Den vedvarende fitnaen: En vurdering av «Den islamske staten» og ummahens kamp for rettferdighet i 2026

Skyggen av khawarijene: En moderne fitna

Per 24. februar 2026 fortsetter det globale muslimske fellesskapet (Ummah) å kjempe mot den vedvarende *fitna* (strid) sådd av gruppen kjent som «Den islamske staten» (Daesh). I over et tiår har denne organisasjonen hevdet å representere et «kalifat», men dens handlinger – preget av vilkårlige drap på muslimer, fordrivelse av millioner og forvrengning av hellige tekster – har ført til at det overveldende flertallet av islamske lærde (*Ulama*) har stemplet dem som vår tids *Khawarij* (renegater) [Kilde](https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_State).

Til tross for tapet av sitt territorielle kjerneområde i Irak og Syria for flere år siden, har gruppen vist seg å være tragisk motstandsdyktig. Nylige rapporter fra FNs sikkerhetsråd i begynnelsen av februar 2026 advarer om at trusselen er i ferd med å bli «multipolar og stadig mer kompleks», der gruppens tyngdepunkt skifter mot det afrikanske kontinentet og fjellene i Khorasan [Kilde](https://www.africanews.com/2026/02/05/un-warns-islamic-state-threat-growing-situation-urgent-in-west-africa-sahel/). For Ummah er utfordringen ikke bare et sikkerhetsspørsmål, men en dyp kamp om troens sjel, mens vi søker å beskytte våre unge mot radikalisering samtidig som vi motsetter oss eksterne geopolitiske krefter som ofte bruker «ISIS-trusselen» som et påskudd for intervensjon i muslimske land.

Den afrikanske fronten: Et nytt episenter for strid

I 2026 har den mest urolige utviklingen funnet sted i Sahel og Tsjadsjø-bassenget. Den islamske staten i Sahel-provinsen (ISSP) og Den islamske staten i Vest-Afrika-provinsen (ISWAP) har utnyttet politisk ustabilitet og tilbaketrekning av utenlandske militære styrker til å utvide sin rekkevidde [Kilde](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). Den 3. februar 2026 tok ISSP på seg ansvaret for et sofistikert, koordinert angrep på Diori Hamani internasjonale lufthavn og flybase 101 i Niamey, Niger [Kilde](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/). Dette angrepet, som involverte bruk av droner og eksplosiver, understreker gruppens økende operasjonelle kompleksitet og dens evne til å ramme herdede strategiske mål.

Fra et islamsk perspektiv forsterkes tragedien i Sahel av det faktum at disse gruppene trives på lokale klagemål – fattigdom, mangel på rettferdighet og marginalisering av rurale muslimske samfunn. Ved å presentere seg selv som et «rettferdig» alternativ til korrupte regimer, lokker de desperate mennesker inn i en voldssyklus som til slutt ødelegger de samme samfunnene de hevder å forsvare. FN har bemerket at disse tilknyttede gruppene nå opererer med større autonomi, støttet av finansielle knutepunkter som al-Furqan-kontoret i Nigeria, som gir strategisk veiledning til det globale nettverket [Kilde](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/).

Khorasan-trusselen og digital radikalisering

I øst forblir Den islamske staten Khorasan-provinsen (ISIS-K) en potent kraft, spesielt i grenseområdene mellom Afghanistan og Tadsjikistan. Til tross for Taliban-administrasjonens påstander om at ISIS-K har blitt undertrykt, rapporterte FN-observatører i februar 2026 at gruppen beholder en «sterk operasjonell kapasitet» og har intensivert sine aktiviteter siden slutten av 2025 [Kilde](https://amu.tv/132456/).

ISIS-K har i økende grad fokusert sin rekrutteringsinnsats på sentralasiatiske statsborgere, spesielt tadsjikere, som har blitt knyttet til flere høyprofilerte komplott over hele Europa og Russland [Kilde](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Kanskje mest bekymringsfullt er gruppens bruk av ny teknologi. I 2026 er ISIS-K i forkant når det gjelder bruk av kunstig intelligens (AI) for å forbedre sin propaganda, noe som muliggjør rask oversettelse av høy kvalitet av ekstremistisk materiale til flere språk for å nå et globalt publikum [Kilde](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2025-december-19/). Denne digitale *fitnaen* retter seg mot de sårbare og isolerte, noe som understreker behovet for at Ummah utvikler robuste motnarrativer forankret i autentisk islamsk lærdom og digital kompetanse.

Levanten i endring: Stengingen av Al-Hol

I Levanten har landskapet endret seg dramatisk etter Bashar al-Assad-regimets fall i desember 2024. Den nye syriske regjeringen, ledet av Ahmed al-Sharaa, har stått overfor enorme utfordringer med å opprettholge sikkerheten i landets nordøstlige deler [Kilde](https://www.washingtonpost.com/world/2026/01/26/iraq-spy-chief-isis-syria/). Et stort vendepunkt inntraff i februar 2026 med stengingen av Al-Hol-leiren, som i årevis huset titusenvis av mennesker, for det meste kvinner og barn knyttet til ISIS-krigere [Kilde](https://www.al-monitor.com/originals/2026/02/syria-closes-linked-al-hol-camp-after-emptying-it).

Den 22. februar 2026 kunngjorde syriske myndigheter at leiren var fullstendig evakuert. Selv om slutten på de forferdelige humanitære forholdene i Al-Hol er en lettelse, har måten den ble stengt på vakt alvorlig bekymring. Tusenvis av beboere dro på en «stort sett uplanlagt og kaotisk måte», og mange forsvant ut i ørkenen eller ble flyttet til andre leirer som Akhtarin [Kilde](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded). Menneskerettighetsorganisasjoner og FN advarer om at disse fordrevne familiene nå er i ekstrem fare for utnyttelse og rekruttering av ISIS-soveceller [Kilde](https://www.understandingwar.org/backgrounder/iran-update-february-16-2026). Videre forblir overføringen av tusenvis av mannlige fanger til Irak – der de risikerer urettferdige rettssaker og mishandling – en skamplett på det internasjonale samfunnets samvittighet [Kilde](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded).

Teologisk avvisning: Forsvar av Maqasid al-Sharia

Ummahens avvisning av Den islamske staten er ikke bare politisk; den er dypt teologisk. Mainstream-lærde har systematisk plukket fra hverandre gruppens krav på et kalifat, og påpekt at en legitim islamsk autoritet må etableres gjennom *shura* (rådslagning) og må opprettholde *Maqasid al-Sharia* (islamsk rettsvitenskaps høyere mål), som inkluderer beskyttelse av liv, religion, intellekt, avstamning og eiendom [Kilde](https://www.cair.com/press_releases/100-muslim-scholars-leaders-to-issue-open-letter-refuting-isis-ideology/).

Ved å erklære alle som er uenige med dem som *kuffar* (vantro) – en praksis kjent som *takfir* – har ISIS plassert seg utenfor konsensus i den muslimske verden. Deres svik mot den palestinske saken er et annet stridstema; mens de bruker lidelsene i Gaza i sin retorikk, har de konsekvent angrepet andre muslimske grupper og unngått enhver meningsfull handling mot undertrykkerne av det palestinske folket [Kilde](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Dette hykleriet har fremmedgjort dem ytterligere fra den globale muslimske offentligheten.

Konklusjon: En oppfordring til enhet og rettferdighet

Kampen mot Den islamske staten i 2026 forblir en mangefasettert kamp. Selv om sikkerhetstiltak er nødvendige for å beskytte uskyldige liv, krever den endelige bekjempelsen av denne ideologien at man tar tak i de grunnleggende årsakene til dens vekst: urettferdighet, okkupasjon og mangel på autentisk religiøs utdanning. Ummah må forbli årvåken mot både ekstremistene som forvrenger vår tro, og de eksterne maktene som søker å utnytte denne ustabiliteten for egne formål. Bare gjennom en forpliktelse til rettferdighet (*'adl*), utdanning og de sanne prinsippene i Profetens (fvmh) budskap kan vi håpe på å endelig slukke denne *fitnaen* og gjenopprette fred i våre land.

Når vi ser fremover mot resten av 2026, må fokuset skifte fra bare inndemming til rehabilitering av de som er berørt av denne konflikten, for å sikre at barna fra Al-Hol og ungdommen i Sahel får en fremtid definert av håp snarere enn hat [Kilde](https://reliefweb.int/report/syrian-arab-republic/closure-syrias-al-hol-camp-leaves-thousands-children-risk-and-facing-uncertain-futures).