
Me olemme kalifaatti: Syväluotaava tutkimus ekstremistisen retoriikan noususta ja sen syvällisestä vaikutuksesta globaaliin geopoliittiseen vakauteen
Toimituksellinen tutkimus Khilafah-käsitteen aseistamisesta ekstremistiryhmien toimesta ja sen horjuttavista vaikutuksista muslimimaailmaan ja globaaliin turvallisuuteen vuonna 2026.
Artikkelin viite
Toimituksellinen tutkimus Khilafah-käsitteen aseistamisesta ekstremistiryhmien toimesta ja sen horjuttavista vaikutuksista muslimimaailmaan ja globaaliin turvallisuuteen vuonna 2026.
- Toimituksellinen tutkimus Khilafah-käsitteen aseistamisesta ekstremistiryhmien toimesta ja sen horjuttavista vaikutuksista muslimimaailmaan ja globaaliin turvallisuuteen vuonna 2026.
- Kategoria
- Lausunto
- Kirjoittaja
- Jillian Turin (@jillianturin)
- Julkaistu
- 26. helmikuuta 2026 klo 03.33
- Päivitetty
- 5. toukokuuta 2026 klo 04.30
- Pääsy
- Julkinen artikkeli
Varastetun ideaalin kaiku
Vuoden 2026 alkuun mennessä lauseesta "Me olemme kalifaatti" on tullut pelkän iskulauseen sijaan voimakas, moniulotteinen ase globaalissa ideologisessa sodassa. Maailmanlaajuiselle muslimiyhteisölle (Umma) käsite *Khilafah* (kalifaatti) on historiallisesti edustanut oikeudenmukaisuuden (*Adl*), yhtenäisyyden ja henkisen johtajuuden huipentumaa. Helmikuussa 2026 tätä pyhää perintöä kuitenkin kaappaavat järjestelmällisesti ekstremistiset ryhmittymät oikeuttaakseen uuden ylikansallisen väkivallan aallon, joka uhkaa purkaa muslimienemmistöisten valtioiden vakauden ja laajemman globaalin järjestyksen. [New Lines Institute](https://newlinesinstitute.org/isis/the-dangerous-fantasy-of-the-caliphate/)
Tämä tutkimus tarkastelee, kuinka tämän retoriikan nousu – jota ruokkivat Sahelin johtajuustyhjiö, Islamilaisen valtion Khorasanin maakunnan (ISKP) digitaalinen elpyminen ja syrjäytyneiden nuorten jatkuvat epäkohdat – muokkaa geopoliittista maisemaa. Umman näkökulmasta tragedia on kaksijakoinen: muslimimaiden fyysinen tuho ja sellaisen islamilaisen ideaalin henkinen turmeleminen, jonka oli tarkoitus olla "kilpi" sorretuille, ei miekka syyttömiä vastaan. [True North](https://tnc.news/2025/01/03/islamic-extremist-group-hosting-caliphate-conference-in-mississauga/)
Sahel: "Kalifaatti"-narratiivin uusi episentrumi
Vuoden 2026 alussa Afrikan Sahel on virallisesti korvannut Levantin ekstremistisen toiminnan globaalina keskuksena. Vuoden 2025 Global Terrorism Indexin tuoreet tiedot osoittavat, että Sahelin osuus kaikista terrorismiin liittyvistä kuolemista maailmanlaajuisesti vuonna 2024 oli huikeat 51 %, ja suuntaus on vain voimistunut kuluvan vuoden aikana. [Security Council Report](https://www.securitycouncilreport.org/monthly-forecast/2025-04/west-africa-and-the-sahel.php)
Ryhmät, kuten Jama'at Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM) ja Islamilainen valtio Suur-Saharassa (ISGS), ovat hyödyntäneet alueellisten turvallisuusrakenteiden, kuten G5 Sahel -ryhmän, romahdusta ja kansainvälisten rauhanturvajoukkojen vetäytymistä. Malissa, Burkina Fasossa ja Nigerissä – jotka ovat nyt järjestäytyneet Sahelin valtioiden liitoksi (AES) – retoriikkaa "kalifaatin palauttamisesta" käytetään täyttämään heikon hallinnon ja taloudellisen taantuman jättämä tyhjiö. [Council on Foreign Relations](https://www.cfr.org/global-conflict-tracker/conflict/violent-extremism-sahel)
Paikallisille väestöille näiden ryhmien lupaama "kalifaatti" ei ole näyttäytynyt paluuna islamilaiseen loistoon, vaan "taloudellisena sodankäyntinä". Loppuvuodesta 2025 YK:n pääsihteeri António Guterres varoitti "tuhoisasta dominoefektistä", kun nämä ryhmät asettivat polttoainesulkuja ja lamauttivat kaupankäynnin Länsi-Afrikassa jättäen miljoonat ilman välttämättömiä palveluita. [UN News](https://press.un.org/en/2025/sc16226.doc.htm) Tämä islamilaisen hallinnon vääristely, joka perinteisesti korostaa kansalaisten hyvinvointia, on sen sijaan muuttanut alueen uudistuneen globaalin terroriekosysteemin pesäpaikaksi. [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/19122025-iskp-afghanistan-and-the-global-terror-comeback-oped/)
ISKP ja digitaalinen Khilafah: Tekoälyn rintama
Vaikka Sahel edustaa fyysistä etulinjaa, Islamilaisen valtion Khorasanin maakunta (ISKP) on toiminut edelläkävijänä "digitaalisessa kalifaatissa". Vuoden 2025 aikana ja vuoden 2026 alkuun mennessä ISKP on siirtänyt strategiansa Afganistanin alueellisesta hallinnasta hienostuneeseen, monikieliseen propagandakampanjaan. [Vision of Humanity](https://www.visionofhumanity.org/the-terror-group-expanding-beyond-borders-and-into-cyberspace/)
Al-Azaim-mediasäätiön kautta toimiva ryhmä tuottaa nyt sisältöä yli kymmenellä kielellä, mukaan lukien paštu, tadžikki, venäjä ja englanti. Huolestuttavinta on, että vuoden 2025 puolivälin tiedusteluraportit viittaavat siihen, että ISKP on alkanut hyödyntää generatiivista tekoälyä (AI) räätälöidäkseen propagandaa Euroopan ja Pohjois-Amerikan diasporayhteisöjen erityisiin epäkohtiin. [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/intel-brief-2025-july-11/)
Tämä digitaalinen retoriikka – joka keskittyy usein teemaan "Khilafah on lähellä" – on suunniteltu radikalisoimaan yksittäisiä toimijoita kaukana ryhmän Keski-Aasian tukikohdasta. Vuoden 2025 uudenvuodenaaton isku New Orleansissa ja joulukuun 2024 isku Bondi Beachilla Australiassa linkitettiin molemmat tähän hajautettuun, tekoälypohjaiseen yllytykseen. [Counter Extremism Project](https://www.counterextremism.com/blog/extremist-content-online-isis-celebrates-2025-attacks-calls-lone-actor-attacks-2026) Ummalle tämä edustaa syvää *Fitnaa* (sisäistä riitaa), kun nuoria houkutellaan pois tasapainoiselta polulta (*Wasatiyyah*) heidän uskonsa korkealaatuisilla vääristelyillä.
Geopoliittinen epävakaus ja Levantin tyhjiö
Bashar al-Assadin hallinnon kaatuminen Syyriassa joulukuussa 2024 herätti aluksi toiveita uudesta oikeudenmukaisuuden aikakaudesta. Vuoden 2025 alun hallintotyhjiö kuitenkin ruokki lahkokuntaisen väkivallan uutta nousua. Vaikka Islamilaisen valtion alueellinen läsnäolo Irakissa ja Syyriassa on vain varjo vuoden 2014 huipusta – arvioiden mukaan aktiivisia taistelijoita on vain 1 500–3 000 – "kalifaatti"-retoriikka kytee edelleen al-Holin kaltaisilla leireillä, joissa pidetään yli 38 000 ihmistä. [ICCT](https://www.icct.nl/publication/islamic-state-2025-evolving-threat-facing-waning-global-response)
Tämän retoriikan jatkumisella on syvällisiä geopoliittisia seurauksia. Se pakottaa muslimienemmistöiset valtiot puolustusasemiin, mikä johtaa usein lisääntyneeseen turvallisuusajatteluun, joka voi vahingossa loukata kansalaisvapauksia ja ruokkia lisää tyytymättömyyttä. Egyptissä presidentti Abdel Fattah Al-Sisi kehotti hiljattain "yhtenäiseen ja valistuneeseen uskonnolliseen diskurssiin", jotta estettäisiin uskon hyödyntäminen niiden toimesta, jotka tavoittelevat vain "tuhoa ja verenvuodatusta". [Daily News Egypt](https://www.dailynewsegypt.com/2026/01/19/al-sisi-calls-for-unified-religious-discourse-to-counter-extremism-modernize-islamic-outreach/)
Narratiivin takaisinvaltaus: Oppineiden vastaus
Vastauksena ekstremistisen retoriikan nousuun islamilaisen oppineisuuden vastaliike on voimistumassa vuonna 2026. Instituutiot, kuten Al-Azhar Egyptissä ja Muslimien maailmanliitto, ovat tehostaneet pyrkimyksiään purkaa ekstremistinen tulkinta kalifaatista. [Tandf Online](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13530194.2025.2242626)
Oppineet korostavat, että historiallinen Khilafah oli aikansa olosuhteisiin sidottu poliittinen instituutio, ei teologinen mandaatti ikuiseen sotaan. Loppuvuodesta 2025 uudelleen vahvistettu *Paigham-e-Pakistan* -julistus selventää, että jihadin nimissä tehdyt terrorismiteot ovat suorassa ristiriidassa islamilaisten periaatteiden kanssa. [Eurasia Review](https://www.eurasiareview.com/09102025-the-role-of-islamic-scholars-in-countering-extremist-narratives-a-path-to-restoring-jihads-true-meaning-oped/) Näiden aloitteiden tavoitteena on palauttaa jihadin todellinen merkitys jalona kamppailuna oikeudenmukaisuuden ja itsensä kehittämisen puolesta poliittisen valloituksen työkalun sijaan.
Lisäksi ryhmien, kuten Hizb ut-Tahririn, Kanadassa järjestämät "Kalifaatti 2025"- ja "Khilafah on lähellä" -konferenssit ovat kohdanneet merkittävää vastustusta muslimiyhteisön sisältä. Global Imams Council ja muut edustukselliset elimet ovat tuominneet tällaiset tapahtumat todeten niiden edistävän jakautumista ja eristävän muslimit yhteiskunnista, joissa he elävät. [The Jerusalem Post](https://www.jpost.com/international/article-837812)
Johtopäätös: Umman tie eteenpäin
"Me olemme kalifaatti" -retoriikan nousu ei ole merkki islamin vahvuudesta, vaan oire nykymaailman geopoliittisista ja henkisistä haasteista. Ummalle tie eteenpäin on Khilafah-käsitteen takaisinvaltaaminen niiltä, jotka käyttävät sitä tuhoamiseen. Tämä vaatii kaksijakoista lähestymistapaa: ekstremismin juurisyihin – köyhyyteen, heikkoon hallintoon ja epäoikeudenmukaisuuteen – puuttumista samalla kun vahvistetaan nuorten älyllistä ja henkistä puolustuskykyä. [UN News](https://press.un.org/en/2025/sc16226.doc.htm)
Navigoidessamme vuoden 2026 monimutkaisuudessa, todellisen "sydämen kalifaatin" – joka on rakennettu myötätunnon, oikeudenmukaisuuden ja elämän suojelun varaan – on voitettava "miekan kalifaatti". Vain esittämällä aidon, edistyksellisen ja yhtenäisen kuvan islamista muslimimaailma voi taata oman vakautensa ja edistää rauhallisempaa globaalia järjestystä. [Habilian Association](https://www.habilian.ir/en/202502124726/islamic-scholars-targets-of-counterfeit-versions-of-islam.html)
Kommentit
comments.comments (0)
Please login first
Sign in