Al-Qarawiyyin, Fatima al-Fihri og påstanden om verdens eldste universitet
Dokumentert guide til grunnleggelsestradisjonen fra 859, Fatima al-Fihri, senere undervisning, rekorden og den moderne reformen i 1963.
Dokumentert guide til grunnleggelsestradisjonen fra 859, Fatima al-Fihri, senere undervisning, rekorden og den moderne reformen i 1963.
Nøkkelfakta
- Dato: 859 founding tradition; modern university reorganization in 1963
- Sted: Fez, Morocco
- Utfall: Qarawiyyin har en moskétradisjon fra 859 og svært gammel undervisning; tittelen første universitet avhenger av definisjonen av kontinuitet og institusjon.
Kort forløp
- Tradisjonen daterer moskeen til 859
- Fatimas detaljerte historie skrives ned århundrer senere
- Høyere undervisning vokser rundt moskeen
- Reformen i 1963 skaper et moderne statsuniversitet
Slik leses kildene
Skill mellom Korantekst, senere samlede muslimske tradisjoner og moderne forskning. Omtrentlig dato eller rute må ikke bli falsk sikkerhet.
Relatert lesning
- Islamsk utdanningshistorie: moskeer, madrasaer og universiteter
- Al-Azhars historie: hva skjedde i 970, 972 og 975?
- Nizamiyya i Bagdad: grunnlagt 1065, åpnet 1067 og al-Ghazali
- Tidslinje for islams gullalder: Bagdad, oversettelse, vitenskap og medisin
- Visdommens hus i Bagdad: historie, oversettelse og myten om 1258
- Al-Khwarizmi: algebra, algoritmer, biografi, verk og arv
- Ibn Sina (Avicenna): Medisinens kanon, biografi og arv
- Bimaristan: sykehusenes historie i den middelalderske islamske verden
- Bagdads fall i 1258: dato, beleiring, følger og kilder
Kilder
- UNESCO World Heritage Centre: Medina of Fez
- Guinness World Records: Oldest higher-learning institution
- Cambridge University Press: Regulating Islam excerpt
- Cambridge Core: Islamic Scholarship in Africa introduction
- Brill: African higher education and al-Qarawiyyin
- SciELO: Fatima al-Fihri in historical memory
- World History Encyclopedia: Fatima al-Fihri and al-Qarawiyyin
- Cambridge Core: Constructions of Academic Freedom
Relaterte artikler
Slaget ved Ain Jalut i 1260: dato, Qutuz, Baybars, Kitbuqa og følger
Metoden skiller mellom tvungen slavebinding, opplæring, frigivelse og senere rang; bruker Bahri og Burji som historiske periodebetegnelser fremfor enkle etniske dynastier; forklarer at Ain Jalut stanset én ilkhanidisk felthær, men verken var mongolenes første nederlag eller slutten på alle kriger; og skiller statens slutt i 1517 fra fortsatte mamelukkiske hushold og institusjoner.
Slaget ved Manzikert i 1071: dato, Romanos IV, Alp Arslan og følgene
Skill mellom de store seldsjukkene, regionale grener og Rum. Årene 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 og 1307/1308 svarer på ulike spørsmål; Manzikert skiftet ikke straks ut befolkningen, og institusjonene var ikke en moderne sentralstat.
Gikk Det osmanske riket tilbake etter Süleyman? Forvandling, reform og rikets slutt
Skill konvensjonelle datoer fra daterte bevis og hoffet fra provinser og samfunn. Ikke gjør endring etter 1600 til ubrutt tilbakegang, og hold nederlaget i 1918, sultanatet i 1922, republikken i 1923 og kalifatet i 1924 fra hverandre.
Sjah Abbas I, Isfahan, Nye Julfa og den safavidiske silkehandelen
Knytter Abbas' reformer, den nye hovedstaden, tvangsflytting til Nye Julfa, armenske nettverk og silkehandel sammen.
Hvordan safavidisk Iran ble tolver-sjiittisk gjennom statspolitikk og lærde nettverk
Forklarer en lang og ujevn religiøs endring gjennom ritual, utdanning, lov, patronasje, tvang og lærdes migrasjon.
Sjah Ismail I, den safavidiske statsgrunnleggelsen og slaget ved Chaldiran
Kritisk guide til Ismails fremvekst, Qizilbash-støtte, grunnleggelsen i 1501, nederlaget i 1514 og statens overlevelse.
Kommentarer
comments.comments (0)
Please login first
Sign in