Tres capses d'ivori andalusines al Louvre i al Metropolitan

Tres capses d'ivori andalusines al Louvre i al Metropolitan

Muslim Post Editorial Desk@muslimpost

La píxide d'al-Mughira al Louvre no és cap de les dues capses del Metropolitan. Compareu números d'inventari, inscripcions, tapes perdudes, mides i datacions.

La capsa d'ivori que duu el nom d'al-Mughira pertany a la col·lecció del Louvre i té el número d'inventari OA 4068. A la vora de la tapa conservada hi figuren el seu nom i l'any 357 del calendari islàmic, que el museu data l'any 968. El Metropolitan Museum of Art conserva dues altres capses andalusines, amb els números 30.95.175 i 1970.324.5. Les seves tapes originals s'han perdut. Totes tres ajuden a estudiar els objectes de luxe del segle X, però la inscripció de la peça del Louvre no identifica automàticament les dues peces del Metropolitan.

La imatge de portada és una reconstrucció històrica independent del treball de l'ivori, creada amb ajuda d'IA. No és una fotografia d'una capsa conservada, d'un taller documentat ni d'un jaciment arqueològic concret.

Què vol dir píxide en les fitxes de les capses andalusines?

En els catàlegs de museu, una píxide sol ser una capsa petita i cilíndrica que es podia tancar amb una tapa. El mot descriu sobretot la forma; no revela què contenia cadascun dels exemplars que han arribat fins avui. El material costós i la talla detallada fan que aquestes peces siguin útils per estudiar l'entorn de la cort omeia d'al-Àndalus. Ara bé, situar-les en un ambient de luxe no equival a haver trobat perfum, joies o un regal concret a l'interior d'una capsa determinada.

La fitxa del Metropolitan de la capsa més petita relaciona aquest tipus de recipient amb objectes personals valuosos i esmenta substàncies aromàtiques i cosmètics. La fitxa d'una altra capsa a The Met Cloisters presenta les joies i els cosmètics com a possibles continguts d'aquestes capses. Són indicis sobre l'ús que podia tenir la tipologia, no un inventari d'objectes trobats dins de cadascuna de les tres peces. Cal mantenir la diferència entre «podria haver contingut» i «es va trobar amb».

La tapa és, per si mateixa, una font. La peça del Louvre conserva una vora de tapa amb escriptura. Les dues del Metropolitan han perdut les tapes originals. Un conservador pot proposar-ne una forma probable a partir d'altres peces andalusines, però no pot llegir una inscripció que ja no existeix. Per això una reconstrucció d'una tapa bombada no té el mateix valor probatori que la vora real i inscrita del Louvre. El nom i la data de la primera peça no es poden traslladar a les altres simplement perquè comparteixen una forma general.

Per què Còrdova i Madinat al-Zahra són el context històric?

Còrdova era el centre polític dels omeies a al-Àndalus. El governant va adoptar el títol de califa l'any 929, i al segle X es va construir a prop la ciutat palatina de Madinat al-Zahra. La síntesi del Metropolitan sobre l'art omeia a Espanya situa els ivoris tallats dins la producció d'objectes preciosos associats a la cort. La descripció de Madinat al-Zahra de la UNESCO enumera restes de vies, sistemes d'aigua, edificis i decoració. Una capsa portàtil i una ciutat planificada tenen escales diferents, però totes dues permeten examinar la cultura material del califat.

Aquest context compartit no demostra que les tres capses sortissin d'un únic taller conegut pel nom. El Louvre vincula OA 4068 amb Madinat al-Zahra. El Metropolitan atribueix la fabricació de 1970.324.5 a Còrdova, mentre que per a 30.95.175 només registra Espanya com a origen geogràfic. Les tres expressions tenen graus de precisió diferents. Convertir-les sense reserves en la història d'un mateix tallista de palau afegiria una certesa que les fitxes individuals no proporcionen. Tampoc no es pot reconstruir una ruta comercial concreta només a partir de la semblança formal.

La cronologia política també s'ha de separar de la datació dels objectes. L'inici del califat l'any 929 no és la data de fabricació de totes les capses del seu entorn. De vegades una data està inscrita en la peça mateixa. En altres casos, el museu ofereix una franja temporal basada en comparacions, estil i valoració històrica. El número d'inventari, les parts conservades i la formulació exacta de cada catàleg determinen fins on pot arribar una afirmació cronològica.

Quina informació hi ha realment a la píxide d'al-Mughira?

La fitxa oficial del Louvre per a OA 4068 identifica al-Mughira, l'any 357 del calendari islàmic o 968, i Madinat al-Zahra. El material és ivori d'elefant tallat i gravat. L'alçada total de l'objecte és de 18 centímetres i el diàmetre, d'11,8 centímetres. Aquesta combinació de nom, data, material i mides correspon a una peça identificable. No es converteix en una descripció de totes les petites capses andalusines pel fet que n'hi hagi d'altres del mateix segle.

Al llarg de la part inferior de la vora de la tapa corre una inscripció àrab en escriptura cúfica. El text desitja a al-Mughira benedicció, favor, alegria i prosperitat, l'anomena fill del «comandant dels creients» i dona l'any 357. La tapa es conserva, de manera que el nom i l'any es poden llegir en l'objecte i no depenen només d'una comparació d'estil moderna. La inscripció, però, no enumera tots els artesans, no especifica el contingut original de la capsa ni explica el significat de cada figura humana o animal.

Els relleus admeten lectures historiogràfiques diferents, entre les quals hi ha les interpretacions sobre el poder dinàstic. Una anàlisi de Smarthistory desenvolupa una lectura política de les escenes. Pot ser un argument valuós si es presenta com a interpretació. El nom i l'any són paraules conservades en l'objecte; el significat polític d'una escena s'infereix de la imatge i del context. Presentar les dues classes d'evidència amb el mateix grau de certesa amaga precisament allò que fa singular aquesta píxide.

El Louvre també indica que l'obra s'exhibeix durant un període llarg al Louvre Abu Dhabi. El museu que gestiona un número d'inventari i el lloc on els visitants poden veure una obra en un moment concret no han de coincidir. Abans d'organitzar una visita cal consultar la fitxa actualitzada. Un canvi de seu expositiva, tanmateix, no canvia la inscripció de la tapa ni el número OA 4068.

Per què Metropolitan 30.95.175 no és la capsa d'al-Mughira?

El Metropolitan descriu 30.95.175 com a «Cylindrical Box (Pyxis)». El catàleg data aquesta capsa d'ivori tallat de manera àmplia al segle X i n'indica Espanya com a procedència geogràfica. Fa 6,7 centímetres d'alçada i 8,3 de diàmetre. La fitxa no diu que sigui la píxide d'al-Mughira del Louvre ni transcriu la inscripció de l'any 357. Les mides també són molt diferents de l'alçada total de 18 centímetres d'OA 4068.

La tapa original de la petita capsa del Metropolitan no es conserva. Una tapa corbada es pot proposar per analogia amb altres peces, però una proposta no és una tapa preservada. Si en algun moment hi havia un nom o una data escrits, ara no es poden llegir en aquesta peça. Atribuir-li l'any 968 perquè apareix a OA 4068 donaria al lector una falsa impressió de datació exacta. «Segle X» és menys precís, però respecta l'abast de la fitxa del museu.

En aquest cas una etiqueta d'enllaç errònia pot fer especialment difícil detectar la confusió. El navegador pot obrir una fitxa autèntica de 30.95.175 mentre el text visible promet «Pyxis of al-Mughira». La font existeix, però tracta d'una altra capsa. Una verificació correcta compara el títol, el número, les mides, les parts conservades i el fonament de la datació. La fitxa del Metropolitan serveix per explicar la forma i el possible ús de la peça petita; no certifica la inscripció de la tapa del Louvre.

Què sabem de l'altra capsa de The Met Cloisters?

El segon objecte del Metropolitan té el número d'inventari 1970.324.5 i pertany a The Met Cloisters. Segons el catàleg, es va fabricar a Còrdova i es data aproximadament entre 950 i 975. Les mides totals són 11,7 per 10,5 centímetres. És una tercera peça amb un registre propi, no una altra mesura de 30.95.175 o d'OA 4068. El material i la forma cilíndrica comuns no esborren les diferències entre les tres fitxes.

La tapa original de la peça de Cloisters també s'ha perdut. El catàleg assenyala que, per analogia amb altres exemplars, potser portava un nom i una data. «Potser» vol dir que no queda cap text de tapa que es pugui citar per a aquesta capsa. Per tant, el període «aproximadament 950–975» no es pot substituir pel 968 precís del Louvre. Confondre els dos tipus de datació faria semblar que una tapa desapareguda ha estat recuperada i llegida.

El Metropolitan identifica ocells, lleons i gaseles entre vinyes densament tallades a la paret de la capsa. També compara l'ornamentació amb ivoris i manuscrits romànics europeus posteriors. És una observació sobre semblances formals i possibles influències, no la prova que un artista medieval determinat veiés exactament aquest exemplar conservat. Per observar figures en altres materials i circumstàncies, es pot consultar la nostra guia sobre persones i animals a les col·leccions d'art islàmic. La comparació ha de conservar les diferències de lloc, època i funció.

Com es comparen les mides i les dates sense confondre les peces?

El punt de partida són els números. Louvre OA 4068 conserva una tapa inscrita amb l'any 357/968. Metropolitan 30.95.175 és una capsa molt més petita procedent d'Espanya, datada àmpliament al segle X i sense la tapa original. Metropolitan Cloisters 1970.324.5 s'atribueix a Còrdova i a aproximadament 950–975, i tampoc conserva la tapa original. Cada conjunt de dades pertany a una fitxa. «Capsa d'ivori andalusina» és una denominació de tipus, no un nom propi exclusiu.

En una pàgina web, fotografies d'objectes de dimensions molt diferents poden aparèixer amb la mateixa amplada. El Louvre dona 18 centímetres d'alçada total i 11,8 de diàmetre. La capsa petita del Metropolitan fa 6,7 centímetres d'alçada i 8,3 de diàmetre; la de Cloisters, 11,7 per 10,5 centímetres. A més, la tapa del Louvre es conserva, mentre que les altres dues tapes originals falten. Les mides del museu s'han de llegir amb l'estat de conservació, no deduir-se dels píxels d'una imatge retallada.

Les dates també tenen forces probatòries diferents. A OA 4068, 357 forma part d'una inscripció que encara existeix. «Segle X» per a 30.95.175 és una classificació general. «Aproximadament 950–975» per a 1970.324.5 és una franja estimada. Reconèixer aquesta incertesa no rebaixa el valor de les dues peces del Metropolitan. Indica què es pot i què no es pot concloure després de perdre les tapes. Paraules com «aproximadament» i «s'atribueix» formen part de la precisió.

Què mostren l'ivori i els motius tallats?

L'ivori d'elefant oferia una superfície compacta on es podien tallar figures petites amb força detall. La decoració segueix la paret arrodonida i es desplega a mesura que es gira la capsa. El Louvre registra talla i gravat a OA 4068; la fitxa de Cloisters descriu animals i tiges enrotllades. Són dades comprovables sobre el material i l'aspecte. No documenten l'ordre exacte de cada pas al taller, el nom de tots els artesans ni un mateix sistema de frontisses metàl·liques per a cada exemplar.

La selecció de la col·lecció del Victoria and Albert Museum sobre el Pròxim Orient islàmic inclou una altra píxide de l'entorn de Madinat al-Zahra, datada aproximadament el 969–970. Aquesta quarta referència mostra que la coneguda peça del Louvre no era l'únic exemple d'aquesta cultura material. Tanmateix, la del V&A té una identitat pròpia i no pot emprar-se com una altra imatge de cap de les tres peces principals. El material preciós indica accés a recursos, però no identifica un comerciant, un destinatari o una cerimònia de lliurament per a cada capsa.

Les tiges i les fulles d'una franja estreta es poden comparar amb la nostra explicació de l'arabesc i els motius vegetals. La comparació ajuda a entendre l'organització visual. No crea un diccionari universal en què cada ocell o flor tingui sempre un significat únic. Una lectura política d'una escena necessita arguments relacionats amb aquella escena i aquella peça, no sols la presència d'un animal recognoscible.

Fins on pot arribar una interpretació política de les imatges?

A la capsa d'al-Mughira es poden llegir el nom i la data, però el sentit de moltes escenes requereix recerca i debat. A la capsa de Cloisters, el museu identifica ocells, lleons i gaseles, però hi falta la tapa que potser contenia informació addicional. Una descripció rigorosa estableix primer què és visible. Després pot exposar quines relacions proposen els investigadors amb la política de palau, les dinasties o altres objectes. Sense un text directe, una interpretació és un argument basat en la imatge i el context, no una explicació gravada de tot el programa figuratiu.

La presència de persones i animals en objectes cortesans també mostra per què és massa general afirmar que l'art islàmic mai no representava éssers vius. Una capsa d'ús personal o principesc tenia una funció diferent d'un espai de pregària. Es poden comparar, per exemple, els mosaics de Khirbat al-Mafjar, fets en una altra regió, època i tècnica. Els temes coincidents no proven que les obres procedeixin del mateix artesà. Les diferències han de romandre visibles perquè la comparació sigui útil.

També els estucs tallats de Samarra permeten estudiar la repetició i l'abstracció en un altre material. La comparació és legítima si es mantenen clares les diferències de lloc, datació i ús. No demostra que un artesà de Còrdova copiés una paret concreta de Samarra. Per defensar una via precisa d'influència caldrien més indicis que una semblança formal, com ara una cronologia compatible i proves de circulació.

Quines preguntes sobre aquestes capses continuen obertes?

No sabem amb certesa si les dues tapes perdudes del Metropolitan duien noms o anys. La forma tampoc no permet deduir tota sola què contenia originalment cadascuna de les tres capses. L'exemplar del Louvre ofereix la combinació poc freqüent d'un nom i una data conservats. Ni tan sols en aquest cas la inscripció identifica cada animal del relleu o reconstrueix tots els canvis de propietari posteriors. Un buit en la història d'una peça no s'ha d'omplir amb dades d'una altra peça més famosa.

Si una imatge porta el peu «píxide d'al-Mughira», es poden fer quatre comprovacions: hi apareix el número OA 4068, la fitxa descriu una tapa amb inscripció, les mides concorden i la col·lecció indicada és la del Louvre? Si en canvi el número és 30.95.175 o 1970.324.5, cal començar per la fitxa corresponent del Metropolitan. Així es mantenen separades tres peces reals, fins i tot quan el contingut original o les tapes desaparegudes deixen preguntes sense resposta.

Fonts