingwar.org/backgrounder/iran-update-february-16-2026). Ponadto przekazanie tysięcy zatrzymanych mężczyzn do Iraku — gdzie grożą im niesprawiedliwe procesy i złe traktowanie — pozostaje plamą na sumieniu społeczności międzynarodowej [Źródło](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded).

Teologiczne odrzucenie: Obrona Maqasid al-Sharia

Odrzucenie Państwa Islamskiego przez Ummę nie jest jedynie polityczne; jest ono głęboko teologiczne. Główny nurt uczonych systematycznie obala roszczenia grupy do Kalifatu, zauważając, że prawowita władza islamska musi zostać ustanowiona poprzez *shura* (konsultacje) i musi stać na straży *Maqasid al-Sharia* (wyższych celów prawa islamskiego), które obejmują ochronę życia, religii, intelektu, pochodzenia i własności [Źródło](https://www.cair.com/press_releases/100-muslim-scholars-leaders-to-issue-open-letter-refuting-isis-ideology/).

Uznając wszystkich, którzy się z nimi nie zgadzają, za *kuffar* (niewiernych) — praktyka znana jako *takfir* — ISIS postawiło się poza konsensusem świata muzułmańskiego. Ich zdrada sprawy palestyńskiej to kolejny punkt sporny; choć w swojej retoryce wykorzystują cierpienie Gazy, konsekwentnie atakują inne grupy muzułmańskie i unikają jakichkolwiek znaczących działań przeciwko ciemiężcom narodu palestyńskiego [Źródło](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Ta hipokryzja jeszcze bardziej oddaliła ich od globalnej opinii publicznej muzułmanów.

Podsumowanie: Wezwanie do jedności i sprawiedliwości

Walka z Państwem Islamskiem w 2026 roku pozostaje wieloaspektową bitwą. Chociaż środki bezpieczeństwa są niezbędne do ochrony niewinnych istnień, ostateczne pokonanie tej ideologii wymaga zajęcia się przyczynami jej wzrostu: niesprawiedliwością, okupacją i brakiem autentycznej edukacji religijnej. Umma musi zachować czujność zarówno wobec ekstremistów, którzy wypaczają naszą wiarę, jak i sił zewnętrznych, które starają się wykorzystać tę niestabilność do własnych celów. Tylko poprzez zaangażowanie w sprawiedliwość (*'adl*), edukację i prawdziwe zasady przesłania Proroka (PBUH) możemy mieć nadzieję na ostateczne ugaszenie tej *fitny* i przywrócenie pokoju na naszych ziemiach.

Patrząc na pozostałą część 2026 roku, uwaga musi przesunąć się z samego powstrzymywania na rehabilitację osób dotkniętych tym konfliktem, zapewniając dzieciom z Al-Hol i młodzieży z Sahelu przyszłość zdefiniowaną przez nadzieję, a nie nienawiść [Źródło](https://reliefweb.int/report/syrian-arab-republic/closure-syrias-al-hol-camp-leaves-thousands-children-risk-and-facing-uncertain-futures).