L'évolution des libérateurs islamiques philippins dans le processus de paix du Sud et son impact profond sur la sécurité régionale

Introduction : Un long voyage de foi, de terre et de justice

Sur l'île de Mindanao, dans le sud des Philippines, l'histoire de la lutte du peuple Bangsamoro est une épopée grandiose de dignité religieuse, de droits fonciers et d'autodétermination nationale. Force centrale de ce combat, le Front de libération islamique moro (MILF), souvent désigné comme les « libérateurs islamiques des Philippines », a connu au cours du dernier demi-siècle une évolution profonde, passant de la guérilla de jungle à la gouvernance régionale. En février 2026, alors que les premières élections parlementaires de la région autonome de Bangsamoro (BARMM) sont à nouveau reportées et que le processus de paix entre dans l'heure cruciale de la « onzième heure », cette évolution détermine non seulement le destin de millions de frères musulmans (Oumma), mais devient également une pierre de touche pour les modèles de gouvernance de la paix dans les régions islamiques d'Asie du Sud-Est et du monde entier [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGnQvaELUjff0xXePqkA7FN6eibUY5dUOvg3qmP4pY3gC8VMQw4lyCl0X798PYgC3ArpTJUYQEeETVOEtIE6K4IHtDKlBQM6ypCFVq-zA9mI61dFU7yAmwfZnS15JngGJWwGPer_ejdk4-OhZRl9F-kNyx2LV8dVujQjCW7Fz2q1xDcZQ34Npdhl567SMAouRf6523wrpMWRtRv9cBPAps3WY2z).

I. L'éveil historique : du Jihad au contrat politique

La lutte armée au Bangsamoro est enracinée dans la résistance contre le colonialisme et l'oppression centralisée. Depuis l'invasion des colons espagnols au XVIe siècle, les sultanats musulmans du sud sont restés fidèles à leur foi, refusant l'assimilation. Dans les années 1970, face à la pression militaire et à la spoliation des terres sous le régime de Marcos, le Front de libération nationale moro (MNLF) s'est levé. Cependant, en raison de divergences sur l'intégration des valeurs islamiques aux objectifs d'indépendance, Hashim Salamat a officiellement formé le Front de libération islamique moro (MILF) en 1984, mettant l'accent sur la justice sociale et la libération nationale centrées sur les enseignements de l'Islam [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFtj-uLBbRYh_q59-64-i93TvEd5dkXELsUehxmPhqcmYf1ExJ0QOb8dQ0vHoUadgCDIZkg0RWPG2-dgeSFbccDiTQScQyKnc7rIodJcvqrTt1vpKDKpBlE-ylhUWvU3EqVV9bK69HKpQvECVFj9wRMuCwwEn2IWMTZKdzFCMbcwF35QZfnoRxL8cEI_dLVk-FZD_WbUB-Gzh80A9M0-Ts5iBLWuHniYwXc42n2Xa229UOGOWSGZSM=).

À partir de 1997, le MILF a entamé de longues négociations de paix avec le gouvernement de Manille. Ce processus n'était pas un compromis, mais une transition stratégique basée sur le principe islamique de la « paix (Sulh) ». L'Accord global sur le Bangsamoro (CAB) signé en 2014 est un pacte historique visant à échanger le démantèlement progressif des forces armées contre la création d'une entité politique hautement autonome. L'adoption de la Loi organique du Bangsamoro (BOL) en 2019 et la création de la région autonome ont marqué la transition officielle des « libérateurs islamiques » de « moudjahidines » à « gouvernants » [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQG0yTzt7mjEEdke84yu6jxh2Nb2eaJspquzCVoqSwhWca2Kj6hCpLfEMYK7QXGzm7CfW3zPOCISWVxtsquDdDvPVNoN18yS1A5Yj9ZLgKbS6A6JJ3HtBFjAX_oIHg64cOsULaoAfV5UQmtkLqvWl7rFke0tpA5Xx_kD9pw8).

II. 2025-2026 : Épreuves sévères et jeux politiques en période de transition

En entrant dans l'année 2026, le processus de paix au Bangsamoro fait face à ses défis les plus graves depuis sa création. Les premières élections parlementaires régionales, initialement prévues pour mai 2025, ont été reportées à plusieurs reprises en raison de litiges juridiques et d'instabilité politique. Les derniers amendements législatifs et une décision de la Cour suprême ont repoussé l'échéance électorale au plus tard le 31 mars 2026, certains législateurs proposant même un report supplémentaire jusqu'en septembre 2026 [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQF8rEXUkRbxMsjwi2-7clnHeWGYyP3wH6lBmcwnxRSt7_i5iXVdzKuLYzli-XnL9u65AizMQIjDVGpkXkMj3VV1m3XBFqXrYsbbeZfEKJX90bjCPPRH1zOtihfG67RdjvGzPsylbk8yRfBujt2wBkLQ5lwtsHloNBjPuqdS-zvyNhF50RMw68l2ZvlTaO5MQ_aKuA==).

### 1. La crise du « détachement » de la province de Sulu Fin 2024, la Cour suprême des Philippines a jugé inconstitutionnelle la procédure d'adhésion de la province de Sulu à la région autonome, ce qui signifie que ce bastion traditionnel de la lutte moro n'appartient plus légalement à la BARMM. Cette décision a non seulement créé un vide au parlement régional, mais a également suscité de profondes inquiétudes quant à l'intégrité territoriale du Bangsamoro. Pour la communauté musulmane, le retrait de Sulu n'est pas seulement une perte géographique, mais un coup dur porté à l'unité nationale (Oumma) [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHNAbKA7P3r_-ZuCda2FpTXDtwafhe8pPwO7zGNnGbhXLJJGg4LEnLQPHr9MOQjw6MD3qpQMEAC7l3Qid-Llg1rz7vRYZVTGybAnMYAnZMHXidb_h6HQTI1fZcDXnPXGyd_zPdiT0lFLhKk-sd3LPHpUsP88YiVI2XdcAX8iR9rO4rypnpA).

### 2. Changements de direction et fissures dans la confiance En mars 2025, le président Marcos a unilatéralement nommé Abdulraof Macacua pour remplacer Ahod Ebrahim, ministre en chef par intérim de longue date, une décision qui a provoqué une vive réaction au sein du MILF. La direction du MILF a accusé le gouvernement de Manille de violer l'esprit de l'accord stipulant que « l'organe de transition doit être dirigé par le MILF », estimant que cette intervention affaiblit le sérieux de l'accord de paix [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHNAbKA7P3r_-ZuCda2FpTXDtwafhe8pPwO7zGNnGbhXLJJGg4LEnLQPHr9MOQjw6MD3qpQMEAC7l3Qid-Llg1rz7vRYZVTGybAnMYAnZMHXidb_h6HQTI1fZcDXnPXGyd_zPdiT0lFLhKk-sd3LPHpUsP88YiVI2XdcAX8iR9rO4rypnpA). Le 16 février 2026, le MILF a tenu une réunion de direction massive au camp Darapanan, réitérant sa demande au gouvernement de « mettre en œuvre l'accord de paix de manière complète et fidèle » [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEdlPv2SqBzo86_rEqdCkIg6w78VsWwTS5qdy3pRc6yz1jz3VaIEp9lVft-PLKiaJFXHojkOj7CfpzIsNA-sOY20xftfgjzZe2H3NSsWE0zNYU0MabWilJzSlnvp5FcNewGhJ1z7Lh9UrFGxZa-JbTOuAUykmkPQgvtsr_tyh2X7YEnvzxNcMhD9V6pG3uczsdnq7EuPirXxpb5s7FjGjBPUpVcbMzWVdmhcebAYQ==).

III. Stagnation du processus de normalisation : armes, subsistance et justice

Le cœur du processus de paix réside dans la « normalisation », c'est-à-dire le retour des anciens combattants à la vie civile. Cependant, ce processus s'est enlisé entre 2025 et 2026. En raison de l'incapacité du gouvernement à fournir les programmes d'aide socio-économique promis, le comité central du MILF a annoncé en juillet 2025 la suspension de la quatrième et dernière phase de remise des armes et de démobilisation du personnel [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGnQvaELUjff0xXePqkA7FN6eibUY5dUOvg3qmP4pY3gC8VMQw4lyCl0X798PYgC3ArpTJUYQEeETVOEtIE6K4IHtDKlBQM6ypCFVq-zA9mI61dFU7yAmwfZnS15JngGJWwGPer_ejdk4-OhZRl9F-kNyx2LV8dVujQjCW7Fz2q1xDcZQ34Npdhl567SMAouRf6523wrpMWRtRv9cBPAps3WY2z).

Actuellement, environ 14 000 combattants attendent toujours leur démobilisation. Bien que le gouvernement ait alloué plus de 1,2 milliard de pesos en 2025 pour les infrastructures et l'aide éducative aux familles des démobilisés, la vitesse à laquelle ces « dividendes de la paix » atteignent les communautés musulmanes de base, longtemps plongées dans la pauvreté et la guerre, est bien inférieure aux attentes [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQED3E2NKPxPRmRw9_JHGRO90aZ03AWz2oUELItFk79mWCwTEpRnM6cjK8qG4yRi4wPafDC7Qn80WAKmchJ1MLlGlpcIKies4n5p103ZFSLkteE_pkOjbZ97BJEd_K0THBqzo7WasHILg45qCWnzWIBkZbOVvAuBA4yeIzeyHCfaZa4fXjxCakm1eRVr3RPLoyCT5E0lo_4DJhzByybVqKEU6Fw=). Ce sentiment de frustration économique peut facilement se transformer en méfiance politique, voire inciter certains combattants marginalisés à se tourner vers des organisations extrémistes.

IV. Sécurité régionale : un rempart solide contre l'extrémisme

Du point de vue de la sécurité régionale, la transition réussie du MILF est essentielle pour contenir la propagation de l'extrémisme en Asie du Sud-Est. Bien que des groupes ayant prêté allégeance à l'EI, tels qu'Abou Sayyaf (ASG) et les Combattants islamiques pour la liberté du Bangsamoro (BIFF), aient considérablement décliné sous les coups de l'armée, ils restent tapis dans l'ombre, cherchant à exploiter les fluctuations du processus de paix pour recruter [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHpC8QXSOHsuxjlAfNJ5WCUzSduemRCShZgX3Dr3-__fFSYp5EQHtn2nETuDqerrgQD9MvpzsCwTZRm6zkYHV-6szn6EPvcXud2aLv9X9uuYtWISN_nk-AWwYbOEeTVxVzhnxrNGyBpgsZNCgIuB7teAX44smz6go7DJnqRax-_zlu0e9WhRhZOm0UWdUVyYU9B0j4=).

Le MILF, en tant que représentant d'une force islamique modérée, a réduit l'espace vital de l'extrémisme idéologiquement et structurellement en établissant un système de gouvernance conforme aux préceptes religieux. Si le processus de paix échoue, non seulement le sud des Philippines replongera dans la guerre, mais la criminalité transnationale et les activités terroristes dans toute la région de la mer de Sulu connaîtront un regain. Par conséquent, assurer la tenue d'élections équitables en 2026 et la stabilité de la région autonome est devenu un intérêt de sécurité commun pour les pays de l'ASEAN, en particulier la Malaisie et l'Indonésie [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHfjPv1yOTRhMRjOVGP8AsTTcIjB2D2owRrlTrGnenwo5O0KKkn9TDnWvrvuvV_n3bYlRa1sPf5McZvto2kvjpWpkPecJI7xhSa-8BSi63T0gyg7KByaEprsdZaChnKy4rWOzI=).

V. Perspective musulmane : justice, consultation et vision d'avenir

Du point de vue de la communauté musulmane, l'autonomie du Bangsamoro n'est pas seulement un partage du pouvoir, mais une quête de « justice sociale (Adl) ». Les enseignements islamiques soulignent que les dirigeants doivent communiquer avec le peuple par la « consultation (Choura) » et garantir les intérêts des groupes vulnérables. Le report actuel des élections et les interventions politiques sont perçus par de nombreux érudits musulmans comme une trahison de cet esprit contractuel.

Cependant, le peuple Bangsamoro a fait preuve d'une grande « persévérance (Sabr) ». En promouvant un système bancaire islamique, en renforçant les tribunaux de la charia et en intégrant l'éducation islamique au sein de la région autonome, le MILF construit un modèle de société qui préserve la foi traditionnelle tout en s'adaptant à la gouvernance moderne. Cette tentative revêt une importance majeure pour les groupes musulmans du monde entier cherchant à obtenir une autonomie de haut niveau dans des pays non dominés par les musulmans [Source](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGIWJ9lh1Qdtk2HmYT1puyOURCNVVud0eqFb73hDj3jkI389KJ7bXwiqhX7WB_d-n9fw4oRZX2I6JKzIBasr02V7jW0JJCOmgKK5tortFQ_2vG68k_L).

Conclusion : Protéger la flamme de la paix à la croisée des chemins

En 2026, le sud des Philippines se trouve à un carrefour historique. Le Front de libération islamique moro, en tant que « libérateur islamique », a accompli la transition difficile de destructeur à bâtisseur. Malgré les obstacles du report des élections, des changements territoriaux et du manque de ressources, le consensus pour la paix reste le trésor le plus précieux de la population locale. Le gouvernement de Manille doit réaliser que la stabilité du Bangsamoro n'est pas une aumône, mais un choix inévitable basé sur la justice historique. Ce n'est qu'en respectant honnêtement les accords et les droits à l'autonomie musulmane que l'on pourra véritablement mettre fin à des décennies d'effusion de sang et faire de Mindanao une terre de paix et de prospérité. Pour les frères musulmans du monde entier, nous espérons voir un Bangsamoro juste, prospère et fidèle à sa foi se dresser fièrement en Asie du Sud-Est.