Institusionalisasi Kebencian: Di Balik Dengar Pendapat 'Sharia-Free America' di Kongres AS dan Kebangkitan Kaukus Anti-Muslim

Institusionalisasi Islamofobia yang Disponsori Negara

Pada tanggal 13 Mei 2026, Subkomite Yudisial DPR untuk Konstitusi dan Pemerintah Terbatas menyelenggarakan dengar pendapat yang sangat kontroversial berjudul "Sharia-Free America: Why Political Islam & Sharia Law are Incompatible with the U.S. Constitution: Part II." Peristiwa ini mewakili eskalasi berbahaya dalam institusionalisasi Islamofobia yang sistematis di tingkat tertinggi pemerintahan Amerika Serikat. Dipimpin oleh "Sharia-Free America Caucus" yang baru dibentuk dan diluncurkan secara resmi pada Desember 2025 oleh Anggota Dewan Chip Roy dan Keith Self, faksi politik ini berupaya menormalisasi marginalisasi umat Islam dengan kedok keamanan nasional. Bagi umat Islam global (Ummah), dengar pendapat ini bukan sekadar debat politik biasa; ini adalah serangan langsung terhadap martabat keagamaan, hak-hak sipil, dan kesejahteraan sosial kita. Dengan membingkai praktik keagamaan pribadi dan spiritual jutaan Muslim Amerika sebagai ancaman eksistensial terhadap negara, para pembuat kebijakan ini secara aktif merusak prinsip-prinsip dasar keadilan dan kebebasan beragama.

Perang Legislatif: H.R. 5722 dan Ancaman Deportasi Massal

Inti dari serangan legislatif ini adalah H.R. 5722, yang juga dikenal sebagai "Preserving a Sharia-Free America Act," yang diajukan oleh Anggota Dewan Chip Roy. RUU yang kejam ini berupaya menolak tunjangan imigrasi, visa, dan izin masuk bagi warga negara asing yang dianggap sebagai "penganut hukum Syariah," sekaligus mewajibkan deportasi bagi penduduk yang ada saat ini berdasarkan kriteria yang sama. Dalam praktiknya, karena Syariah pada dasarnya memandu kehidupan sehari-hari seorang Muslim yang taat—termasuk cara beribadah, berpuasa, berpakaian, dan mengurus masalah keluarga seperti pernikahan dan perceraian—undang-undang ini secara efektif menyasar setiap Muslim yang taat untuk mendapatkan diskriminasi dan pengusiran yang disponsori negara. Bersama dengan PAUSE Act tahun 2025, upaya legislatif ini mewakili tindakan terkoordinasi untuk merampas perlindungan hukum umat Islam tanpa melalui proses peradilan. Dari sudut pandang etika Islam, undang-undang semacam itu merupakan pelanggaran nyata terhadap kebenaran dan keadilan, yang berupaya mengkriminalisasi prinsip-prinsip dasar keyakinan yang mempromosikan kesalehan pribadi dan kesejahteraan masyarakat.

Retorika Dehumanisasi dan Narasi 'Sekte Kematian'

Retorika yang keluar dari Kaukus Sharia-Free America menunjukkan kebencian mendalam yang melampaui perbedaan politik standar. Senator Tommy Tuberville, seorang pendukung utama kaukus tersebut, secara terbuka telah mendehumanisasi komunitas Muslim global dengan melabeli Islam sebagai "sekte kematian" dan secara keliru mengklaim bahwa Syariah mengajarkan pembantaian terhadap orang-orang non-Muslim. Demikian pula, Anggota Dewan Chip Roy membingkai kehadiran pengungsi Muslim yang damai sebagai "sel tidur" yang terlibat dalam "perang spiritual" melawan peradaban Barat, sementara Anggota Dewan Keith Self memperingatkan adanya "infiltrasi" yang mengancam untuk menaklukkan negara tersebut. Demagogi berbahaya ini dirancang untuk memicu ketakutan, menghasut permusuhan publik, dan membenarkan perampasan hak-hak dasar kemanusiaan dari warga negara Muslim. Ummah harus dengan tegas menolak kebohongan keji ini, dengan menyadari bahwa keyakinan kita berakar pada rahmat, kedamaian, dan pemeliharaan kehidupan manusia, yang sangat kontras dengan karikatur kekerasan yang dipromosikan oleh para politisi ini.

Dalih Lokal dan Pengambinghitaman Politik yang Sinis

Untuk membenarkan kampanye permusuhan federal ini, para politisi anti-Muslim mengandalkan dalih lokal dan kontroversi yang dibuat-buat untuk menggalang basis politik mereka. Contoh utamanya adalah kemarahan yang direkayasa seputar usulan pembangunan real estat pinggiran kota di Dallas, Texas, yang secara keliru dilabeli oleh politisi lokal sebagai "kompleks Syariah" yang dirancang untuk menegakkan hukum Islam. Terlepas dari kenyataan bahwa Departemen Kehakiman di era pemerintahan Trump sendiri telah menutup penyelidikannya terhadap pembangunan tersebut setelah tidak menemukan pelanggaran sama sekali terhadap undang-undang perumahan yang adil, para politisi terus mengeksploitasi proyek ini. Sebagaimana dicatat oleh para kritikus kongres, seluruh dengar pendapat ini dan histeria di sekitarnya berfungsi sebagai taktik politik sinis untuk memobilisasi pemilih selama musim pemilu primer yang kompetitif. Dengan menggunakan komunitas Muslim sebagai "momok" yang nyaman demi keuntungan elektoral, para pembuat kebijakan ini menunjukkan ketidakpedulian total terhadap keselamatan, kedamaian, dan kesejahteraan konstituen mereka sendiri.

Pengkhianatan Konstitusional dan Pembelaan Kebebasan Beragama

Upaya kaukus anti-Muslim ini mendapat perlawanan keras dari para pembela hak-hak sipil, pakar hukum, dan aliansi lintas agama yang menyadari ancaman yang ditimbulkannya terhadap tatanan konstitusional negara. Selama dengar pendapat, Amanda Tyler, Direktur Eksekutif Komite Bersama Baptis untuk Kebebasan Beragama, bersaksi bahwa pemerintah tidak memiliki wewenang untuk menentukan agama mana yang kompatibel dengan kehidupan Amerika, dan memperingatkan bahwa tindakan tersebut melanggar Amandemen Pertama. Ia merujuk pada tradisi sejarah Baptis, dengan mencatat bahwa para pembela awal seperti Thomas Helwys pada tahun 1612 secara khusus membela kebebasan beragama umat Islam, bahkan dengan mengorbankan nyawa mereka sendiri. Lebih jauh lagi, Anggota Dewan Mary Gay Scanlon mengecam dengar pendapat tersebut sebagai demagogi yang tidak konstitusional, dengan menunjukkan bahwa para bapak pendiri bangsa seperti Thomas Jefferson secara eksplisit memasukkan umat Islam ke dalam perlindungan kebebasan beragama. Koalisi perlawanan yang luas ini menegaskan bahwa pembelaan terhadap hak-hak Muslim terkait erat dengan pelestarian kebebasan beragama universal dan martabat manusia.

Langkah Ummah ke Depan: Ketahanan, Keadilan, dan Solidaritas

Bagi Ummah global, institusionalisasi kebencian di dalam Kongres AS berfungsi sebagai pengingat penting akan perjuangan yang sedang berlangsung demi keadilan dan martabat dalam konteks minoritas. Kita harus menanggapi tantangan sistemik ini bukan dengan ketakutan, melainkan dengan keterlibatan sipil yang strategis, kebenaran yang teguh, dan aliansi yang kuat dengan mereka yang membela keadilan. Organisasi-organisasi hak sipil terus memimpin upaya untuk mengungkap dengar pendapat yang tidak konstitusional ini dan membela hak-hak hukum umat Islam. Dengan tetap teguh pada keyakinan kita, berpartisipasi aktif di ruang publik, dan mengedukasi masyarakat luas tentang hakikat Syariah yang sebenarnya dan damai sebagai panduan spiritual pribadi, kita dapat meruntuhkan kebohongan dari kaukus anti-Muslim. Komitmen kita terhadap kesejahteraan publik, saling menghormati, dan perlawanan terhadap penindasan pada akhirnya akan menang atas politik perpecahan dan ketakutan yang sinis.