আন্তর্জাতিক উইঘুর লেখক সমিতি বিশ্ব সাহিত্য অঙ্গনে প্রান্তিক কণ্ঠস্বরগুলোর জন্য সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ এবং বুদ্ধিবৃত্তিক স্বাধীনতা রক্ষায় কাজ করে যাচ্ছে।

ভূমিকা: লিখিত শব্দের রক্ষক

সাংস্কৃতিক বিলুপ্তি এবং পদ্ধতিগত নিপীড়নের এক নজিরবিহীন অভিযানের মুখে, **আন্তর্জাতিক উইঘুর লেখক সমিতি** (যা **উইঘুর পেন সেন্টার** নামে ব্যাপকভাবে পরিচিত) উইঘুর জনগণের বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আধ্যাত্মিক জীবনের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ আশ্রয়স্থল হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে। ২০২৬ সালের শুরু পর্যন্ত, এই সমিতি প্রান্তিক কণ্ঠস্বরগুলোর জন্য একটি বৈশ্বিক আলোকবর্তিকা হিসেবে কাজ করে যাচ্ছে, যা পূর্ব তুর্কিস্তানের ইসলামি পরিচয়ের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত একটি সাহিত্যিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের পক্ষে কথা বলছে। বিশ্ব মুসলিম সম্প্রদায়ের (উম্মাহ) জন্য, এই লেখকদের সংগ্রাম কেবল বাকস্বাধীনতার জন্য একটি ধর্মনিরপেক্ষ লড়াই নয়; এটি এমন এক জাতির *আদব* (পরিশীলিত সংস্কৃতি ও সাহিত্য) রক্ষা করার একটি পবিত্র দায়িত্ব যাদের ভাষা এবং বিশ্বাস উভয়ই আজ হুমকির মুখে [উৎস](https://uyghurpen.org/about-us/)।

নেতৃত্ব এবং স্থিতিস্থাপকতার এক নতুন যুগ (২০২৫-২০২৬)

২০২৫ সাল এই সমিতির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড় হিসেবে চিহ্নিত হয়েছে। ২০২৫ সালের ১৬ এপ্রিল, আন্তর্জাতিক উইঘুর লেখক সমিতি কাজাখস্তানের আলমাটিতে তাদের সাধারণ নির্বাচন অনুষ্ঠিত করে—এই শহরটি দীর্ঘকাল ধরে উইঘুর প্রবাসীদের জন্য একটি সাংস্কৃতিক মিলনস্থল হিসেবে কাজ করে আসছে। এই সমাবেশে, লন্ডনে বসবাসরত বিশিষ্ট কবি ও শিক্ষাবিদ **আজিজ ইসা এলকুন** সর্বসম্মতিক্রমে উইঘুর পেন সেন্টারের সভাপতি হিসেবে নির্বাচিত হন [উৎস](https://uyghurpen.org/news/uyghur-pen-centers-election-held-in-almaty/)। এলকুনের নেতৃত্বে, সমিতি নির্বাসিত লেখকদের একটি নতুন প্রজন্ম তৈরি করার পাশাপাশি কারাবন্দী বুদ্ধিজীবীদের দুর্দশা নথিবদ্ধ করার প্রচেষ্টা জোরদার করেছে।

নেতৃত্বের এই পরিবর্তনটি গভীর শোক এবং প্রতিফলনের সময়ে এসেছিল। ২০২৬ সালের জানুয়ারিতে, সমিতি উইঘুর সাহিত্যের অন্যতম দিকপাল এবং প্রতিষ্ঠাতা সদস্য **আব্দুরেশিদ হাজি কেরিমির** মৃত্যু ঘোষণা করে, যিনি ৮৩ বছর বয়সে স্টকহোমে মৃত্যুবরণ করেন [উৎস](https://uyghurpen.org/news/condolence-statement/)। কেরিমির জীবন উইঘুর চেতনার স্থিতিস্থাপকতার প্রতীক ছিল এবং তার মৃত্যু সমিতিকে তাদের জন্মভূমির "শাশ্বত কণ্ঠস্বর" (Eternal Voice)-এর প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতি দ্বিগুণ করতে উদ্বুদ্ধ করেছে—এই থিমটি ২০২৫ সালের জুলাই মাসে তালাত বাকি মোল্লাহাজি ওঘলির উপন্যাস *ইটারনাল ভয়েস*-এর উপস্থাপনায় প্রতিধ্বনিত হয়েছিল, যা ঔপনিবেশিক নীতির অধীনে উইঘুর জনগণের ঐতিহাসিক কষ্টের বর্ণনা দেয় [উৎস](https://uyghurpen.org/news/almaty-hosts-presentation-of-the-novel-eternal-voice/)।

প্রতিরোধ হিসেবে সাহিত্য: "বন্দী আত্মা"

সাম্প্রতিক মাসগুলোতে সমিতির অন্যতম উল্লেখযোগ্য অর্জন ছিল ২০২৫ সালের নভেম্বরে ***ইমপ্রিজনড সোলস: পোয়েমস অফ উইঘুর প্রিজনার্স ইন চায়না*** (বন্দী আত্মা: চীনের উইঘুর বন্দীদের কবিতা) নামক কাব্যগ্রন্থের প্রকাশ [উৎস](https://azizisa.org/new-book-release-imprisoned-souls-poems-of-uyghur-prisoners-in-china/)। আজিজ ইসা এলকুন কর্তৃক সংকলিত ও অনূদিত এই গ্রন্থটি ২৫ জন কবির পদ্যকে একত্রিত করেছে যারা নিখোঁজ হয়েছেন বা দীর্ঘমেয়াদী কারাদণ্ডে দণ্ডিত হয়েছেন। এই কবিতাগুলো প্রায়শই আটক কেন্দ্র থেকে গোপনে পাচার করা হয়েছে বা পরিবারের সদস্যদের স্মৃতি থেকে পুনর্গঠন করা হয়েছে, যা এই অঞ্চলে ঘটে যাওয়া "সাংস্কৃতিক গণহত্যার" এক মর্মান্তিক সাক্ষ্য হিসেবে কাজ করে।

ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে, এই কবিতাগুলো কেবল সাহিত্যের চেয়েও বেশি কিছু; এগুলো *জিকির* (স্মরণ) এবং ন্যায়ের (*হক*) জন্য একটি আর্তনাদ। এই সংকলনে এমন কবিদের কাজ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যাদের বিশেষভাবে উইঘুর ভাষা ব্যবহার এবং ইসলামি ঐতিহ্যের উল্লেখ করার জন্য লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছে। জাতিসংঘের বিশেষজ্ঞরা ২০২৫ সালের অক্টোবরের এক বিবৃতিতে এই উদ্বেগজনক প্রবণতা তুলে ধরে উল্লেখ করেছেন যে, চীনা কর্তৃপক্ষ সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তিকে ক্রমবর্ধমানভাবে জাতীয় নিরাপত্তার জন্য হুমকি হিসেবে বিবেচনা করছে [উৎস](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities)। ২০২৪ সালে তার সংগীতের মাধ্যমে "চরমপন্থা প্রচারের" অভিযোগে তিন বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত গীতিকার **ইয়াশিয়ার শিয়াওহেলাইতি**-এর মামলাটি সম্প্রদায়ের আত্মার অপরাধীকরণের বিষয়টিকেই ফুটিয়ে তোলে [উৎস](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities)।

উম্মাহর সংকট: ভূ-রাজনীতি বনাম বিশ্বাস

আন্তর্জাতিক উইঘুর লেখক সমিতি একটি জটিল এবং প্রায়শই হতাশাজনক ভূ-রাজনৈতিক পরিস্থিতির মধ্যে কাজ করে। ২০২৬ সালের জানুয়ারিতে, **অর্গানাইজেশন অফ ইসলামিক কোঅপারেশন (ওআইসি)**-এর একটি প্রতিনিধি দল বেইজিংয়ে উচ্চপদস্থ চীনা কর্মকর্তাদের সাথে দেখা করে। এই বৈঠকের সময়, ওআইসি নেতৃত্ব জিনজিয়াংয়ে চীনের "মূল স্বার্থের" প্রতি তাদের সমর্থন পুনর্ব্যক্ত করেছে বলে জানা গেছে, যা ওয়ার্ল্ড উইঘুর কংগ্রেস এবং লেখক সমিতি লক্ষ লক্ষ মুসলমানের প্রতি একটি "চরম বিশ্বাসঘাতকতা" হিসেবে দ্রুত নিন্দা জানিয়েছে [উৎস](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-30-january-2026/)।

এই উত্তেজনা উম্মাহর মধ্যে একটি বেদনাদায়ক ফাটলকে তুলে ধরে। যদিও তৃণমূল মুসলিম সম্প্রদায় এবং আইইউডব্লিউএ (IUWA)-এর মতো বুদ্ধিবৃত্তিক সংস্থাগুলো পূর্ব তুর্কিস্তানের ইসলামি চরিত্র রক্ষার চেষ্টা করছে—যেখানে মসজিদগুলোকে পর্যটন কেন্দ্রে রূপান্তরিত করা হচ্ছে এবং কুরআনকে "চীনা রূপ" (Sinicized) দেওয়া হচ্ছে—অনেক মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ অর্থনৈতিক নির্ভরশীলতার কারণে নীরব রয়েছে। ২০২৫ এবং ২০২৬ সালে আইইউডব্লিউএ-এর কাজ ইন্দোনেশিয়া এবং তুরস্কের মতো দেশগুলোর ধর্মীয় ও একাডেমিক নেতাদের সাথে সম্পৃক্ত হয়ে সন্ত্রাসবাদের ছদ্মবেশে এই "বিশ্বাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ" সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধির দিকে মনোনিবেশ করেছে [উৎস](https://uyghurtimes.com/organization-in-focus-center-for-uyghur-studies-advances-global-advocacy-and-scholarship-in-2025/)।

আন্তঃরাষ্ট্রীয় দমন-পীড়ন এবং বৈশ্বিক প্রবাসী সম্প্রদায়

চীনের সীমানার বাইরেও দেশটির প্রভাব বিস্তারের কারণে সমিতির মিশন আরও জটিল হয়ে পড়েছে। ২০২৬ সালের শুরুতে, ফ্রান্স এবং যুক্তরাজ্যে উইঘুর কর্মী ও লেখকদের লক্ষ্য করে তীব্র "আন্তঃরাষ্ট্রীয় দমন-পীড়নের" খবর পাওয়া গেছে [উৎস](https://www.hrw.org/news/2026/02/18/china-officials-pressuring-uyghurs-france)। হিউম্যান রাইটস ওয়াচ ২০২৬ সালের জানুয়ারিতে এমন কিছু ঘটনা নথিবদ্ধ করেছে যেখানে চীনা কর্মকর্তারা প্রবাসী সদস্যদের তাদের সম্প্রদায়ের ওপর গুপ্তচরবৃত্তি করার জন্য চাপ দিয়েছিল, বিশেষ করে যারা সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ প্রচেষ্টার সাথে জড়িত তাদের লক্ষ্য করা হয়েছিল [উৎস](https://www.hrw.org/news/2026/02/18/china-officials-pressuring-uyghurs-france)।

এই হুমকি সত্ত্বেও, আইইউডব্লিউএ তাদের ডিজিটাল উপস্থিতি প্রসারিত করেছে। পেন ইন্টারন্যাশনাল সমর্থিত "অনলাইন রিভাইটালাইজেশন প্রজেক্ট" উইঘুর সাহিত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভাণ্ডার হয়ে উঠেছে যা চীনের ভেতরে নিষিদ্ধ বা পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে [উৎস](https://uyghurpen.org/about-the-uyghur-pen-centre-online-revitalisation-project/)। এই কাজগুলো সংরক্ষণ করার মাধ্যমে, সমিতি নিশ্চিত করছে যে উইঘুর জনগণের ভাষাগত এবং আধ্যাত্মিক বংশধারা ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য অটুট থাকবে, এমনকি তাদের জন্মভূমির ভৌত দৃশ্যপট আমূল পরিবর্তিত হলেও।

উপসংহার: অপরাজেয় চেতনা

আমরা ২০২৬ সালের দিকে এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে, আন্তর্জাতিক উইঘুর লেখক সমিতি নিপীড়নের ওজনের ওপর লিখিত শব্দের শক্তির এক প্রমাণ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। নতুন কাব্যগ্রন্থ প্রকাশ, নিবেদিতপ্রাণ নেতৃত্ব নির্বাচন এবং **রাহিলে দাওত** ও **পেরহাত তুরসুন**-এর মতো কারাবন্দী পণ্ডিতদের জন্য নিরলস ওকালতির মাধ্যমে, সমিতি এমন এক জাতির বুদ্ধিবৃত্তিক স্বাধীনতা রক্ষায় কাজ করে যাচ্ছে যারা নীরব হতে অস্বীকার করে [উৎস](https://www.channeldraw.org/2025/08/21/voices-under-siege-the-struggle-of-uyghur-writers-and-poets-in-xinjiang/)। বিশ্ব সম্প্রদায়ের জন্য, এবং বিশেষ করে উম্মাহর জন্য, আইইউডব্লিউএ-এর কাজ একটি অনুস্মারক যে সাম্রাজ্যগুলো ইতিহাস মুছে ফেলার চেষ্টা করতে পারে, কিন্তু সত্য—যা পণ্ডিতদের কালি এবং শহীদদের রক্তে সংরক্ষিত—তা শেষ পর্যন্ত অপরাজেয়।