Córdobský chalífát, 929-1031: časová osa, úspěchy a rozpad

Córdobský chalífát, 929-1031: časová osa, úspěchy a rozpad

Muslim Post@muslimpost
0

Průvodce Córdobským chalífátem 929-1031: Abd ar-Rahmán III., Medina Azahara, dvorská kultura, fitna a přechod k taifám.

Průvodce Córdobským chalífátem 929-1031: Abd ar-Rahmán III., Medina Azahara, dvorská kultura, fitna a přechod k taifám.

Klíčové údaje

  • Datum: 929-1031 CE
  • Místo: Cordoba and al-Andalus
  • Výsledek: Centralizovaný chalífát skončil roku 1031 a moc se rozdělila mezi státy taifa.

Stručný průběh

  • Abd ar-Rahmán III. přijal titul chalífy roku 929
  • Córdoba a Medina Azahara organizovaly moc
  • Al-Mansúr vládl za Hišáma II.
  • Fitna od roku 1009 vedla ke zrušení roku 1031

Jak číst prameny

Oddělte text Koránu, později sepsané muslimské tradice a moderní výzkum. Přibližné datum či trasa nejsou jistota.

Související články

Prameny

Související články

Bitva u Ajn Džálútu 1260: datum, Kutuz, Bajbars, Kitbuka a její význam

Bitva u Ajn Džálútu 1260: datum, Kutuz, Bajbars, Kitbuka a její význam

Metoda odděluje násilné zotročení, výcvik, propuštění a pozdější hodnost; chápe Bahri a Burdží jako názvy historických období, nikoli prosté etnické dynastie; vysvětluje, že Ajn Džálút zastavil jednu polní armádu Ílchánů, nebyl však první mongolskou porážkou ani koncem všech válek; a rozlišuje konec státu roku 1517 od pokračování mamlúckých domácností a institucí.

Muslim Post•
Bitva u Mantzikertu 1071: datum, Romanos IV., Alp Arslan a co se změnilo

Bitva u Mantzikertu 1071: datum, Romanos IV., Alp Arslan a co se změnilo

Rozlišujte Velké Seldžuky, regionální větve a Rúm. Roky 1040, 1055, 1071, 1157, 1194 a 1307/1308 odpovídají na různé otázky; Mantzikert nezpůsobil okamžitou výměnu obyvatel a seldžucké instituce nebyly moderním centralizovaným státem.

Muslim Post•
Upadala Osmanská říše po Süleymanovi? Proměna, reformy a konec říše

Upadala Osmanská říše po Süleymanovi? Proměna, reformy a konec říše

Oddělujte tradiční data od datovaných důkazů a dvůr od provincií a komunit. Změny po roce 1600 nejsou nepřetržitým úpadkem; porážka 1918, sultanát 1922, republika 1923 a chalífát 1924 jsou různé mezníky.

Muslim Post•
Šáh Abbás I., Isfahán, Nová Džulfa a safíovský obchod s hedvábím

Šáh Abbás I., Isfahán, Nová Džulfa a safíovský obchod s hedvábím

Spojuje Abbásovy reformy, nové hlavní město, nucené přesídlení do Nové Džulfy, arménské sítě a obchod s hedvábím.

Muslim Post•
Jak se safíovský Írán stal dvanáctnickým šíitským státem díky politice a sítím učenců

Jak se safíovský Írán stal dvanáctnickým šíitským státem díky politice a sítím učenců

Vysvětluje dlouhou a nerovnoměrnou náboženskou změnu skrze rituál, vzdělání, právo, patronát, nátlak a migraci učenců.

Muslim Post•
Šáh Ismáíl I., založení safíovského státu a bitva u Čaldiránu

Šáh Ismáíl I., založení safíovského státu a bitva u Čaldiránu

Kritický průvodce Ismáílovým vzestupem, podporou kizilbašů, založením roku 1501, porážkou roku 1514 a přežitím státu.

Muslim Post•

Komentáře

comments.comments (0)

Please login first

Sign in