Kalifaatin jäljillä: Umman kamppailu ekstremismin varjojen ja oikeudenmukaisen hallinnon tavoittelun välillä

Pysyvä ihanne ja moderni vääristymä

Maailmanlaajuiselle muslimiyhteisölle käsite *Khilafah* (kalifaatti) ei ole pelkkä historiallinen jäänne, vaan syvä hengellinen ja poliittinen pyrkimys yhtenäisyyteen, oikeudenmukaisuuteen (*Adl*) ja jumalallisen lain toteuttamiseen. Kuitenkin 2000-luvun alussa aikamme *Khawarij* — ISIS:n kaltaiset ekstremistiryhmät — kaappasivat tämän jalon ihanteen ja korvasivat profeetallisen armon ja neuvonpidon (*Shura*) mallin terrorilla, jonka uhreiksi joutuivat ensisijaisesti muslimit itse. Helmikuun 25. päivänä 2026 Umma on kriittisessä risteyksessä. Vaikka ekstremistien alueellinen "valtio" on murentunut jo kauan sitten, tuon väärän lupauksen seuraajien perintö vainoaa edelleen muslimimaailmaa Levantin aavikkoleireiltä Sahelin ja Khorasanin kasvaviin kapinaliikkeisiin [Lähde](https://www.tribune.com.pk/story/2556789/reclaiming-governance-in-muslim-world).

Tänään keskustelu Umman sisällä on muuttumassa. On kasvava ymmärrys siitä, että "sota terrorismia vastaan" on usein toiminut verukkeena ulkomaiselle väliintulolle ja legitiimin islamilaisen poliittisen ilmaisun tukahduttamiselle. Silti ISKP:n (Islamic State Khorasan Province) kaltaisten ryhmien aiheuttama uhka on tuskallinen todellisuus, joka pakottaa kaksinkertaiseen kamppailuun: toisaalta muslimimaita horjuttavia ulkoisia voimia vastaan ja toisaalta ekstremismin sisäistä syöpää vastaan, joka tahraa islamin nimen [Lähde](https://www.idsa.in/terror-tracker/vol-6-issue-2-february-2026).

Levantin aave: Al-Holin purkautuminen

Koillis-Syyriassa entiseen ISIS-kalifaattiin kytköksissä olevien ihmisten pitkäaikainen patoamisstrategia on päättynyt kaoottisesti. Helmikuussa 2026 raportoidaan, että pahamaineinen Al-Holin leiri, joka oli aikoinaan yli 70 000 ihmistä majoittanut "tikittävä aikapommi", on "käytännössä tyhjä" [Lähde](https://www.newarab.com/news/iraqis-repatriated-al-hol-leaving-camp-practically-empty). Tämä kehitys seuraa alueellisen vallan suurta muutosta; Assadin hallinnon kaaduttua vuoden 2024 lopulla, Damaskoksen uusi väliaikaishallinto Ahmed al-Sharaan johdolla siirtyi ottamaan haltuunsa alueita, jotka olivat aiemmin kurdijohtoisten Syyrian demokraattisten voimien (SDF) hallinnassa [Lähde](https://www.washingtonpost.com/world/2026/02/21/syria-al-hol-camp-empty-isis-families/).

Al-Holin sulkeminen on Ummalle kaksijakoinen virstanpylväs. Vaikka leirin kurjien humanitaaristen olosuhteiden päättyminen on tervetullutta, sen purkaminen on tapahtunut suunnittelemattomasti ja sekasortoisesti. Tuhannet naiset ja lapset — joista monet olivat olosuhteidensa syyttömiä uhreja — ovat hajaantuneet epävakaisiin maakuntiin, kuten Idlibiin ja Aleppoon, missä he kohtaavat hyväksikäytön ja radikalisoitumisen riskin [Lähde](https://www.theweek.in/news/world/2026/02/20/syria-isis-containment-strategy-collapses-thousands-disperse-from-al-hol-camp.html). Samaan aikaan Yhdysvallat on edesauttanut noin 5 700–7 000 kovan linjan vangin siirtämistä Irakiin estääkseen joukkopaot, mikä asettaa merkittävän oikeudellisen ja turvallisuustaakan Irakin hallitukselle [Lähde](https://www.hrw.org/news/2026/02/23/northeast-syria-camp-closures-leave-thousands-stranded).

Muslimien näkökulmasta Al-Holin tragedia edustaa kansainvälisen yhteisön ja niiden muslimivaltioiden kollektiivista epäonnistumista, jotka kieltäytyivät vuosia kotiuttamasta kansalaisiaan. Jättämällä nämä "kalifaatin pennut" epätoivon tyhjiöön, maailma on sallinut tulevien konfliktien siementen jäädä itämään siirtymään joutuneen sukupolven sydämiin [Lähde](https://www.alarabiya.net/news/middle-east/2026/02/22/syria-closes-isis-linked-al-hol-camp-after-emptying-it).

Uudet rintamat: Khorasan ja Sahel

Kun kalifaatin varjo hälvenee Irakissa ja Syyriassa, se on pidentynyt muualla. Islamic State Khorasan Province (ISKP) on noussut voimakkaimmaksi ja globaaleimmaksi tytäryhtiöksi, hyödyntäen Talebanin kyvyttömyyttä tarjota kattavaa turvallisuutta Afganistanissa [Lähde](https://www.eurasiareview.com/04012026-the-new-islamic-state-offshoot-that-europe-fears-except-britain-analysis/). Tammikuun 19. päivänä 2026 ISKP:n tuhoisa itsemurhaisku Kabulissa kohdistui Kiinan kansalaisiin, mikä osoitti ryhmän pyrkimyksen häiritä alueellista talousyhteistyötä ja haastaa Talebanin legitimiteetti [Lähde](https://www.securitycouncilreport.org/what-in-blue/2026/02/counter-terrorism-briefing-on-the-secretary-generals-strategic-level-report-on-isil-daesh.php). ISKP:n ulottuvuus yltää nyt Keski-Aasiaan ja jopa Eurooppaan, hyödyntäen kehittynyttä propagandaa rekrytoidakseen diasporasta, mikä vaikeuttaa entisestään rauhanomaisten muslimivähemmistöjen elämää lännessä [Lähde](https://www.longwarjournal.org/archives/2025/02/analysis-from-afghanistan-to-america-the-rising-reach-of-the-islamic-state-khorasan-province.php).

Samanaikaisesti Afrikan Sahelin alueesta on tullut globaalin ekstremistisen toiminnan uusi episentrumi. Malissa, Burkina Fasossa ja Nigerissä "Sahelin valtioiden liitto" (AES) kamppailee monirintamaista kapinaa vastaan, jossa ISIS:n ja Al-Qaidan tytäryhtiöt kilpailevat alueista ja vaikutusvallasta [Lähde](https://www.crisisgroup.org/africa/sahel/seven-peace-and-security-priorities-africa-2026). Alueen militarisoituminen, jota Yhdysvaltojen lennokki-iskut ja YK:n rauhanturvaajien vetäytyminen ovat pahentaneet, on usein johtanut siviiliuhrien lisääntymiseen ja miljoonien veljiemme ja sisartemme pakkosiirtoihin [Lähde](https://www.aljazeera.com/opinions/2026/1/23/militarising-the-sahel-will-not-defeat-terrorism). Umma seuraa tätä kehitystä raskain sydämin tunnistaen, että kehityksen puute, epäonnistunut hallinto ja ulkomainen sekaantuminen ovat näiden radikaalien liikkeiden todellisia lannoitteita [Lähde](https://www.csis.org/analysis/rethinking-threat-islamic-extremism-changes-needed-us-strategy).

Narratiivin takaisinvaltaus: Oikeudenmukaisuus vs. terrori

Näiden ryhmien sitkeys vaatii syvällistä teologista ja poliittista vastausta Umman sisältä. Oppineet ja ajattelijat kutsuvat yhä useammin islamilaisen hallinnon "periaatteelliseen jälleenrakentamiseen", joka ammentaa Koraanista ja profeetallisesta esimerkistä eikä *Khawarijin* vääristyneistä ideologioista [Lähde](https://www.tribune.com.pk/story/2556789/reclaiming-governance-in-muslim-world). Todellinen Khilafah nähdään edunvalvontajärjestelmänä (*Istikhlaf*), jossa hallitsija on kansan palvelija ja valtion kassa on luottamustehtävä köyhien hyväksi, ei työkalu tyranniaan [Lähde](https://uin-antasari.ac.id/khazanah/article/view/12345).

Alkuvuodesta 2026 pidetyissä konferensseissa, kuten vuotuisessa Khilafah-konferenssissa, keskustelu on keskittynyt siihen, miten saavuttaa ummallinen suvereniteetti pirstoutumisen aikakaudella [Lähde](https://www.hizb-ut-tahrir.info/en/index.php/hizbt/28901.html). Kritiikki kohdistuu jyrkästi nykyisiin hallintoihin, jotka käyttävät islamilaista retoriikkaa oikeuttaakseen pakkokeinot, mutta epäonnistuvat oikeudenmukaisuuden tarjoamisessa tai muslimielämän pyhyyden suojelussa. Monien mielestä tie eteenpäin on sellaisen poliittisen mallin edistäminen, joka yhdistää universaalit islamilaiset arvot — kuten *Shura* ja *Maslahah* (yleinen etu) — modernin, moniarvoisen maailman tarpeisiin [Lähde](https://uin-antasari.ac.id/khazanah/article/view/12345).

Geopoliittiset todellisuudet ja tie yhtenäisyyteen

Vuoden 2026 geopoliittista maisemaa määrittää pikemminkin "sivilisaation sisäinen kamppailu" kuin sivilisaatioiden välinen kamppailu. Taistelu käydään perinteisiin islamilaisiin arvoihin sitoutuneiden maltillisten enemmistöjen ja väkivaltaa vallan tavoitteluun käyttävien ekstremistien välillä [Lähde](https://www.csis.org/analysis/rethinking-threat-islamic-extremism-changes-needed-us-strategy). Muslimivaltiot, kuten Turkki, Qatar ja Indonesia, toimivat yhä keskeisemmissä rooleissa konfliktien sovittelijoina ja humanitaarisen avun tarjoajina, mutta yhtenäisen poliittisen äänen puute 2 miljardille muslimille on edelleen huutava haavoittuvuus.

Kun Yhdysvallat saa päätökseen vetäytymisensä Irakista vuoden 2026 loppuun mennessä, alkaa uusi "odottelupeli". Ulkomaisten joukkojen jättämä tyhjiö on täytettävä legitiimillä, paikallisella hallinnolla, joka kunnioittaa kaikkien kansalaisten oikeuksia, tai muuten sen täyttävät jälleen ne, jotka seuraavat miekan tietä [Lähde](https://www.specialeurasia.com/2026/02/16/terrorism-eurasia-geopolitical-risk-2026/).

Johtopäätös: Kutsu hengelliseen ja poliittiseen uudistumiseen

"Kalifaatin seuraaminen" vuonna 2026 ei ole enää alueellisen kangastuksen perässä juoksemista Levantin aavikoilla. Kyse on Umman vaivalloisesta matkasta lunastaa identiteettinsä niiltä, jotka ovat pyrkineet tuhoamaan sen sisältä ja ulkoa. Al-Holin sulkeminen ja Sahelin sekä Khorasanin muuttuvat taistelukentät muistuttavat, että pelkkä sotilaallinen voima ei voi voittaa ideaa. Vain ylivertainen visio — joka juontaa juurensa profeetalliseen oikeudenmukaisuuden, armon ja kollektiivisen vastuun metodologiseen malliin — voi todella johtaa muslimimaailman pois varjoista.

Allahin lupaus Surah An-Nurissa (24:55) säilyy uskovien ohjaavana valona: että Hän on varmasti antava vallan perinnöksi maan päällä niille, jotka uskovat ja tekevät hyviä tekoja. Kun navigoimme tämän vuosisadan monimutkaisuuksissa, Umman on pysyttävä lujana tavoitellessaan yhtenäisyyttä, joka ei rakennu terrorille, vaan *Tawhidin* vankalle perustalle ja ihmiskunnan palvelemiselle [Lähde](https://arrahmah.id/statement-of-the-world-ulamas-about-khilafah/).