
Islámský stát posiluje svou propagandu online a vytváří nové globální bezpečnostní výzvy
Tento článek analyzuje nové propagandistické taktiky organizace „Islámský stát“ (ISIS) v digitálním světě, využívání technologií umělé inteligence a výzvy, které to přináší muslimské komunitě.
Reference článku
Tento článek analyzuje nové propagandistické taktiky organizace „Islámský stát“ (ISIS) v digitálním světě, využívání technologií umělé inteligence a výzvy, které to přináší muslimské komunitě.
- Tento článek analyzuje nové propagandistické taktiky organizace „Islámský stát“ (ISIS) v digitálním světě, využívání technologií umělé inteligence a výzvy, které to přináší muslimské komunitě.
- Kategorie
- Digitální odpor
- Autor
- Verunka Sveshnikova (@verunkasveshnik)
- Zveřejněno
- 25. února 2026 v 21:26
- Aktualizováno
- 1. května 2026 v 13:50
- Přístup
- Veřejný článek
Úvod: „Virtuální chalífát“ v digitální éře
V posledních letech, ačkoliv organizace „Islámský stát“ (ISIS) ztratila svá fyzická území v Sýrii a Iráku, představuje vážnou hrozbu pro globální bezpečnost budováním svého „digitálního chalífátu“ v kyberprostoru. Do roku 2026 vstoupila online propaganda této organizace do sofistikovanější, skrytější a vlivnější fáze. Systematicky využívají moderní technologie k překrucování posvátných islámských konceptů, k matení mládeže a podněcování nenávisti po celém světě. Tato situace představuje velkou zkoušku pro jednotu ummy (muslimské komunity), duchovní zdraví mladé generace a mezinárodní obraz muslimů [Rada bezpečnosti OSN](https://www.un.org/securitycouncil/ctc/content/isis-propaganda-and-recruitment-online).
Umělá inteligence a posílení vícejazyčné propagandy
Pozorování z konce roku 2025 a začátku roku 2026 ukazují, že „Islámský stát“ dosáhl významného průlomu v produkci vysoce kvalitních propagandistických materiálů s využitím technologií umělé inteligence (AI). Pomocí AI připravují náboženská videa v různých jazycích (včetně ujgurštiny, arabštiny, angličtiny, ruštiny a tádžičtiny), přičemž kvalita překladu se blíží přirozenému jazyku [Europol](https://www.europol.europa.eu/publications-events/main-reports/online-jihadist-propaganda-2025-report).
Tento technický pokrok umožnil jejich propagandě překonat geografická omezení a oslovit mládež v kterémkoli koutě světa. Obzvláště nebezpečným nástrojem pro matení běžných muslimů se stala technologie „Deepfake“, která umožňuje šířit falešné fatvy (náboženská právní stanoviska) v podobě známých náboženských osobností. Takové jednání je v naprostém rozporu s islámskými principy „pravdivosti slova“ a „důvěryhodnosti“ (amanah) a je urážkou posvátnosti našeho náboženství.
Decentralizované platformy a hrozba „osamělých vlků“
Hlavní základnou „Islámského státu“ se staly platformy jako Telegram, Rocket.Chat a další šifrované komunikační služby. Nespoléhají se na jednu centrální webovou stránku, ale operují prostřednictvím tisíců malých skupin a spontánně organizovaných digitálních sítí. Tato decentralizovaná struktura ztěžuje mezinárodním bezpečnostním složkám jejich úplnou eliminaci [Global Terrorism Index 2025](https://www.economicsandpeace.org/reports/).
Nejznepokojivějším aspektem je schopnost této propagandy podněcovat útoky typu „osamělý vlk“. Jednotlivci radikalizovaní prostřednictvím internetu provádějí teroristické činy v zemích, kde žijí, i bez formálního organizačního spojení, pouze na základě pokynů, které viděli online. Tato situace zvyšuje bezpečnostní tlak nejen v zemích s muslimskou většinou, ale i v muslimských komunitách na Západě, což vede k nárůstu islamofobie.
Využívání bolestivých bodů ummy
„Islámský stát“ ve své online propagandě zneužívá útlak, nespravedlnost a politické krize, kterým čelí muslimové po celém světě. Tragédie v Gaze, Kašmíru a dalších regionech využívají k ospravedlnění své radikální ideologie a vštěpují mládeži mylnou představu, že „jedinou cestou ven je ozbrojený boj“ [Human Rights Watch](https://www.hrw.org/).
Islám ve skutečnosti vyžaduje spravedlnost, ale kategoricky zakazuje prolévání krve nevinných lidí, vyvolávání rozvratu (fitna) a narušování společenského míru. Činy „Islámského státu“ nejsou bojem proti útlaku, ale další formou útlaku. Jejich online propaganda krade mladým muslimům smysl pro spravedlnost a mění je v nástroje proti jejich vlastní společnosti a lidstvu.
Islámský pohled: Boj proti rozvratu a ochrana víry
Z pohledu islámského práva (šaría) jsou myšlenky šířené skupinami jako „Islámský stát“ moderní podobou „Cháridžovců“. Zasévají rozvrat mezi muslimy a rozbíjejí jednotu ummy. Koránský verš „Rozvrat (fitna) je horší než zabíjení“ plně odpovídá dnešnímu digitálnímu terorismu.
Muslimští učenci a intelektuálové musí být v digitálním světě aktivnější a poskytovat zdravé, umírněné a vědecké odpovědi na překroucené interpretace „Islámského státu“. Vysvětlovat mládeži, že islám je náboženstvím skutečného míru, spravedlnosti a milosrdenství a že výzvy viděné na internetu postrádají náboženský základ, je dnes největším „džihádem“. Zvyšování digitální gramotnosti a ověřování zdrojů informací (tabayyun) je islámskou povinností.
Mezinárodní spolupráce a budoucí výzvy
S příchodem roku 2026 jsou země světa nuceny úžeji spolupracovat při ochraně kybernetické bezpečnosti. Pouhé technické blokování nebo cenzura však nestačí. K potlačení online propagandy „Islámského státu“ je nezbytné vyvrátit ideologické základy, o které se opírá. K tomu musí muslimské země posílit vzájemnou výměnu informací, vytvářet pracovní příležitosti pro mládež a odstraňovat politické nespravedlnosti [International Crisis Group](https://www.crisisgroup.org/).
V budoucnu, se vznikem kvantových výpočtů a pokročilejších šifrovacích systémů, se může schopnost těchto organizací skrývat v síti ještě zvýšit. Proto je při budování digitálních obranných systémů zásadní sjednotit náboženské, politické a technické síly.
Závěr
Posilování propagandy „Islámského státu“ prostřednictvím internetu není jen bezpečnostním problémem, ale výzvou pro budoucnost islámské ummy. Snaží se využít internet jako zbraň k očernění našeho náboženství a k obětování naší mládeže. My jako muslimové musíme zvýšit svou ostražitost v digitálním světě, získat znalosti k odlišení pravdy od falešné propagandy a pevně chránit cestu umírněnosti. Mír a spravedlnost nepřicházejí s propagandou z temných koutů internetu, ale následováním skutečného ducha islámu.
Komentáře
comments.comments (0)
Please login first
Sign in