Internationale Vereinigung uigurischer Schriftsteller startet neue globale Initiative zur Dokumentation zeitgenössischer Literatur und zum Schutz des kulturellen Erbes vor dem Aussterben

Erinnerung wachrufen: Eine globale Initiative zum Schutz der literarischen Seele Ostturkestans

Angesichts der eskalierenden existenziellen Herausforderungen für die islamische und kulturelle Identität in Ostturkestan hat die **Internationale Vereinigung uigurischer Schriftsteller** von ihrem Sitz in Istanbul aus den Start einer großen globalen Initiative zur Dokumentation zeitgenössischer uigurischer Literatur und zum Schutz des kulturellen Erbes vor dem Aussterben angekündigt. Dieser Schritt erfolgt zu einem äußerst sensiblen Zeitpunkt, da Menschenrechtsberichte vom Anfang des Jahres 2026 auf das anhaltende Verschwinden von Hunderten von Intellektuellen und Schriftstellern in chinesischen Internierungslagern hinweisen. Dies droht die Wissenskette eines der ältesten islamischen Völker Zentralasiens zu unterbrechen [Source](https://www.hrw.org/world-report/2026/country-chapters/china).

Diese Initiative, die als „kultureller Dschihad“ bezeichnet wird, ist eine direkte Antwort auf die Politik der Zwangsassimilation durch die chinesischen Behörden. Diese umfasst die Umbenennung von Dörfern mit islamischer Bedeutung und die Kriminalisierung traditioneller kultureller Praktiken wie „Mashrap“, einer uigurischen sozialen Tradition, die auf der UNESCO-Liste steht, derzeit jedoch unterdrückt wird [Source](https://www.turkistantimes.com/ar/news-17456.html). Die Vereinigung strebt mit diesem Projekt die Schaffung eines globalen digitalen Archivs an, das die literarischen Werke inhaftierter und im Exil lebender Schriftsteller umfasst, um sicherzustellen, dass die Stimme Ostturkestans im Bewusstsein der islamischen Ummah und der Welt lebendig bleibt.

Schwerpunkte der Initiative: Von digitaler Dokumentation bis zur weltweiten Übersetzung

Die neue Initiative umfasst mehrere strategische Wege, um die über die Uiguren verhängte kulturelle Blockade zu durchbrechen. Der erste dieser Wege ist das **Projekt „Gefangene Seelen“**, das seine Idee aus einer kürzlich erschienenen Gedichtanthologie bezieht, die Werke uigurischer Dichter in Gefängnissen dokumentiert [Source](https://www.uyghurpen.org/bearing-witness-to-imprisoned-souls/). Dieser Weg zielt darauf ab, die Werke von mehr als 120 dokumentierten inhaftierten uigurischen Intellektuellen und Schriftstellern zu sammeln, zu übersetzen und in mehreren Sprachen, darunter Arabisch, Türkisch und Englisch, zu veröffentlichen [Source](https://www.uyghurhjelp.org/annual-report-2025/).

Der zweite Weg konzentriert sich auf die **Wiederbelebung der uigurischen Sprache** unter den Generationen in der Diaspora. Im Januar 2026 hielt die Vereinigung in Zusammenarbeit mit der Uigurischen Akademie ein erweitertes Treffen von Turkologen in Istanbul ab, um den Rückgang der akademischen Forschung über Uiguren zu erörtern und Strategien zur Ausbildung spezialisierter Lehrer für die Muttersprache zu entwickeln [Source](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-30-january-2026/). Die Initiative zielt darauf ab, kostenlose Schulbücher an uigurische Kinder in der Türkei, Syrien und den zentralasiatischen Ländern zu verteilen, um sie mit ihren islamischen Wurzeln und ihrer langen Geschichte zu verbinden [Source](https://www.uyghurhjelp.org/annual-report-2025/).

Literatur als Werkzeug des Widerstands: Geschichten der Standhaftigkeit hinter Gittern

Die uigurische Literatur ist nicht nur ein ästhetisches Produkt, sondern ein historisches Dokument, das das Leid eines Volkes widerspiegelt, das an seiner Religion und Identität festhält. Die Initiative beleuchtet die Werke von Schriftstellern wie **Perhat Tursun** und **Rahile Dawut**, die Symbole des zeitgenössischen uigurischen Denkens sind. Das Verschwindenlassen dieser Literaten ist nicht nur die Inhaftierung von Einzelpersonen, sondern ein Versuch, das kollektive Gedächtnis des Volkes von Ostturkestan auszulöschen [Source](https://www.uyghurpen.org/bearing-witness-to-imprisoned-souls/).

Aus islamischer Sicht stellt diese Literatur eine Fortsetzung der Karachaniden- und Tschagatai-Zivilisation dar, in der Kaschgar und Buchara Zentren der wissenschaftlichen Ausstrahlung für die Ummah waren. Daher liegt der Schutz dieses Erbes in der Verantwortung muslimischer Intellektueller überall. Die Initiative ruft arabische und islamische Verlage dazu auf, die Übersetzung uigurischer Romane und Gedichte zu übernehmen, die von der erzwungenen „ideologischen Umerziehung“ und den Massakern berichten, denen das uigurische Volk seit den 1950er Jahren ausgesetzt ist [Source](https://www.uyghurpen.org/bearing-witness-to-imprisoned-souls/).

Die Haltung der islamischen Ummah: Zwischen populärer Solidarität und offiziellem Versagen

Diese Initiative erfolgt zu einer Zeit, in der die uigurische Öffentlichkeit eine Frustration über die offiziellen Positionen einiger internationaler und islamischer Organisationen verspürt. So verurteilte der Weltkongress der Uiguren im Januar 2026 scharf die Haltung der Organisation für Islamische Zusammenarbeit (OIC), die er trotz erdrückender Beweise für Menschenrechtsverletzungen an Muslimen in Ostturkestan als voreingenommen zugunsten der chinesischen Darstellung ansieht [Source](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-30-january-2026/).

Dennoch setzt die Internationale Vereinigung uigurischer Schriftsteller auf die **islamische Basis**. In Istanbul, das zu einer kulturellen Hauptstadt für Uiguren im Exil geworden ist, finden kontinuierlich Veranstaltungen statt, die die uigurische Sache mit anderen Anliegen der Ummah, wie der Gaza-Frage, verknüpfen, um die Einheit des islamischen Schicksals zu betonen [Source](https://www.ytb.gov.tr/haberler/international-young-writers-meet-in-istanbul). Die Initiative strebt danach, Wissensbrücken zu den arabischen und islamischen Völkern zu schlagen, um ihnen zu verdeutlichen, dass das, was in Ostturkestan geschieht, ein Versuch ist, einen tief verwurzelten Glauben und ein Erbe auszurotten, und nicht bloß ein politischer Konflikt.

Schutz des architektonischen und religiösen Erbes: Ein Schrei nach den „Mazars“

Die literarische Initiative ist untrennbar mit den Bemühungen zum Schutz des architektonischen und religiösen Erbes verbunden. Uigurische Organisationen haben die Zerstörung von Hunderten von Moscheen und „Mazars“ (Schreinen von Heiligen und Gerechten) dokumentiert, die ein integraler Bestandteil der sufischen und spirituellen Identität der Uiguren sind [Source](https://www.akademiye.org/ug/?p=15432). Die neue Initiative umfasst einen speziellen Abschnitt zur historischen und literarischen Dokumentation dieser Stätten durch das Sammeln von Gedichten und Volkserzählungen, um sicherzustellen, dass dieses Wissen an künftige Generationen weitergegeben wird, selbst wenn die Stätten dem Erdboden gleichgemacht wurden.

China versucht heute, seine eigenen Standards für den Schutz des kulturellen Erbes weltweit durchzusetzen, was Beobachter als Versuch werten, seinen internationalen Ruf reinzuwaschen und seine kulturellen Verbrechen im Inland zu vertuschen [Source](https://www.alyaum.com/articles/6513456). Im Gegensatz dazu tritt die Initiative der uigurischen Schriftsteller als alternative Stimme hervor, die sich auf historische Fakten und lebendige Zeugnisse von Überlebenden und Intellektuellen stützt, denen die Flucht gelang.

Fazit: Ein Appell an das Gewissen der Ummah

Der Start dieser globalen Initiative durch die Internationale Vereinigung uigurischer Schriftsteller im Februar 2026 ist zugleich ein Hilferuf und ein Schrei der Standhaftigkeit. Literatur ist die letzte Festung der Identität, wenn die Burgen fallen, und die Dokumentation dieser Literatur ist eine religiöse und moralische Pflicht zum Schutz eines wesentlichen Teils des Körpers der islamischen Ummah. Der Erfolg dieser Initiative hängt maßgeblich davon ab, wie kulturelle Institutionen und Universitäten in der islamischen Welt reagieren, um dieses Erbe anzunehmen und ihm die Plattform zu geben, die es verdient, fernab von engen politischen Kalkülen. Das uigurische Erbe gehört nicht den Uiguren allein; es ist Teil des zivilisatorischen Mosaiks des Islam, dessen Untergang nicht zugelassen werden darf.