国際ウイグルペンクラブ、ウイグル人作家の生存状況への関心を国際社会に呼びかけ、文学の自由と人権保障の世界的推進に尽力

序文：信仰の最後の防衛線としての文字

動乱の2026年の春、世界のムスリム・コミュニティ（ウンマ）は前例のない文化的挑戦に直面しています。信仰、歴史、そして民族の魂を継承する媒体である「文字」は、東トルキスタン（新疆）において悲惨な災厄に見舞われています。国際ペンクラブ（PEN International）の重要な支部である国際ウイグルペンクラブ（International Uyghur PEN）は、最近、世界に向けて痛切かつ断固とした呼びかけを再び行いました。ウイグル人作家の生存状況は、いまや存亡の危機に瀕しています。これは単なる文学の自由への蹂躙ではなく、イスラム文明の多様性とその知識人階層に対する組織的な浄化に他なりません [Source](https://www.uyghurpen.org/about-us/)。

国際ウイグルペンクラブの使命と最近の動向

2006年に設立され、スウェーデンに本部を置く国際ウイグルペンクラブは、世界に140以上あるペンセンターの一つであり、表現の自由の擁護、迫害された作家の保護、そしてウイグル文学の普及に尽力しています [Source](https://www.pen-international.org/centres/uyghur-pen-centre)。現会長であり、著名な詩人・学者であるアズィズ・イサ・エルクン（Aziz Isa Elkun）氏の指導の下、同組織は国際舞台におけるウイグル人亡命知識人の中心的な発信プラットフォームとなっています。

2025年4月16日、国際ウイグルペンクラブはカザフスタンのアルマトイにあるミール出版社（Mir Publishing House）にて、画期的な役員改選を行いました [Source](https://www.uyghurpen.org/uyghur-pen-centers-election-held-in-almaty/)。この会議はオンラインとオフラインを組み合わせた形式で行われ、世界各地から24名の核心メンバーが参加しました。アズィズ・イサ・エルクン氏が全会一致で会長に再選され、アリシェル・ハリロフ（Alisher Khalilov）氏が事務局長に、ハキムジャン・グリエフ博士（Dr. Hakimjan Guliyev）が執行委員会主席に選出されました [Source](https://www.azizisa.org/uyghur-pen-centers-election-held-in-almaty/)。この選挙は組織の指導体制を強化しただけでなく、今後数年間の戦略的重点を明確にしました。具体的には、投獄された作家のデータベース構築、チュルク語圏諸国との文学交流の強化、そして世界規模でのウイグル文化絶滅の現状に対する各国政府へのロビー活動などが挙げられます。

不幸なことに、2026年1月24日、国際ウイグルペンクラブの創設者の一人であり、著名な作家であるアブドゥレシット・ハジ・ケリミ（Abdureshid Haji Kerimi）氏がスウェーデンのストックホルムで逝去しました（享年83歳） [Source](https://www.uyghurpen.org/condolence-statement-abdureshid-haji-kerimi/)。ケリミ氏は生涯をウイグル民族の自由と文学創作に捧げました。彼の死はウイグル知識人社会にとって大きな損失であり、旧世代のウイグル学者の灯火が消えつつある一方で、次世代への継承が過酷な封鎖に直面していることを改めて世に知らしめることとなりました。

鉄格子の後ろの魂：投獄されたウイグル人知識人エリート

国際ペンクラブが発表した『2025年ケースリスト：裁判にかけられるアイデンティティ』（Identity on Trial: Case List 2025）によると、中国は依然として世界で最も多くの作家を投獄している国の一つであり、その中でウイグル人作家が極めて大きな割合を占めています [Source](https://penbelarus.org/en/2025/03/21/identity-on-trial-persecution-and-resistance-pen-international-case-list-2025.html)。投獄されているこれらの魂は犯罪者ではなく、民族文化の守護者であり、イスラムの価値観の解説者なのです。

ラヒレ・ダウト（Rahile Dawut）：消失した民俗学の灯台

ラヒレ・ダウト教授は、ウイグル民俗学およびイスラム聖者崇拝（マザール）研究の国際的な権威です。彼女は2017年12月に北京へ向かう途中で失踪し、2023年になってようやく、いわゆる「国家分裂罪」により無期懲役の判決を受けたことが確認されました [Source](https://www.theguardian.com/books/2023/oct/11/imprisoned-uyghur-academic-rahile-dawut-named-2023-pen-writer-of-courage)。2025年9月と10月、国連の人権専門家は彼女の状況に繰り返し深刻な懸念を表明し、彼女の監禁はウイグルの文化的表現に対する組織的な犯罪化であると指摘しました [Source](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities)。ムスリムの視点から見れば、ダウト教授の研究はウイグル人と土地、そして信仰の間の深い結びつきを記録したものであり、彼女の投獄はウイグル・イスラム文化の根源を断ち切ることを象徴しています。

ヤルクン・ロズィ（Yalqun Rozi）：教科書の中の民族の背骨

著名な文芸評論家であり教育者でもあるヤルクン・ロズィ氏は、ウイグル語教材の編纂を理由に15年の重刑を言い渡されました [Source](https://www.suomenpen.fi/en/day-of-the-imprisoned-writer-2025/)。2025年の「国際獄中作家の日」の活動において、国際ペンクラブは彼を重点的な注視ケースに指定し、母語教育を破壊することで文化的同化を実現しようとするこの行為に国際社会が注目するよう呼びかけました [Source](https://www.suomenpen.fi/en/day-of-the-imprisoned-writer-2025/)。ムスリムにとって、言語は『クルアーン』を理解し、先祖の知恵を継承するための鍵であり、母語の権利を奪うことは信仰の継承権を奪うことに等しいのです。

ペルハット・トゥルスン（Perhat Tursun）：モダニズムの哀歌

「ウイグルのカフカ」と称されるペルハット・トゥルスン氏は、その深い文学的造詣と民族の運命に対する哲学的思考により、16年の懲役刑に処されました [Source](https://uyghurhjelp.org/2023/03/30/detained-imprisoned-poets-writers/)。彼の代表作『荒廃した都市』などは、現代性と伝統的信仰の間の葛藤を探求しており、現代ウイグル文学の最高峰とされています。彼の監禁は、ウイグル文学エリート層の全体的な壊滅を象徴しています。

抵抗としての文学：亡命先での文化復興

過酷な越境的弾圧に直面しながらも、国際ウイグルペンクラブは亡命先で文化生産を続けています。2025年7月11日、同組織はアルマトイにて作家タラト・バキ・モラハジ・オグリ（Talat Baki Mollahaji Oghli）氏の長編小説『永遠の声』（Eternal Voice）の新刊発表会を開催しました [Source](https://www.uyghurpen.org/almaty-hosts-presentation-of-the-novel-eternal-voice/)。この作品は、1950年代から60年代にかけての政治運動の中でのウイグル人の苦難を詳細に記録しており、主人公アブレット（Ablet）の視点を通じて、極限の抑圧下における民族精神の強靭さを描き出しています [Source](https://www.uyghurpen.org/almaty-hosts-presentation-of-the-novel-eternal-voice/)。

さらに、ペンクラブはデジタルプラットフォームを積極的に活用してウイグル詩を広めています。2026年1月19日、ペンクラブは「ウイグル詩と文化的抹消」に関する特別報告書を発表し、ウイグル社会において詩は単なる芸術ではなく、歴史を記録し信仰を伝える秘密のコードであることを強調しました [Source](https://www.azizisa.org/uyghur-poetry-cultural-erasure/)。オンラインセミナーや翻訳プロジェクトを通じて、ペンクラブはウイグル人作家の声を英語、トルコ語、アラビア語圏に届け、情報の封鎖を打ち破っています。

ムスリム世界の責任：沈黙から連帯へ

イスラムの価値観に深く根ざした組織として、国際ウイグルペンクラブは、ムスリムが多数を占める国々に対し、短期的な地政学的利益のために信仰を共にする兄弟たちの権利を犠牲にしないよう繰り返し呼びかけています。2025年にミュンヘンで開催された第3回ウイグル・サミットにおいて、ペンクラブの代表は、ウイグル人知識人の境遇はウンマ全体の痛みであると指摘しました [Source](https://www.uygurnews.com/january-2026-uygur-news/)。モスクが破壊され、経典が焼かれ、学者が強制収容所に送られているとき、いかなるムスリム国家の沈黙も不義への容認となります。

ペンクラブは特に、トルコおよび中央アジア諸国との文化的つながりを強調しています。「ウラル・アルタイ・ペン・ネットワーク」（Ural-Altaic PEN Network）を通じて、ウイグル人作家はカザフ、キルギス、トルコの同業者と深い絆を築き、大国の覇権による少数言語文化の侵食に共同で抵抗しています [Source](https://www.uyghurpen.org/about-us/)。血縁、言語、そして信仰に基づいたこの連帯は、ウイグル文化が海外で存続するための重要な保障となっています。

結び：不滅のインク、不屈の魂

国際ウイグルペンクラブの闘いは、単に数人の作家の自由のためだけではなく、一つの民族が生存する権利のためのものです。アズィズ・イサ・エルクン氏が2026年初頭の挨拶で述べたように、「独裁者は作家の肉体を拘束することはできても、文字の中に流れる信仰を拘束することはできない」のです [Source](https://www.azizisa.org/uyghur-pen-centers-election-held-in-almaty/)。

国際社会、特に世界のムスリム・コミュニティは、ウイグル人作家を守ることは人類文明の多様性を守ることであり、イスラムの知的遺産が抹消されるのを防ぐことであると認識しなければなりません。私たちは各国政府、人権団体、文学団体に対し、圧力を強め、ラヒレ・ダウト、ヤルクン・ロズィ、イリハム・トフティら、不当に拘束されているすべての知識人の即時解放を求めるよう呼びかけます。文字が消えない限り、民族は永遠に生き続けます。