الجمعية الدولية لعلماء الأويغور تعقد مؤتمراً دولياً لبحث سبل الحفاظ على الهوية الثقافية والتراث العلمي للأويغور في ظل التحديات العالمية الراهنة

مقدمة: صرخة علمية من قلب الشتات

في ظل تصاعد التحديات الوجودية التي تواجه الأمة الأويغورية في تركستان الشرقية، وفي خطوة استراتيجية تهدف إلى لمّ شمل العقول الأويغورية المهاجرة، عقدت **الجمعية الدولية لعلماء الأويغور** مؤتمراً دولياً رفيع المستوى في مطلع عام 2026. يأتي هذا المؤتمر في توقيت حرج، حيث تتعرض الهوية الإسلامية والثقافية للأويغور لمحاولات طمس ممنهجة، مما جعل من الحفاظ على التراث العلمي والفكري ضرورة شرعية وحضارية لا تقبل التأجيل. إن هذا المحفل العلمي لم يكن مجرد تجمع أكاديمي، بل كان بمثابة "جبهة فكرية" تسعى لاستعادة الرواية التاريخية للأويغور كجزء أصيل من الحضارة الإسلامية العريقة [uyghurcongress.org](https://www.uyghurcongress.org/ar/).

سياق المؤتمر: مواجهة الإبادة الثقافية بالعلم

انطلق المؤتمر تحت شعار "الحفاظ على الهوية في زمن المتغيرات"، بمشاركة واسعة من أكاديميين وباحثين من مختلف أنحاء العالم، لا سيما من تركيا وأوروبا والولايات المتحدة. ركزت الجلسات الافتتاحية على تشخيص الواقع المرير في تركستان الشرقية، حيث تشير التقارير الدولية إلى استمرار سياسات "التصيين" القسري التي تستهدف اللغة والدين [akademiye.org](https://akademiye.org/ug/).

وقد شدد المتحدثون على أن المعركة اليوم ليست سياسية فحسب، بل هي معركة وعي وذاكرة. فبينما تحاول السلطات الصينية إعادة صياغة تاريخ المنطقة لفك ارتباطها بجذورها الإسلامية والتركية، تعمل الجمعية الدولية لعلماء الأويغور على توثيق المخطوطات العلمية والإنتاج الأدبي الذي يمتد لأكثر من ألف عام. إن هذا الجهد العلمي يمثل حائط الصد الأول ضد محاولات محو الذاكرة الجماعية لشعب يمثل ثغراً هاماً من ثغور الأمة الإسلامية [uyghurstudy.org](https://uyghurstudy.org/ar/).

المحور الأول: حماية الهوية الإسلامية واللغوية

ناقش المؤتمر باستفاضة قضية "اللغة الأم" باعتبارها الوعاء الحامل للعقيدة والثقافة. وفي ظل حظر اللغة الأويغورية في المدارس داخل تركستان الشرقية، أطلقت الجمعية مبادرات لإنشاء منصات تعليمية رقمية وتطوير مناهج دراسية للأطفال في المهجر لضمان استمرارية اللغة [uyghurhjelp.org](https://uyghurhjelp.org/).

من المنظور الإسلامي، اعتبر العلماء المشاركون أن الحفاظ على اللغة الأويغورية هو حفظ للدين، كونها اللغة التي كُتبت بها آلاف المجلدات في التفسير والفقه والتصوف. كما تم التطرق إلى قضية تدمير المساجد والمزارات التاريخية، حيث أكد المؤتمر أن هذه الأماكن لم تكن مجرد دور للعبادة، بل كانت مراكز إشعاع علمي خرّجت علماء أفذاذ ساهموا في إثراء المكتبة الإسلامية [newlinesinstitute.org](https://newlinesinstitute.org/uyghurs/uyghur-heritage-and-the-charge-of-cultural-genocide-in-xinjiang/).

المحور الثاني: التراث العلمي للأويغور وإسهاماته الحضارية

خصص المؤتمر جلسات نوعية للحديث عن التراث العلمي المنسي للأويغور. تم تسليط الضوء على شخصيات تاريخية مثل **محمود الكاشغري** صاحب "ديوان لغات الترك"، و**يوسف خاص حاجب** مؤلف "قوتادغو بيليغ" (علم السعادة). هؤلاء العلماء لم يكونوا مجرد لغويين، بل كانوا فلاسفة وعلماء اجتماع وضعوا أسس الإدارة والحكم والتربية في العالم الإسلامي [wikipedia.org](https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8A%D8%BA%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A).

كما استعرض الباحثون إسهامات الأويغور في الطب الكلاسيكي (الطب الأويغوري) الذي يمزج بين الحكمة اليونانية والعربية والآسيوية، وكيف يمكن لهذا العلم أن يجد مكانه في الطب المعاصر إذا ما تم الحفاظ على أصوله وتطويرها أكاديمياً. إن استعادة هذا الإرث العلمي تعيد للأويغور ثقتهم بأنفسهم كأمة منتجة للمعرفة، وليست مجرد ضحية للاضطهاد [uyghurstudy.org](https://uyghurstudy.org/ar/2024/07/02/%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d1%81-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%88%d9%8A%d8%ba%d9%88%d8%b1/).

المحور الثالث: التحديات الجيوسياسية ومسؤولية الأمة

لم يغفل المؤتمر الجانب السياسي والجيوسياسي، حيث تم انتقاد الصمت الدولي، وخاصة من بعض الدول الإسلامية، تجاه ما يحدث في تركستان الشرقية. وأشار الأكاديميون إلى أن قضية الأويغور هي اختبار حقيقي لمبادئ التضامن الإسلامي (الأمة كالجسد الواحد).

وفي سياق التطورات الأخيرة في عام 2026، ناقش المؤتمر تأثير العلاقات الاقتصادية الدولية على ملف حقوق الإنسان، محذراً من أن المصالح التجارية لا ينبغي أن تكون على حساب دماء وهوية المسلمين [uyghurcongress.org](https://www.uyghurcongress.org/ar/). كما تم تثمين الدور الذي تلعبه تركيا كحاضنة للنشاط العلمي الأويغوري، مع الدعوة إلى تفعيل دور منظمة التعاون الإسلامي بشكل أكبر للضغط من أجل وقف الانتهاكات الثقافية والدينية [aa.com.tr](https://www.aa.com.tr/ar/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%AF%D8%B9%D9%88-%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%82%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8A%D8%BA%D9%88%D8%B1/2000000).

التوصيات والمخرجات: خارطة طريق للمستقبل

خرج المؤتمر بمجموعة من التوصيات الاستراتيجية التي تهدف إلى تحويل العمل العلمي إلى واقع ملموس، ومن أبرزها: 1. **تأسيس مركز رقمي عالمي للتراث الأويغوري**: لجمع وأرشفة كافة المخطوطات والكتب والوثائق التاريخية وحمايتها من الضياع. 2. **تعزيز المنح الدراسية للباحثين الأويغور**: لدعم الجيل الجديد من العلماء في تخصصات العلوم الإنسانية والاجتماعية والتقنية. 3. **إطلاق "موسوعة الأويغور العالمية"**: لتكون مرجعاً أكاديمياً شاملاً يصحح المغالطات التاريخية التي تروجها الآلة الإعلامية الصينية [uyghur-institute.org](https://uyghur-institute.org/). 4. **تفعيل الدبلوماسية العلمية**: من خلال بناء شراكات مع الجامعات الكبرى في العالم الإسلامي والغرب لتعريف المجتمع الأكاديمي بالقضية الأويغورية من منظور علمي وحضاري [isupportuyghurs.org](https://isupportuyghurs.org/).

خاتمة: العلم كأداة للتحرر

إن مؤتمر الجمعية الدولية لعلماء الأويغور لعام 2026 يبعث برسالة واضحة مفادها أن الشعوب لا تموت طالما بقيت عقولها مبدعة وذاكرتها حية. إن الحفاظ على التراث العلمي والثقافي للأويغور ليس مجرد ترف فكري، بل هو فعل مقاومة حقيقي ضد الإبادة. وعلى الأمة الإسلامية، حكومات وشعوباً، أن تدرك أن الدفاع عن هوية الأويغور هو دفاع عن جزء من الذات الإسلامية، وأن العلم والعلماء هم القادة الحقيقيون في معركة البقاء هذه. إن التاريخ سيذكر أن علماء الأويغور، رغم التشريد والألم، رفضوا الاستسلام وواصلوا حمل شعلة المعرفة لتضيء طريق الحرية لتركستان الشرقية.