مشروع حقوق الإنسان للأويغور يوثق أدلة جديدة على القمع الممنهج ويدعو إلى تدخل عالمي فوري لحماية الفئات المستضعفة

الظلم المستمر: أزمة الأمة

بينما يراقب المجتمع الإسلامي العالمي — الأمة — مرور عام آخر، تتعالى صرخات العدالة من تركستان الشرقية وتزداد يأساً. فمنذ ما يقرب من عقد من الزمان، شهد العالم حملة ممنهجة من *الظلم* ضد إخواننا وأخواتنا من الأويغور، وهي حملة لا تسعى فقط للسيطرة على أجسادهم بل لمحو أرواحهم أيضاً. واليوم، في 28 فبراير 2026، أصدر **مشروع حقوق الإنسان للأويغور (UHRP)** سلسلة من التحديثات والتقارير المروعة التي توثق أدلة جديدة على القمع الممنهج الذي يتطلب تدخلاً عالمياً فورياً وحازماً [المصدر](https://uhrp.org/report/fading-ties-uyghur-family-separation-as-a-tool-of-transnational-repression/).

من منظور إسلامي، علمنا النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أن الأمة كالجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. ومع ذلك، وكما تكشف أحدث نتائج مشروع حقوق الإنسان للأويغور، فإن العضو الذي هو تركستان الشرقية يتم بتره بشكل ممنهج عن جسد الإسلام من خلال "صيننة" عقيدتنا وتجريم أقدس ممارساتنا. وتشير الأدلة المقدمة في أوائل عام 2026 إلى أن آلة القمع، بدلاً من أن تتراجع، قد تطورت فحسب، وأصبحت أكثر خبثاً ووصلت إلى أبعد من الحدود الدولية أكثر من أي وقت مضى.

الحرب على العقيدة: تجريم القرآن والحجاب

من أكثر الحقائق ترويعاً في وثائق مشروع حقوق الإنسان للأويغور الأخيرة هو الاضطهاد المستهدف لنساء الأويغور بسبب تدينهن. في تقرير بارز بعنوان *"عشرون عاماً لتعلم القرآن: نساء الأويغور والاضطهاد الديني"*، يقدم المشروع أدلة على أن الدولة الصينية قد جرمت صراحةً الجوانب الأكثر جوهرية في حياة المسلمين [المصدر](https://uhrp.org/report/twenty-years-for-learning-the-quran-uyghur-women-and-religious-persecution/).

لقد حُكم على نساء الأويغور، وخاصة *الـ büwi* (المعلمات الدينيات)، بالسجن لعقود بتهمة "جريمة" تعليم القرآن أو الاجتماع لأداء الصلوات اليومية. ويسلط التقرير الضوء على حالات سُجنت فيها نساء لمجرد امتلاكهن نصوصاً دينية أو اختيارهن ارتداء الحجاب — وهي أفعال تعتبرها الدولة التي ترى الإسلام مرضاً عقلياً يجب علاجه أفعالاً "متطرفة". هذا ليس مجرد انتهاك لحقوق الإنسان؛ بل هو اعتداء مباشر على *دين* الله. ومن خلال استهداف الأمهات والمعلمات في المجتمع، تهدف الدولة إلى ضمان نشوء الجيل القادم من الأويغور دون نور الإسلام، محاولةً بذلك إطفاء شعلة الإيمان في المنطقة بشكل فعال.

يد القمع الطويلة: المضايقات العابرة للحدود

في فبراير 2026، كثف مشروع حقوق الإنسان للأويغور تحذيراته بشأن "القمع العابر للحدود"، وهي استراتيجية تصل من خلالها الحكومة الصينية إلى ما وراء حدودها لإسكات الأويغور الذين يعيشون في الشتات. ويفصل تقرير صدر في يوليو 2025 بعنوان *"روابط تتلاشى: تشتيت عائلات الأويغور كأداة للقمع العابر للحدود"*، كيف تستخدم الدولة أفراد العائلات المحتجزين كرهائن في تركستان الشرقية لإجبار الناشطين في الخارج على الصمت [المصدر](https://uhrp.org/report/fading-ties-uyghur-family-separation-as-a-tool-of-transnational-repression/).

ولعل الأمر الأكثر إيلاماً للأمة هو التعاون الموثق بين بعض الدول العربية وجهاز الأمن الصيني. ويكشف تقرير المشروع بعنوان *"ما وراء الصمت: التعاون بين الدول العربية والصين في القمع العابر للحدود للأويغور"* كيف تحولت المناطق التي كانت تعتبر في السابق ملاذات آمنة للمسلمين إلى ساحات للصيد [المصدر](https://uhrp.org/report/beyond-silence-collaboration-between-arab-states-and-china-in-the-transnational-repression-of-uyghurs/). يواجه الأويغور في هذه البلدان تهديداً مستمراً بالترحيل والمراقبة والمضايقة، وغالباً ما يكون ذلك بتعاون ضمني أو نشط من السلطات المحلية التي تعطي الأولوية للعلاقات الاقتصادية مع بكين على المبدأ الإسلامي المتمثل في حماية أخ مسلم. إن خيانة هذه *الأمانة* في حماية المستضعفين هي وصمة عار على الضمير الجماعي للعالم الإسلامي.

القيود الاقتصادية: استمرار العمل القسري

على الرغم من الاحتجاجات الدولية، لا يزال استغلال عمالة الأويغور مستمراً دون انقطاع. في يناير 2026، أصدر خبراء الأمم المتحدة تحذيراً شديد اللهجة من أن العمل القسري الذي تفرضه الدولة في تركستان الشرقية والتبت قد يرقى الآن إلى مستوى "الاستعباد كجريمة ضد الإنسانية" [المصدر](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2026/01/un-experts-alarmed-reports-forced-labour-uyghur-tibetan-and-other-minorities). وقد وجد بحث مشروع حقوق الإنسان للأويغور في سلاسل التوريد العالمية أن المنتجات التي تتراوح من التمور الحمراء إلى المعادن الحيوية المستخدمة في التكنولوجيا الخضراء ملوثة بعرق ودموع عمال الأويغور المجبرين [المصدر](https://uhrp.org/report/fruits-of-uyghur-forced-labor-sanctioned-products-on-american-grocery-store-shelves/).

بالنسبة للمستهلك المسلم العالمي، يمثل هذا معضلة أخلاقية عميقة. فالشريعة الإسلامية تحرم بشدة استهلاك السلع المنتجة من خلال الظلم والإكراه. وقد دعا مشروع حقوق الإنسان للأويغور إلى تعزيز **قانون منع العمل القسري للأويغور (UFLPA)**، مشيراً إلى انخفاض مقلق في إجراءات الإنفاذ في أوائل عام 2026 على الرغم من عدم وجود دليل على تراجع استخدام العمل القسري فعلياً [المصدر](https://www.freedomunited.org/news/is-uyghur-forced-labor-still-a-us-priority/). يجب أن نسأل أنفسنا: هل أصبحت أسواقنا ومنازلنا متواطئة في استعباد إخواننا وأخواتنا؟

صمت منظمة التعاون الإسلامي: خيانة للمبادئ

وجهت أشد الانتقادات في الأسابيع الأخيرة إلى **منظمة التعاون الإسلامي (OIC)**. ففي 26 يناير 2026، التقى الأمين العام للمنظمة بمسؤولين صينيين رفيعي المستوى في بكين لمناقشة "تعزيز العلاقات الثنائية" [المصدر](https://uyghurstudy.org/oic-china-engagement-ignores-ongoing-genocide-and-religious-persecution-of-uyghur-muslims/). ولم تذكر البيانات المشتركة اللاحقة أي إشارة إلى الإبادة الجماعية المستمرة أو تدنيس آلاف المساجد في منطقة الأويغور.

وقد أصدر كل من **مركز دراسات الأويغور (CUS)** و**مؤتمر الأويغور العالمي (WUC)** إدانات شديدة، واصفين هذا التواصل بأنه خيانة لمهمة المنظمة الأساسية في حماية حقوق وكرامة المسلمين في جميع أنحاء العالم [المصدر](https://www.aninews.in/news/world/us/wuc-urges-oic-to-raise-uyghur-rights-after-secretary-generals-meeting-with-chinese-leadership20260201183245/). ومن خلال تقديم "الدعم الثابت" للصين، تصادق منظمة التعاون الإسلامي فعلياً على "صيننة الإسلام"، وهي سياسة تعامل عقيدتنا كتهديد أمني بدلاً من كونها طريقاً للسلام. إن هذه البراغماتية الجيوسياسية، التي تضحي بشعب الأويغور على مذبح الاستثمار الاقتصادي، هي انتهاك مباشر للأمر القرآني: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ" (سورة النساء 4:135).

ذكرى غولجا: دعوة للمساءلة

في 5 فبراير 2026، أحيا مشروع حقوق الإنسان للأويغور الذكرى التاسعة والعشرين لـ **مجزرة غولجا**، وهو اليوم الذي قوبل فيه المتظاهرون الأويغور السلميون بعنف الدولة القاتل [المصدر](https://uhrp.org/statement/uhrp-calls-for-vigilance-and-accountability-on-the-29th-anniversary-of-the-ghulja-massacre/). وذكر المدير التنفيذي للمشروع، عمر كانات، العالم بأن الفشل في محاسبة الجناة قبل ثلاثة عقود شجع على الإبادة الجماعية الحالية. وصرح كانات قائلاً: "يمتلك المجتمع الدولي الأدوات والالتزامات للرد من خلال العقوبات... وإنفاذ الاتفاقيات الدولية ضد الإبادة الجماعية" [المصدر](https://uhrp.org/statement/uhrp-calls-for-vigilance-and-accountability-on-the-29th-anniversary-of-the-ghulja-massacre/).

وبينما نتطلع إلى المستقبل، يدعو مشروع حقوق الإنسان للأويغور إلى عدة إجراءات فورية: 1. **عقوبات عالمية:** عقوبات مستهدفة ضد المسؤولين والكيانات المتورطة في برامج الاحتجاز الجماعي والعمل القسري. 2. **ملاذات آمنة:** يجب على الدول ذات الأغلبية المسلمة وقف تسليم الأويغور وتزويدهم بالحماية القانونية والإقامة. 3. **تدخل الأمم المتحدة:** تعيين مقرر خاص معني بالإبادة الجماعية للأويغور لتقديم تحديثات منتظمة ودون عوائق لمجلس حقوق الإنسان. 4. **مساءلة الشركات:** يجب على العلامات التجارية العالمية تطهير سلاسل توريدها من أي صلات بمنطقة الأويغور حتى تثبت عمليات التدقيق المستقلة غياب العمل القسري.

الخاتمة: واجب الأمة

إن الأدلة التي وثقها مشروع حقوق الإنسان للأويغور في عام 2026 لا تترك مجالاً للشك: إن القمع الممنهج لشعب الأويغور هو فظاعة مستمرة تتحدى جوهر إنسانيتنا وإيماننا. لا يمكننا أن نبقى صامتين بينما تتحول مساجدنا إلى حانات، وتُحرق كتبنا المقدسة، وتُسجن أخواتنا بسبب عفتهن.

إن *العدل* الحقيقي يتطلب أكثر من مجرد الدعاء؛ إنه يتطلب العمل. يجب على الأمة الإسلامية العالمية أن تقود الحملة للمطالبة بإنهاء الحكومة الصينية حربها على الإسلام. يجب أن نحاسب قادتنا عندما يختارون الصمت على التضامن. لم يفقد شعب الأويغور إيمانهم بالله؛ فلا تدعوا التاريخ يقول إنهم فقدوا إيمانهم بنا. إن وقت التدخل ليس غداً، بل اليوم.