La Fitna persistante : Évaluation de l'« État islamique » et de la lutte de l'Oumma pour la justice en 2026

L'ombre des Khawarij : Une Fitna moderne

Au 24 février 2026, la communauté musulmane mondiale (l'Oumma) continue de faire face à la fitna (discorde) persistante semée par le groupe connu sous le nom d'« État islamique » (Daech). Depuis plus d'une décennie, cette organisation prétend représenter un « Califat », pourtant ses actions — marquées par le meurtre aveugle de musulmans, le déplacement de millions de personnes et la distorsion des textes sacrés — ont conduit la grande majorité des savants islamiques (Oulémas) à les qualifier de Khawarij (reps/renegats) de l'ère moderne [Source](https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_State).

Malgré la perte de son bastion territorial en Irak et en Syrie il y a des années, le groupe a fait preuve d'une résilience tragique. Des rapports récents du Conseil de sécurité des Nations Unies au début de février 2026 avertissent que la menace devient « multipolaire et de plus en plus complexe », le centre de gravité du groupe se déplaçant vers le continent africain et les montagnes du Khorassan [Source](https://www.africanews.com/2026/02/05/un-warns-islamic-state-threat-growing-situation-urgent-in-west-africa-sahel/). Pour l'Oumma, le défi n'est pas seulement une question de sécurité, mais une lutte profonde pour l'âme de la foi, alors que nous cherchons à protéger notre jeunesse de la radicalisation tout en résistant aux forces géopolitiques externes qui utilisent souvent la « menace de l'EI » comme prétexte à une intervention dans les terres musulmanes.

La frontière africaine : Un nouvel épicentre de discorde

En 2026, les développements les plus alarmants se sont produits dans le Sahel et le bassin du lac Tchad. La Province du Sahel de l'État islamique (ISSP) et la Province d'Afrique de l'Ouest de l'État islamique (ISWAP) ont exploité l'instabilité politique et le retrait des forces militaires étrangères pour étendre leur influence [Source](https://icct.nl/publication/the-islamic-state-in-2025-an-evolving-threat-facing-a-waning-global-response/). Le 3 février 2026, l'ISSP a revendiqué la responsabilité d'une attaque sophistiquée et coordonnée contre l'aéroport international Diori Hamani et la base aérienne 101 à Niamey, au Niger [Source](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/). Cette attaque, qui a impliqué l'utilisation de drones et d'explosifs, souligne la complexité opérationnelle croissante du groupe et sa capacité à frapper des cibles stratégiques protégées.

D'un point de vue islamique, la tragédie au Sahel est aggravée par le fait que ces groupes prospèrent sur les griefs locaux — la pauvreté, le manque de justice et la marginalisation des communautés musulmanes rurales. En se présentant comme une alternative « juste » aux régimes corrompus, ils attirent les désespérés dans un cycle de violence qui finit par détruire les communautés mêmes qu'ils prétendent défendre. L'ONU a noté que ces affiliés opèrent désormais avec une plus grande autonomie, soutenus par des nœuds financiers comme le bureau al-Furqan au Nigeria, qui fournit des orientations stratégiques au réseau mondial [Source](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2026-february-3/).

La menace du Khorassan et la radicalisation numérique

À l'Est, la Province du Khorassan de l'État islamique (EI-K) reste une force puissante, particulièrement dans les régions frontalières de l'Afghanistan et du Tadjikistan. Malgré les affirmations de l'administration talibane selon lesquelles l'EI-K a été réprimé, les observateurs de l'ONU ont rapporté en février 2026 que le groupe conserve une « capacité opérationnelle puissante » et a intensifié ses activités depuis la fin de 2025 [Source](https://amu.tv/132456/).

L'EI-K a de plus en plus concentré ses efforts de recrutement sur les ressortissants d'Asie centrale, en particulier les Tadjiks, qui ont été impliqués dans plusieurs complots de haut profil à travers l'Europe et la Russie [Source](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Le plus préoccupant est peut-être l'adoption par le groupe des technologies émergentes. En 2026, l'EI-K est à l'avant-garde de l'utilisation de l'intelligence artificielle (IA) pour améliorer sa propagande, permettant une traduction rapide et de haute qualité de documents extrémistes dans de multiples langues pour atteindre un public mondial [Source](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2025-december-19/). Cette fitna numérique cible les personnes vulnérables et isolées, soulignant la nécessité pour l'Oumma de développer des contre-discours robustes ancrés dans une érudition islamique authentique et une culture numérique.

Le Levant en transition : La fermeture d'Al-Hol

Au Levant, le paysage a radicalement changé suite à la chute du régime de Bachar al-Assad en décembre 2024. Le nouveau gouvernement syrien, dirigé par Ahmed al-Sharaa, a été confronté à d'immenses défis pour maintenir la sécurité dans le nord-est du pays [Source](https://www.washingtonpost.com/world/2026/01/26/iraq-spy-chief-isis-syria/). Un tournant majeur s'est produit en février 2026 avec la fermeture du camp d'Al-Hol, qui a abrité pendant des années des dizaines de milliers de personnes, principalement des femmes et des enfants associés aux combattants de l'EI [Source](https://www.al-monitor.com/originals/2026/02/syria-closes-linked-al-hol-camp-after-emptying-it).

Le 22 février 2026, les autorités syriennes ont annoncé que le camp avait été entièrement évacué. Bien que la fin des conditions humanitaires désastreuses à Al-Hol soit un soulagement, les modalités de sa fermeture ont suscité de sérieuses inquiétudes. Des milliers de résidents sont partis de manière « largement imprévue et chaotique », beaucoup disparaissant dans le désert ou étant relocalisés dans d'autres camps comme Akhtarin [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded). Les organisations de défense des droits de l'homme et l'ONU avertissent que ces familles déplacées courent désormais un risque extrême d'exploitation et de recrutement par des cellules dormantes de l'EI [Source](https://www.understandingwar.org/backgrounder/iran-update-february-16-2026). En outre, le transfert de milliers de détenus masculins vers l'Irak — où ils risquent des procès inéquitables et des mauvais traitements — reste une tache sur la conscience de la communauté internationale [Source](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded).

Rejet théologique : Défendre les Maqasid al-Sharia

Le rejet de l'État islamique par l'Oumma n'est pas seulement politique ; il est profondément théologique. Les savants traditionnels ont systématiquement démantelé les prétentions du groupe à un Califat, notant qu'une autorité islamique légitime doit être établie par la shura (consultation) et doit respecter les Maqasid al-Sharia (les finalités supérieures de la loi islamique), qui incluent la protection de la vie, de la religion, de l'intellect, de la lignée et des biens [Source](https://www.cair.com/press_releases/100-muslim-scholars-leaders-to-issue-open-letter-refuting-isis-ideology/).

En déclarant tous ceux qui ne sont pas d'accord avec eux comme kuffar (mécréants) — une pratique connue sous le nom de takfir — l'EI s'est placé en dehors du consensus du monde musulman. Leur trahison de la cause palestinienne est un autre point de discorde ; alors qu'ils utilisent la souffrance de Gaza dans leur rhétorique, ils ont systématiquement attaqué d'autres groupes musulmans et évité toute action significative contre les oppresseurs du peuple palestinien [Source](https://www.theguardian.com/world/2024/mar/24/islamic-state-recruiting-from-tajikistan-and-other-central-asian-countries). Cette hypocrisie les a encore plus aliénés du public musulman mondial.

Conclusion : Un appel à l'unité et à la justice

La lutte contre l'État islamique en 2026 reste une bataille multidimensionnelle. Bien que des mesures de sécurité soient nécessaires pour protéger des vies innocentes, la défaite ultime de cette idéologie nécessite de s'attaquer aux causes profondes de sa croissance : l'injustice, l'occupation et le manque d'éducation religieuse authentique. L'Oumma doit rester vigilante à la fois contre les extrémistes qui dénaturent notre foi et contre les puissances extérieures qui cherchent à exploiter cette instabilité à leurs propres fins. Ce n'est que par un engagement envers la justice ('adl), l'éducation et les véritables principes du message du Prophète (PSL) que nous pouvons espérer éteindre enfin cette fitna et restaurer la paix sur nos terres.

Alors que nous envisageons le reste de l'année 2026, l'accent doit passer du simple confinement à la réhabilitation de ceux qui sont touchés par ce conflit, en veillant à ce que les enfants d'Al-Hol et la jeunesse du Sahel reçoivent un avenir défini par l'espoir plutôt que par la haine [Source](https://reliefweb.int/report/syrian-arab-republic/closure-syrias-al-hol-camp-leaves-thousands-children-risk-and-facing-uncertain-futures).