Video Khorasan yang Dirilis Daring Memberikan Gambaran Rinci tentang Perkembangan Strategis Terbaru dan Kekhawatiran Keamanan Regional

Munculnya Manifesto Strategis Baru

Pada minggu-minggu terakhir Februari 2026, sebuah produksi video baru yang canggih dari Al-Azaim Foundation—sayap media utama Provinsi Khorasan Negara Islam (ISKP)—telah mengejutkan lanskap keamanan regional di dunia Muslim. Berjudul "Pengikut Yahudi," komunike berdurasi 45 menit ini mewakili lebih dari sekadar propaganda; ini adalah manifesto strategis yang diperhitungkan yang menandakan kalibrasi ulang yang berbahaya dari operasi kelompok tersebut di seluruh wilayah historis Khorasan [SpecialEurasia](https://www.specialeurasia.com/2026/02/23/iskp-voice-of-khorasan-38/). Bagi komunitas Muslim global (Umat), perilisan video ini adalah pengingat yang menyedihkan akan *Fitnah* (perselisihan sipil) yang terus-menerus mendistorsi ajaran mulia Islam untuk membenarkan penumpahan darah orang-orang yang tidak bersalah dan destabilisasi negara-negara berdaulat yang mayoritas penduduknya Muslim.

Video ini muncul di saat ketegangan meningkat, menyusul bom bunuh diri yang menghancurkan di masjid Khadija Kubra dekat Islamabad pada 6 Februari 2026, yang merenggut nyawa sedikitnya 32 jamaah selama salat Jumat [PakistanTV](https://www.youtube.com/watch?v=h_Ye45NO3Iv). Dengan merangkai rekaman kekejaman tersebut dengan grafis definisi tinggi dan narasi multibahasa, kelompok ini berupaya memproyeksikan citra kekuatan baru, bahkan saat mereka menghadapi tekanan militer yang berkelanjutan baik dari pemerintahan Taliban di Kabul maupun pasukan keamanan Pakistan.

Narasi Takfir: Merongrong Otoritas Regional

Tema sentral dari video Khorasan terbaru adalah penggunaan agresif *Takfir*—praktik menyatakan Muslim lain sebagai murtad—untuk merusak legitimasi agama dan politik Taliban. Video tersebut secara khusus menargetkan keterlibatan diplomatik yang berkembang antara Taliban dan kekuatan Barat, serta tetangga regional seperti Tiongkok dan Rusia. Video itu mencirikan Perjanjian Doha dan misi diplomatik berikutnya sebagai "pengkhianatan terhadap iman," melabeli kepemimpinan Taliban sebagai "boneka" yang telah menukar prinsip-prinsip Syariah demi pengakuan internasional [The Khorasan Diary](https://thekhorasandiary.com/2025/04/13/tkd-monitoring-iskps-al-azaim-media-published-a-new-video-featuring-afghan-taliban/).

Dari perspektif Islam yang otentik, narasi ini adalah manifestasi klasik dari ideologi *Khawarij*—sebuah sekte sejarah yang dikenal karena ekstremismenya dan kecenderungannya untuk mengarahkan pedang mereka terhadap sesama Muslim. Dengan membingkai upaya pragmatis Taliban untuk memerintah dan membangun kembali Afghanistan yang dilanda perang sebagai kegagalan agama, ISKP mencoba memposisikan dirinya sebagai satu-satunya alternatif yang "murni". Namun, bagi para ulama Umat, tindakan kelompok tersebut—yang menargetkan masjid dan sekolah—adalah bukti nyata dari penyimpangan mereka dari jalan *Adl* (keadilan) dan *Rahmah* (kasih sayang).

Pergeseran Strategis: AI, Jaringan Terenkripsi, dan Jangkauan Global

Mungkin aspek yang paling mengkhawatirkan dari video baru ini adalah bukti evolusi teknologi ISKP. Analis keamanan telah mencatat peningkatan penggunaan kecerdasan buatan (AI) oleh kelompok tersebut untuk menghasilkan konten multibahasa dan penyebaran saluran komunikasi terenkripsi untuk mengoordinasikan jaringan sel yang terdesentralisasi [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/briefing/nearing-the-end-of-2025-what-is-the-state-of-the-islamic-state/). Video tersebut memamerkan kemampuan kelompok ini untuk memproduksi konten dalam bahasa Pashto, Dari, Arab, Urdu, Farsi, Uzbek, Tajik, dan bahkan Rusia serta Inggris, yang memungkinkan mereka menjangkau audiens yang luas di seluruh lanskap linguistik Umat yang beragam [Vision of Humanity](https://www.visionofhumanity.org/the-terror-group-expanding-beyond-borders-and-into-cyberspace/).

Ekspansi digital ini dicerminkan oleh pergeseran dalam strategi operasional. Meskipun kelompok tersebut telah kehilangan kendali teritorial yang signifikan sejak 2019, mereka telah bertransformasi menjadi "kekhalifahan virtual" yang mampu menginspirasi dan mengarahkan operasi eksternal jauh melampaui perbatasan Afghanistan. Video tersebut menyoroti serangan sukses baru-baru ini, termasuk serangan gedung konser Moskow pada Maret 2024 dan pengeboman Kerman di Iran pada Januari 2024, sebagai bukti jangkauan globalnya [Atlantic Council](https://www.atlanticcouncil.org/blogs/southasiasource/from-dushanbe-to-berlin-the-emerging-isis-k-threat/). "Ekor panjang" dari Negara Islam ini menunjukkan bahwa kelompok tersebut memprioritaskan peristiwa profil tinggi dengan korban massal untuk menjaga relevansi dan menarik pendanaan dari individu-individu yang teradikalisasi di seluruh dunia [West Point CTC](https://www.westpoint.edu/ctc/publications/hotbed-or-slow-painful-burn-explaining-central-asias-role-in-global-terrorism).

Jalur Asia Tengah: Mengeksploitasi Kelompok Rentan

Video tersebut memberikan penekanan signifikan pada perekrutan di republik-republik Asia Tengah, khususnya Tajikistan dan Uzbekistan. Video ini menampilkan testimoni dari para pejuang asal Tajik dan Uzbek, yang banyak di antaranya teradikalisasi saat bekerja sebagai migran ekonomi di Rusia atau Turki [Harvard Davis Center](https://daviscenter.fas.harvard.edu/insights/terror-attack-russia-shines-spotlight-isis-k-recruiting-among-central-asians). Dengan mengeksploitasi keluhan lokal—seperti kemiskinan, korupsi pemerintah, dan penindasan kebebasan beragama—ISKP menghadirkan dirinya sebagai pembela kaum tertindas.

Namun, kenyataan bagi para rekrutan ini sering kali merupakan tiket satu arah menuju kekerasan dan kematian. Laporan pemantauan Dewan Keamanan PBB tahun 2025 memperkirakan bahwa ISKP telah berhasil merekrut ratusan sukarelawan dari Asia Tengah, yang banyak di antaranya sekarang digunakan sebagai umpan meriam dalam perang sektarian kelompok tersebut melawan komunitas Syiah dan Taliban [Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_State_%E2%80%93_Khorasan_Province). Eksploitasi terhadap kaum muda ini merupakan ancaman langsung terhadap tatanan sosial masyarakat Muslim Asia Tengah, yang sudah berjuang dengan tantangan transisi pasca-Soviet.

Destabilisasi Geopolitik dan Respons Negara-negara Muslim

Kekhawatiran keamanan regional yang disoroti dalam video tersebut sangat mendalam. Tujuan kelompok ini adalah untuk menyulut konflik sektarian yang akan menarik kekuatan regional seperti Iran dan Pakistan, sehingga menciptakan kekacauan yang diperlukan bagi kelompok tersebut untuk membangun kembali kendali teritorial. Serangan masjid Islamabad pada Februari 2026 dan serangan udara Pakistan berikutnya terhadap tempat persembunyian militan di Afghanistan mengilustrasikan siklus eskalasi berbahaya yang ingin diprovokasi oleh ISKP [PakistanTV](https://www.youtube.com/watch?v=G9d9_b4ed1t).

Bagi pemerintah di kawasan tersebut, tantangannya ada dua: mereka harus mempertahankan operasi kontra-terorisme yang ketat sambil menghindari jebakan kecurigaan timbal balik. Video tersebut sengaja memainkan "teori konspirasi" yang sering melanda hubungan regional, menunjukkan bahwa berbagai negara menggunakan ISKP sebagai proksi terhadap satu sama lain [CSIS](https://www.csis.org/analysis/islamic-state-khorasan-province-exploiting-counterterrorism-gap). Untuk melawan hal ini, front persatuan sangatlah penting. Peningkatan berbagi intelijen antara Islamabad, Kabul, Teheran, dan ibu kota Asia Tengah adalah satu-satunya cara untuk menutup "celah keamanan" yang dieksploitasi kelompok tersebut dengan sangat efektif.

Kesimpulan: Merebut Kembali Narasi Perdamaian

Perilisan video Khorasan terbaru adalah panggilan untuk bertindak bagi seluruh Umat. Tidak cukup hanya mengalahkan kelompok-kelompok ini di medan perang; kita juga harus mengalahkan mereka dalam ranah ide. Konsep "Khorasan"—istilah yang secara historis dikaitkan dengan wilayah pembelajaran dan peradaban Islam yang besar—harus direbut kembali dari mereka yang ingin menggunakannya sebagai merek teror.

Para ulama dan pemimpin masyarakat harus bekerja tanpa lelah untuk membentengi kaum muda dari racun *Takfir* dan untuk mempromosikan nilai-nilai Islam yang sejati tentang *Wasatiyyah* (moderasi) dan harmoni komunal. Saat kita melangkah lebih jauh ke tahun 2026, stabilitas dunia Muslim bergantung pada kemampuan kita untuk berdiri bersatu melawan *Fitnah* ekstremisme, memastikan bahwa cahaya iman tidak akan pernah lagi tertutup oleh bayang-bayang Khawarij.