Verkossa julkaistu Khorasan-video tarjoaa yksityiskohtaisen katsauksen äärijärjestöön liittyviin uusimpiin strategisiin kehityskulkuihin ja alueellisiin turvallisuusongelmiin.

Uuden strategisen manifestin nousu

Helmikuun 2026 viimeisinä viikkoina Al-Azaim Foundationin – Islamilaisen valtion Khorasanin maakunnan (ISKP) ensisijaisen mediaosaston – uusi hienostunut videotuotanto on aiheuttanut järkytystä islamilaisen maailman alueellisessa turvallisuusympäristössä. Otsikolla "Juutalaisten seuraajat" varustettu 45-minuuttinen tiedonanto on enemmän kuin pelkkää propagandaa; se on laskelmoitu strateginen manifesti, joka viestii ryhmän operaatioiden vaarallisesta uudelleenkalibroinnista historiallisella Khorasanin alueella [SpecialEurasia](https://www.specialeurasia.com/2026/02/23/iskp-voice-of-khorasan-38/). Maailmanlaajuiselle muslimiyhteisölle (Ummah) tämän videon julkaisu on synkkä muistutus jatkuvasta *Fitnasta* (sisällissodasta), joka vääristää islamin jaloja opetuksia oikeuttaakseen viattomien veren vuodattamisen ja suvereenien muslimienemmistöisten valtioiden epävakauttamisen.

Video ilmestyy lisääntyneiden jännitteiden aikana, seuraten Islamabadin lähellä sijaitsevassa Khadija Kubra -moskeijassa 6. helmikuuta 2026 tapahtunutta tuhoisaa itsemurhapommitusta, joka vaati ainakin 32 rukoilijan hengen perjantairukousten aikana [PakistanTV](https://www.youtube.com/watch?v=h_Ye45NO3Iv). Kutomalla yhteen tällaisten hirmutekojen kuvamateriaalia, teräväpiirtografiikkaa ja monikielistä kerrontaa, ryhmä pyrkii luomaan kuvaa uudistuneesta voimasta, vaikka se kohtaa jatkuvaa sotilaallista painetta sekä Kabulin Taliban-hallinnolta että Pakistanin turvallisuusjoukoilta.

Takfirin narratiivi: Alueellisen auktoriteetin murentaminen

Uusimman Khorasan-videon keskeinen teema on *Takfirin* – käytännön, jossa muita muslimeja julistetaan luopioiksi – aggressiivinen käyttö Talibanin uskonnollisen ja poliittisen legitimiteetin murentamiseksi. Video kohdistuu erityisesti Talibanin ja länsivaltojen sekä alueellisten naapureiden, kuten Kiinan ja Venäjän, väliseen kasvavaan diplomaattiseen kanssakäymiseen. Se luonnehtii Dohan sopimusta ja sitä seuranneita diplomaattisia tehtäviä "uskon pettämiseksi" ja leimaa Taliban-johdon "nukeiksi", jotka ovat vaihtaneet sharian periaatteet kansainväliseen tunnustukseen [The Khorasan Diary](https://thekhorasandiary.com/2025/04/13/tkd-monitoring-iskps-al-azaim-media-published-a-new-video-featuring-afghan-taliban/).

Aidosta islamilaisesta näkökulmasta tämä narratiivi on klassinen osoitus *Khawarij*-ideologiasta – historiallisesta lahkosta, joka tunnetaan ääriliikkeistään ja taipumuksestaan kääntää miekkansa muita muslimeja vastaan. Kehystämällä Talibanin pragmaattiset pyrkimykset hallita ja jälleenrakentaa sodan runtelemaa Afganistania uskonnolliseksi epäonnistumiseksi, ISKP yrittää asettua ainoaksi "puhtaaksi" vaihtoehdoksi. Kuitenkin Ummahin oppineille ryhmän toimet – moskeijoiden ja koulujen kohteeksi ottaminen – ovat perimmäinen todiste heidän poikkeamisestaan *Adlin* (oikeudenmukaisuus) ja *Rahman* (armo) polulta.

Strategiset muutokset: Tekoäly, salatut verkot ja maailmanlaajuinen ulottuvuus

Ehkä hälyttävin piirre uudessa videossa on todisteet ISKP:n teknologisesta kehityksestä. Turvallisuusanalyytikot ovat panneet merkille ryhmän lisääntyvän tekoälyn käytön monikielisen sisällön luomiseen ja salattujen viestintäkanavien hyödyntämisen hajautetun solunverkoston koordinoimiseksi [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/briefing/nearing-the-end-of-2025-what-is-the-state-of-the-islamic-state/). Video esittelee ryhmän kykyä tuottaa sisältöä pashtun, darin, arabian, urdun, farsin, uzbekin, tadžikin ja jopa venäjän ja englannin kielillä, mikä mahdollistaa laajan yleisön tavoittamisen Ummahin monimuotoisessa kielellisessä maisemassa [Vision of Humanity](https://www.visionofhumanity.org/the-terror-group-expanding-beyond-borders-and-into-cyberspace/).

Tätä digitaalista laajentumista peilaa muutos operatiivisessa strategiassa. Vaikka ryhmä on menettänyt merkittävästi alueellista hallintaa vuoden 2019 jälkeen, se on muuttunut "virtuaaliseksi kalifaatiksi", joka kykenee inspiroimaan ja ohjaamaan ulkoisia operaatioita kauas Afganistanin rajojen ulkopuolelle. Video korostaa viimeaikaisia onnistuneita iskuja, kuten maaliskuun 2024 Moskovan konserttisalihyökkäystä ja tammikuun 2024 Kermanin pommi-iskua Iranissa, todisteena sen maailmanlaajuisesta ulottuvuudesta [Atlantic Council](https://www.atlanticcouncil.org/blogs/southasiasource/from-dushanbe-to-berlin-the-emerging-isis-k-threat/). Tämä Islamilaisen valtion "pitkä häntä" viittaa siihen, että ryhmä priorisoi näkyviä, suuria uhrimääriä aiheuttavia tapahtumia säilyttääkseen merkityksensä ja houkutellakseen rahoitusta radikalisoituneilta yksilöiltä ympäri maailmaa [West Point CTC](https://www.westpoint.edu/ctc/publications/hotbed-or-slow-painful-burn-explaining-central-asias-role-in-global-terrorism).

Keski-Aasian putki: Haavoittuvaisten hyväksikäyttö

Video painottaa merkittävästi rekrytointia Keski-Aasian tasavalloissa, erityisesti Tadžikistanissa ja Uzbekistanissa. Siinä esiintyy tadžikki- ja uzbekkitaustaisten taistelijoiden todistuksia, joista monet radikalisoituivat työskennellessään taloussiirtolaisina Venäjällä tai Turkissa [Harvard Davis Center](https://daviscenter.fas.harvard.edu/insights/terror-attack-russia-shines-spotlight-isis-k-recruiting-among-central-asians). Hyödyntämällä paikallisia epäkohtia – kuten köyhyyttä, hallituksen korruptiota ja uskonnollisten vapauksien tukahduttamista – ISKP esiintyy sorrettujen puolustajana.

Todellisuus näille rekrytoiduille on kuitenkin usein menolippu väkivaltaan ja kuolemaan. YK:n turvallisuusneuvoston vuoden 2025 seurantaraportit arvioivat, että ISKP on onnistuneesti rekrytoinut satoja vapaaehtoisia Keski-Aasiasta, joista monia käytetään nyt tykinruokana ryhmän lahkolaisessa sodassa shiia-yhteisöä ja Talibania vastaan [Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_State_%E2%80%93_Khorasan_Province). Tämä nuorten hyväksikäyttö on suora uhka Keski-Aasian muslimiyhteiskuntien sosiaaliselle rakenteelle, jotka kamppailevat jo ennestään Neuvostoliiton jälkeisen siirtymävaiheen haasteiden kanssa.

Geopoliittinen epävakauttaminen ja muslimivaltioiden vastaus

Videolla korostetut alueelliset turvallisuusongelmat ovat syvällisiä. Ryhmän ilmoitettu tavoite on sytyttää lahkolainen suurpalo, joka vetäisi puoleensa alueellisia valtoja, kuten Iranin ja Pakistanin, luoden näin kaaoksen, jota ryhmä tarvitsee alueellisen hallinnan palauttamiseksi. Helmikuun 2026 Islamabadin moskeijahyökkäys ja sitä seuranneet Pakistanin ilmaiskuja militanttien piilopaikkoihin Afganistanissa havainnollistavat vaarallista eskalaation kierteitä, jota ISKP pyrkii provosoimaan [PakistanTV](https://www.youtube.com/watch?v=G9d9_b4ed1t).

Alueen hallituksille haaste on kaksijakoinen: niiden on ylläpidettävä tiukkoja terrorisminvastaisia operaatioita välttäen samalla keskinäisen epäluulon ansaa. Video pelaa tarkoituksella "salaliittoteorioilla", jotka usein vaivaavat alueellisia suhteita, vihjaten, että eri valtiot käyttävät ISKP:tä välikätenä toisiaan vastaan [CSIS](https://www.csis.org/analysis/islamic-state-khorasan-province-exploiting-counterterrorism-gap). Tämän torjumiseksi yhtenäinen rintama on välttämätön. Tehostettu tiedustelutiedon vaihto Islamabadin, Kabulin, Teheranin ja Keski-Aasian pääkaupunkien välillä on ainoa tapa sulkea ne "turvallisuusaukot", joita ryhmä hyödyntää niin tehokkaasti.

Johtopäätös: Rauhan narratiivin takaisinvaltaus

Uusimman Khorasan-videon julkaisu on toimintakehotus koko Ummalle. Ei riitä, että nämä ryhmät voitetaan taistelukentällä; ne on voitettava myös ideoiden tasolla. Käsite "Khorasan" – termi, joka on historiallisesti yhdistetty suuren islamilaisen oppineisuuden ja sivilisaation alueeseen – on vallattava takaisin niiltä, jotka käyttävät sitä terrorin brändinä.

Oppineiden ja yhteisön johtajien on työskenneltävä väsymättä suojellakseen nuoria *Takfirin* myrkyltä ja edistääkseen todellisia islamilaisia arvoja, kuten *Wasatiyyahia* (kohtuullisuutta) ja yhteisöllistä harmoniaa. Kun etenemme pidemmälle vuoteen 2026, islamilaisen maailman vakaus riippuu kyvystämme seistä yhtenäisenä ekstremismin *Fitnaa* vastaan varmistaen, ettei uskon valo enää koskaan jää Khawarijin varjon alle.