আবু সায়াফ গোষ্ঠী এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় সশস্ত্র অভিযানের ইতিহাস: এর প্রধান কার্যক্রম এবং সন্ত্রাসবাদ বিরোধী চলমান আন্তর্জাতিক প্রচেষ্টার একটি বিস্তৃত বিশ্লেষণ

ভূমিকা: এশিয়ার মুসলিম উম্মাহর দেহে এক রক্তক্ষরণকারী ক্ষত

দক্ষিণ ফিলিপাইন ইস্যু, যা ঐতিহাসিকভাবে "মরো" ভূমি নামে পরিচিত, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মুসলিম উম্মাহর মুখোমুখি হওয়া সবচেয়ে জটিল সমস্যাগুলোর মধ্যে একটি। এই অস্থির পরিস্থিতির কেন্দ্রে "আবু সায়াফ গোষ্ঠী" এমন একটি প্রপঞ্চ হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে যা একই সাথে অনেক বিতর্ক এবং বেদনার জন্ম দিয়েছে। যখন মরো জনগণ স্বায়ত্তশাসন এবং ন্যায়বিচারের জন্য তাদের বৈধ অধিকার আদায়ের চেষ্টা করছিল, তখন এই সংগঠনটি এসে সেই পথকে নির্বিচার সহিংসতা এবং চরমপন্থার দিকে ধাবিত করে। এটি বহিঃশক্তির হস্তক্ষেপের অজুহাত তৈরি করে এবং ইসলামি আন্দোলনকে সন্ত্রাসবাদের তকমা দেওয়ার সুযোগ করে দেয় [CFR](https://www.cfr.org/backgrounder/abu-sayyaf-group-philippines-islamist-separatists)। আজ, ২০২৬ সালের শুরুতে, বিশ্ব এই সংগঠনের ব্যাপক পতন প্রত্যক্ষ করছে, তবে এর ইতিহাস থেকে প্রাপ্ত শিক্ষাগুলো উম্মাহর ভবিষ্যৎ এবং ভূ-রাজনৈতিক স্বার্থ রক্ষায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

ঐতিহাসিক শিকড়: দুর্ভোগের গর্ভ থেকে আদর্শিক বিচ্যুতি

আবু সায়াফ গোষ্ঠী নব্বইয়ের দশকের শুরুতে (প্রায় ১৯৯১ সালে) আবদুররাজাক আবু বকর জানজালানির হাতে প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি আফগানিস্তানের একজন প্রাক্তন যোদ্ধা ছিলেন এবং সেখানে প্রচলিত উগ্রবাদী চিন্তাধারা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন [CSIS](https://www.csis.org/programs/transnational-threats-project/past-projects/abu-sayyaf-group)। সংগঠনটি মরো ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট (MNLF) এবং মরো ইসলামিক লিবারেশন ফ্রন্ট (MILF) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গঠিত হয়, কারণ তারা মনে করেছিল এই আন্দোলনগুলো ফিলিপাইন সরকারের সাথে আলোচনায় "নরম" হয়ে পড়েছে।

একটি খাঁটি ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে, এই বিভক্তি ফিলিপাইনের মুসলিমদের ঐক্যবদ্ধ সারিতে ফাটল ধরার সূচনা ছিল। সমাজের প্রাতিষ্ঠানিক ও শরয়ি কাঠামোর ওপর গুরুত্ব দেওয়ার পরিবর্তে, সংগঠনটি একটি সংঘাতময় পথ বেছে নেয় যা বেসামরিক নাগরিকদের লক্ষ্যবস্তু করে। এটি ইসলামের জিহাদের মূল্যবোধের পরিপন্থী, যা নিরপরাধ হত্যা এবং সম্পত্তি ধ্বংস করাকে হারাম ঘোষণা করেছে। সংগঠনটি "সুলু" এবং "বাসিলান" দ্বীপপুঞ্জের ঐতিহাসিক বঞ্চনা এবং চরম দারিদ্র্যকে কাজে লাগিয়ে তরুণদের নিয়োগ করে, একটি ন্যায়সঙ্গত দাবিকে অপরাধমূলক কর্মকাণ্ডের সিরিজে পরিণত করে [Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Sayyaf)।

অভিযানের রেকর্ড: আতঙ্ক এবং আর্থিক চাঁদাবাজির মাঝে

আবু সায়াফ গোষ্ঠীর ইতিহাস ধর্মীয় আবরণে রাজনৈতিক এজেন্ডা থেকে বিশুদ্ধ অপরাধমূলক কর্মকাণ্ডে রূপান্তরের দ্বারা চিহ্নিত। এই কালো ইতিহাসের উল্লেখযোগ্য কিছু ঘটনা হলো:

১. **বড় ধরনের অপহরণ:** ২০০০ সালে সংগঠনটি মালয়েশিয়ার "সিপাদান" রিসোর্ট থেকে ২১ জনকে অপহরণ করে এবং ২০০১ সালে "দোস পালমাস" রিসোর্ট থেকে মার্কিন নাগরিকসহ পর্যটকদের অপহরণ করে। এর মধ্যে কিছু ঘটনা নৃশংস শিরশ্ছেদের মাধ্যমে শেষ হয় [DNI](https://www.dni.gov/nctc/groups/asg.html)। ২. **"সুপারফেরি ১৪" বিস্ফোরণ:** ২০০৪ সালে সংগঠনটি ফিলিপাইনের ইতিহাসে সবচেয়ে ভয়াবহ সন্ত্রাসী হামলা চালায়, যেখানে একটি যাত্রীবাহী ফেরিতে বিস্ফোরণে ১১৬ জন নিহত হয় [The Guardian](https://www.theguardian.com/world/2025/dec/17/islamic-extremism-philippines-terrorism-hotspot-groups-active)। ৩. **সামুদ্রিক জলদস্যুতা:** সংগঠনটি ফিলিপাইন, মালয়েশিয়া এবং ইন্দোনেশিয়ার মধ্যকার ছিদ্রযুক্ত সামুদ্রিক সীমানাকে কাজে লাগিয়ে বাণিজ্যিক জাহাজে হামলা চালায়, যা মুসলিম অঞ্চলের আঞ্চলিক অর্থনীতির ক্ষতি করে এবং তাদের বিচ্ছিন্নতা বাড়িয়ে দেয় [PNA](https://www.pna.gov.ph/articles/1221345)।

এই অপারেশনগুলো মুসলিমদের কোনো উপকারে আসেনি, বরং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় ইসলামের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ণ করেছে এবং স্থানীয় মুসলিম সম্প্রদায়কে কঠোর সামরিক প্রতিক্রিয়া ও বর্ণবৈষম্যের শিকারে পরিণত করেছে।

"আইএস"-এর দিকে মোড় এবং মারাউই বিপর্যয়

২০১৪ সালে সংগঠনের অন্যতম নেতা ইসনিলন হাপিলন "আইএস" (ISIS)-এর প্রতি আনুগত্য ঘোষণা করেন, যা সংগঠনটিকে স্থানীয় গণ্ডি থেকে বৈশ্বিক সন্ত্রাসবাদী নেটওয়ার্কে নিয়ে যায় [Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Sayyaf)। এই পর্যায়টি ২০১৭ সালে মরো মুসলিমদের আধ্যাত্মিক রাজধানী "মারাউই" শহর অবরোধের মাধ্যমে চূড়ান্ত রূপ নেয়।

মারাউই যুদ্ধ উম্মাহর জন্য একটি প্রকৃত বিপর্যয় ছিল; শহরটি সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে যায়, লক্ষ লক্ষ মুসলিম বাস্তুচ্যুত হয় এবং অঞ্চলটি কয়েক দশকের উন্নয়নের অর্জন হারিয়ে ফেলে। এই অভিজ্ঞতা প্রমাণ করেছে যে চরমপন্থী চিন্তাধারা রাষ্ট্র গঠন করে না, বরং ইসলামি জনপদগুলোকে ধ্বংস করে এবং সেগুলোকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দেয় [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2025-march-28/)। মুসলিমদের ভূ-রাজনৈতিক স্বার্থের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই রূপান্তরটি ছিল একটি রাজনৈতিক আত্মহত্যার মতো যা কেন্দ্রীয় সরকারের কাছে মুসলিম আলোচকদের অবস্থানকে দুর্বল করে দিয়েছিল।

বর্তমান বাস্তবতা (২০২৫-২০২৬): সংগঠনের পতন এবং নেতৃত্বের বিলুপ্তি

২০২৫ সালের শেষ এবং ২০২৬ সালের শুরুর দিকের প্রতিবেদনগুলো ইঙ্গিত দেয় যে আবু সায়াফ গোষ্ঠী চূড়ান্ত বিলুপ্তির পথে পৌঁছেছে। ২০২৫ সালের ডিসেম্বরে ফিলিপাইন সেনাবাহিনী ঘোষণা করে যে, আবু সায়াফসহ স্থানীয় সন্ত্রাসী গোষ্ঠীগুলোর যোদ্ধার সংখ্যা ৫০-এর নিচে নেমে এসেছে, যা কয়েক বছর আগে ১২০০-এর বেশি ছিল [PNA](https://www.pna.gov.ph/articles/1261945)।

**বর্তমান উল্লেখযোগ্য ঘটনাবলী:** * **সন্ত্রাসমুক্ত প্রদেশ ঘোষণা:** ২০২৩ সালের সেপ্টেম্বরে "সুলু" প্রদেশকে আবু সায়াফের প্রভাবমুক্ত ঘোষণা করা হয় এবং ২০২৫ সালের জুনে "বাসিলান" প্রদেশকেও একই ঘোষণা দেওয়া হয় [PNA](https://www.pna.gov.ph/articles/1251023)। * **গণ আত্মসমর্পণ:** "PAVE"-এর মতো পুনর্বাসন কর্মসূচির কল্যাণে শত শত যোদ্ধা কর্মসংস্থান এবং বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণের বিনিময়ে কর্তৃপক্ষের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে [The Soufan Center](https://thesoufancenter.org/intelbrief-2025-march-28/)। * **নেতৃত্ব নির্মূল:** ১১তম পদাতিক ডিভিশনের মতো নিবিড় সামরিক অভিযানগুলো বেশিরভাগ ফিল্ড কমান্ডারদের নিষ্ক্রিয় করতে সফল হয়েছে, যা একটি অপূরণীয় নেতৃত্বের শূন্যতা তৈরি করেছে [IP Defense Forum](https://ipdefenseforum.com/2025/03/philippine-military-civilian-efforts-credited-for-extremist-groups-demise/)।

আন্তর্জাতিক ও আঞ্চলিক প্রচেষ্টা: নিরাপত্তা সহযোগিতা এবং সার্বভৌমত্বের চ্যালেঞ্জ

আবু সায়াফের বিরুদ্ধে লড়াই কেবল একটি স্থানীয় প্রচেষ্টা ছিল না, বরং এটি একটি বৃহত্তর আন্তর্জাতিক কৌশলের অংশ ছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র "অপারেশন এন্ডুরিং ফ্রিডম - ফিলিপাইন" (OEF-P) এর মাধ্যমে ফিলিপাইন সেনাবাহিনীকে প্রশিক্ষণ এবং গোয়েন্দা সহায়তা প্রদান করে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে [Navy.mil](https://www.history.navy.mil/research/library/online-reading-room/ot/terrorism-in-southeast-asia.html)।

আঞ্চলিকভাবে, আসিয়ান (ASEAN) দেশগুলো (বিশেষ করে ইন্দোনেশিয়া এবং মালয়েশিয়া) যোদ্ধাদের অনুপ্রবেশ এবং অস্ত্র চোরাচালান রোধে সুলু সাগরে ত্রিপক্ষীয় টহলের মাধ্যমে তাদের নিরাপত্তা সহযোগিতা জোরদার করেছে। তবে মুসলিম উম্মাহকে সতর্ক থাকতে হবে যাতে এই নিরাপত্তা প্রচেষ্টাগুলো প্রতিবেশী মুসলিম দেশগুলোর জাতীয় সার্বভৌমত্বের বিনিময়ে এই অঞ্চলে বিদেশী সামরিক প্রভাব বৃদ্ধির আবরণে পরিণত না হয়।

শরয়ি ও রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি: "ব্যাংসামোরো"-তে সফল বিকল্প

আবু সায়াফের আদর্শ নির্মূলে প্রকৃত সাফল্য কেবল বুলেটের মাধ্যমে আসেনি, বরং একটি গ্রহণযোগ্য রাজনৈতিক ও শরয়ি বিকল্প উপস্থাপনের মাধ্যমে এসেছে। ২০১৯ সালে "মুসলিম মিনদানাও-তে ব্যাংসামোরো স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল" (BARMM) প্রতিষ্ঠা মুসলিমদের আকাঙ্ক্ষা শান্তিপূর্ণ ও প্রাতিষ্ঠানিক উপায়ে অর্জনের পথে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে বিবেচিত হয় [The Guardian](https://www.theguardian.com/world/2025/dec/17/islamic-extremism-philippines-terrorism-hotspot-groups-active)।

ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে, মুসলিমদের তাদের নিজস্ব বিষয় পরিচালনা করতে দেওয়া এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের মূল্যবোধ প্রয়োগ করা চরমপন্থার সর্বোত্তম জবাব। মরো ইসলামিক লিবারেশন ফ্রন্টের নেতাদের শাসন ও রাষ্ট্র পরিচালনায় অংশগ্রহণ প্রমাণ করেছে যে ইসলাম গঠন ও সংস্কারের ধর্ম, ধ্বংস ও ত্রাসের ধর্ম নয়। BARMM-এর স্থিতিশীলতা বজায় রাখা এবং একে অর্থনৈতিকভাবে সমর্থন করাই হলো অন্য কোনো নামে নতুন চরমপন্থী সেলের পুনরাবির্ভাব না হওয়ার একমাত্র গ্যারান্টি।

উপসংহার: মরো মুসলিমদের জন্য একটি নিরাপদ ভবিষ্যতের দিকে

আবু সায়াফ গোষ্ঠীর গল্পটি একটি বেদনাদায়ক অনুস্মারক যে কীভাবে ন্যায়সঙ্গত দাবিগুলো বিপথগামী চিন্তাধারার দ্বারা অপহৃত হতে পারে। ২০২৬ সালে সামরিকভাবে এই সংগঠনের সমাপ্তি ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে, মুসলিম উম্মাহ এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে সংঘাতের গভীর শিকড়: দারিদ্র্য, প্রান্তিককরণ এবং অজ্ঞতা দূর করার দিকে মনোনিবেশ করতে হবে।

ন্যায়বিচার এবং সার্বভৌমত্বের কাঠামোর মধ্যে মরো মুসলিমদের অধিকার রক্ষা করাই দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার নিরাপত্তা নিশ্চিত করার একমাত্র পথ। সন্ত্রাসবাদ বিরোধী চলমান প্রচেষ্টার সাথে সর্বদা বুদ্ধিবৃত্তিক এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের সমান্তরাল প্রচেষ্টা থাকতে হবে, যাতে মরো ভূমিতে চরমপন্থার তলোয়ার এবং সন্ত্রাসবাদের অন্যায় থেকে দূরে থেকে সত্য ও মডারেট কণ্ঠস্বরই সবচেয়ে উচ্চকিত থাকে।