술루해의 피트나(Fitna): 아부 사야프의 쇠퇴와 방사모로 평화로의 길 분석

극단주의의 폐해와 모로족의 투쟁

30년 넘게 아부 사야프 그룹(ASG) — 추종자들에게는 *알-하라카툴 이슬라미야(Al-Harakatul Islamiyya)*로 알려진 — 은 필리핀 남부의 무슬림 움마(Ummah)에게 지속적인 *피트나(fitna, 시련)*로 남아 있었습니다. 1990년대 초 더 엄격한 이슬람 통치를 추구하는 분파로 시작된 이 조직은 수십 년 동안 도적질, 납치, 무분별한 폭력의 굴레로 타락했으며, 이는 그들이 방어한다고 주장했던 술루 제도의 모로 무슬림들에게 막대한 피해를 입혔습니다 [출처](https://www.counterterrorismguide.gov/content/abu-sayyaf-group-asg).

2026년 2월 현재, 민다나오의 지형은 극적으로 변화했습니다. 한때 도시를 점령하고 국제적인 헤드라인을 장식할 만큼 강력한 위협이었던 아부 사야프는 이제 과거의 그림자만 남은 파편화된 조직으로 전락했습니다. 이러한 쇠퇴는 단순히 필리핀 정부의 군사적 승리일 뿐만 아니라, *카와리지(Khawarij, 극단주의)* 방법론의 허무주의 대신 방사모로 무슬림 민다나오 자치구(BARMM)를 통한 정당한 정치적 자결의 길을 선택한 방사모로 인민들의 깊은 이데올로기적 거부를 의미합니다 [출처](https://www.crisisgroup.org/asia/south-east-asia/philippines/340-addressing-abu-sayyaf-remnants-sulu-archipelago).

역사적 뿌리: 이데올로기에서 범죄로

ASG는 1991년 소련-아프가니스탄 전쟁에서 돌아온 학자 아브두라작 아부바카르 잔잘라니에 의해 설립되었습니다. 잔잘라니는 모로 민족해방전선(MNLF)의 민족주의적 열망과 더 세계적인 이슬람 정체성 사이의 간극을 메우고자 했습니다. 그러나 1998년 그의 사망은 결정적인 전환점이 되었습니다. 그의 이데올로기적 지도력이 사라지자 그룹은 여러 하부 사령부로 분열되었으며, 특히 바실란과 술루에서는 활동의 중심이 *다와(da'wah, 포교)*와 방어에서 *히라바(hirabah, 강도 행위)*로 옮겨갔습니다 [출처](https://www.dni.gov/nctc/groups/asg.html).

2000년대 초반 내내 이 그룹은 외국인과 현지 무슬림 모두를 겨냥한 몸값 목적의 고위험 납치 사건의 대명사가 되었습니다. 이슬람적 관점에서 이러한 행위는 *샤리아(Sharia)*에 대한 중대한 위반이었습니다. 비전투원을 표적으로 삼고 재물을 갈취하는 것은 지하드(Jihad) 윤리에서 엄격히 금지되어 있습니다. 움마는 ASG의 행동이 모로족의 대의에 국제적인 오명을 씌우고, 무슬림 영토에 대한 외국 군사 개입의 구실을 제공하는 것을 무거운 마음으로 지켜보았습니다 [출처](https://www.reuters.com/world/asia-pacific/philippines-says-abu-sayyaf-extremist-group-has-been-dismantled-2024-03-23/).

ISIS로의 전향과 마라위의 비극

ASG 역사에서 가장 파괴적인 장은 2014년 바실란의 고위 지도자 이스닐론 하필론이 이슬람 국가(ISIS)에 충성을 맹세하며 시작되었습니다. 이 움직임은 지역 갈등을 국제화하여 외국인 전사들을 끌어들이고 레반트 지역에서 보여준 잔혹한 전술을 채택하게 했습니다. 이는 2017년 필리핀 최고의 이슬람 도시가 파괴되는 참사인 마라위 공성전으로 이어졌습니다 [출처](https://www.aljazeera.com/news/2017/10/17/philippines-marawi-city-liberated-from-isil-fighters).

이 공성전은 무슬림 공동체에 경종을 울렸습니다. 모스크가 저격병의 거점으로 사용되고 수십만 명의 무슬림 가족이 피난길에 오르는 모습은 ASG/ISIS 이데올로기가 근본적으로 반이슬람적임을 드러냈습니다. 마라위의 파괴는 칼리프 국가를 가져온 것이 아니라, 라나오 델 수르 주의 심장부에 *파사드(fasad, 부패와 파멸)*를 가져왔습니다. 그 이후 필리핀의 종교 지도자들(울라마)은 ASG의 이슬람 해석이 중도(*와사티야, Wasatiyyah*)에서 벗어난 일탈임을 강력히 규탄해 왔습니다 [출처](https://www.benarnews.org/english/news/philippine/abu-sayyaf-surrender-07122024131522.html).

2025-2026: 술루 거점의 붕괴

2024년 말과 2025년 내내 ASG에 대한 군사적, 정치적 압박은 한계점에 도달했습니다. 획기적인 발전으로, 오랫동안 그룹의 주요 요새로 여겨졌던 술루 주가 지방 정부와 필리핀 군에 의해 "반군 없는 지역"으로 선포되었습니다 [출처](https://www.pna.gov.ph/articles/1210144). 이는 단순히 물리적 작전뿐만 아니라, 무장 세력이 법과 공동체의 품으로 돌아오도록 장려한 '소형 무기 및 경화기(SALW)' 프로그램과 '폭력적 극단주의 대응 프로그램(PAVE)'을 통해 가능해졌습니다.

2026년 초의 최근 보고에 따르면, 남은 ASG 요소들은 이제 파티쿨과 인다난 산맥의 울창한 정글에 숨어 있는 수십 명의 개인들로 제한되어 있습니다. 베테랑 지도자들의 사망과 수백 명의 추종자들의 투항으로 그룹은 일관된 지휘 구조를 잃었습니다. 결정적으로, 현지 타우수그(Tausug) 주민들은 ASG를 BARMM이 약속한 경제적 번영의 장애물로 여기며 당국에 적극적으로 협력하고 있습니다 [출처](https://www.mindanews.com/top-stories/2024/03/marcos-abu-sayyaf-group-has-been-dismantled/).

BARMM이라는 대안: 움마를 위한 정당한 길

ASG의 쇠퇴는 방사모로 전환의 성공과 뗄 수 없는 관계에 있습니다. 방사모로 무슬림 민다나오 자치구(BARMM)의 설립은 필리핀 국가 내에서 자치를 위한 정당하고 샤리아를 준수하는 틀을 제공했습니다. 2025년 방사모로 의회 선거는 모로 인민의 열망이 총칼이 아닌 투표와 제도적 개혁을 통해 달성될 수 있음을 증명한 역사적 이정표가 되었습니다 [출처](https://www.crisisgroup.org/asia/south-east-asia/philippines/332-mitigating-risks-bangsamoros-first-parliamentary-elections).

무슬림 공동체에 있어 BARMM은 샤리아 법원 시스템을 통해 교육, 금융, 사법 분야에서 이슬람적 가치를 구현할 기회를 의미합니다. 이러한 제도적 발전은 ASG의 모집 명분을 박탈했습니다. 국가가 무슬림의 복지를 보장하고 그들의 종교적 정체성을 존중할 때, 극단주의 폭력에 대한 부름은 공명을 잃습니다. 전직 전사들을 위한 '발릭-이슬람(Balik-Islam)' 프로그램은 올바른 신학 교육을 통한 탈급진화에 초점을 맞추었으며, 진정한 지하드는 정의, 교육, 그리고 가난한 이들의 향상을 위한 투쟁임을 강조했습니다 [출처](https://www.benarnews.org/english/news/philippine/abu-sayyaf-surrender-07122024131522.html).

지정학적 영향과 미래

ASG의 무력화는 셀레베스해와 술루해의 보안에 중대한 영향을 미칩니다. 수년 동안 이 그룹의 해상 납치는 무역과 어업을 방해하며 말레이시아와 인도네시아 무슬림 공동체의 생계를 위협했습니다. 필리핀, 말레이시아, 인도네시아 간의 3국 해상 순찰은 민다나오의 내부 안정화로 더욱 강화되었으며, 이는 지역 움마를 위한 더 안전한 환경으로 이어졌습니다 [출처](https://www.reuters.com/world/asia-pacific/philippines-says-abu-sayyaf-extremist-group-has-been-dismantled-2024-03-23/).

그러나 경계는 여전히 필요합니다. 조직으로서의 ASG는 해체되었지만, 빈곤과 역사적 불평등이라는 근본적인 문제는 계속해서 해결되어야 합니다. 국제 사회, 특히 무슬림 다수 국가들은 ASG가 남긴 공백이 새로운 형태의 극단주의가 아닌 희망과 기회로 채워질 수 있도록 BARMM의 경제 발전을 지원해야 합니다.

결론: 방사모로의 새로운 여명

아부 사야프 그룹의 이야기는 정당한 불만이 어떻게 왜곡된 이데올로기에 의해 악용될 수 있는지 보여주는 경고입니다. 이 그룹이 역사의 뒤안길로 사라짐에 따라, 모로 인민들은 더 강하고 단결되며 평화로운 이슬람 정체성에 헌신하는 모습으로 거듭나고 있습니다. ASG의 붕괴는 필리핀 무슬림들의 *와사티야(중도)*의 승리이며, 예언자(그분에게 평화가 있기를)의 길이 파괴와 테러가 아닌 자비와 건설, 그리고 정의의 길임을 증명하는 증거입니다. 방사모로의 미래는 이제 움마의 진정한 가치를 반영하는 사회를 계속해서 건설해 나가는 그들 인민의 손에 달려 있습니다 [출처](https://www.mindanews.com/top-stories/2024/03/marcos-abu-sayyaf-group-has-been-dismantled/).