الجمعية الدولية لكتاب الأويغور تطلق مبادرة عالمية شاملة تهدف إلى حماية الهوية الثقافية وتوثيق الإبداع الأدبي الأويغوري في المحافل الدولية

استنهاض القلم في وجه المحو: مبادرة عالمية لحماية الهوية

في خطوة استراتيجية تعكس إصرار الأمة الأويغورية على البقاء الحضاري، أعلنت **الجمعية الدولية لكتاب الأويغور** (المعروفة دولياً بمركز القلم الأويغوري) عن إطلاق "المبادرة العالمية الشاملة لحماية الهوية الثقافية وتوثيق الإبداع الأدبي". تأتي هذه المبادرة في وقت حرج يواجه فيه المسلمون في تركستان الشرقية (شينجيانغ) حملات مكثفة تهدف إلى صهر هويتهم الإسلامية والتركية في القالب الثقافي الصيني الموحد [uyghurcongress.org](https://www.uyghurcongress.org).

تعتبر هذه المبادرة، التي انطلقت فعالياتها التأسيسية في مطلع عام 2026، بمثابة "جهاد بالكلمة" يسعى إلى نقل الصوت الأويغوري من زوايا النسيان إلى منصات التأثير العالمي. وتتضمن المبادرة مسارات متعددة تشمل الأرشفة الرقمية، والترجمة الأدبية الواسعة، والضغط الدبلوماسي الثقافي في المنظمات الدولية مثل اليونسكو (UNESCO) والاتحاد الدولي للكتاب [pen-international.org](https://www.pen-international.org/uyghur-pen-centre).

توثيق الإبداع خلف القضبان: أنطولوجيا "الأرواح السجينة"

من أبرز ركائز المبادرة الجديدة هو مشروع توثيق أدب السجون، الذي توج مؤخراً بإصدار أنطولوجيا شعرية بعنوان **"الأرواح السجينة: قصائد السجناء الأويغور في الصين"**، والتي أشرف عليها الشاعر والأكاديمي عزيز عيسى ألكون، رئيس الجمعية [uyghurpen.org](https://www.uyghurpen.org/2026/01/07/bearing-witness-to-imprisoned-souls/). يهدف هذا العمل إلى جمع القصائد التي تسربت من معسكرات الاحتجاز والسجون، لتكون شاهداً أدبياً وتاريخياً على المعاناة الإنسانية والروح الإيمانية التي لم تكسرها الجدران.

وفي ديسمبر 2025، شهدت العاصمة البريطانية لندن حفل إطلاق ضخم لهذه المجموعة الشعرية، حيث أكد المشاركون أن كتابة الشعر في تركستان الشرقية أصبحت بحد ذاتها تهمة تقود إلى السجن، كما حدث مع الشاعر المعروف عادل تونيار وغيره من المثقفين الذين اختفوا قسرياً [ohchr.org](https://www.ohchr.org/en/press-releases/2025/10/un-experts-urge-china-end-repression-uyghur-and-cultural-expression-minorities). إن توثيق هذه الأعمال ليس مجرد نشاط أدبي، بل هو فعل مقاومة لاستعادة الذاكرة الجمعية للأمة.

المحافل الدولية والاشتباك الثقافي: من إسطنبول إلى ميونخ

لم تقتصر المبادرة على الجانب الأدبي الصرف، بل امتدت لتشمل حراكاً أكاديمياً ودبلوماسياً واسعاً. ففي يناير 2026، احتضنت مدينة إسطنبول اجتماعاً موسعاً لعلماء التركيات (Turkologists) الأويغور، حيث ناقشوا سبل مواجهة تراجع دراسات اللغة الأويغورية ونقص المعلمين في الشتات [uygurnews.com](https://uygurnews.com/january-2026-uygur-news/). وشدد المجتمعون على ضرورة إنشاء مراكز بحثية مستقلة تدعمها الأمة الإسلامية للحفاظ على اللغة التي كُتب بها "قوتادغو بيليك" (علم السعادة) وغيره من كنوز الأدب الإسلامي.

كما تستعد الجمعية للمشاركة في **القمة الأويغورية الثالثة** المزمع عقدها في ميونخ في مايو 2026، حيث سيتم عرض المبادرة على قادة الرأي والسياسيين الدوليين للمطالبة بحماية "التراث الثقافي غير المادي" للأويغور، والذي تستخدمه بكين كأداة للدعاية السياحية بينما تمنع أصحابه الأصليين من ممارسته بحرية [uhrp.org](https://uhrp.org/report/extracting-cultural-resources-the-exploitation-and-criminalization-of-uyghur-heritage/).

الهوية الإسلامية في قلب الصراع الثقافي

من منظور إسلامي أصيل، ترى الجمعية الدولية لكتاب الأويغور أن الهجوم على الأدب هو هجوم على الدين؛ فالأدب الأويغوري عبر العصور ارتبط ارتباطاً وثيقاً بالقيم الإسلامية والتصوف والشعر الأخلاقي. إن محاولات الصين استبدال الحروف العربية (التي تُكتب بها الأويغورية) أو تحريف النصوص التاريخية لتجريدها من صبغتها الإسلامية يمثل تهديداً وجودياً لجزء حيوي من الأمة الإسلامية [uyghurstudy.org](https://uyghurstudy.org/islam-is-an-indispensable-part-of-uyghur-culture/).

وتسعى المبادرة إلى تعزيز الروابط مع العالم العربي والإسلامي من خلال ترجمة الروايات الأويغورية الحديثة إلى اللغة العربية. ومن الأمثلة الحديثة على هذا التوجه، الاحتفاء برواية **"الصوت الأبدي"** للكاتب طلعت باكي مولاهجي أوغلي، التي قُدمت في ألماطي في يوليو 2025، والتي تتناول نضال الأويغور من أجل الحرية والكرامة [uyghurpen.org](https://www.uyghurpen.org/2025/08/11/almaty-hosts-presentation-of-the-novel-eternal-voice/).

تحديات الرقابة الرقمية و"السجن المفتوح"

تأتي هذه المبادرة في ظل تحول القمع في تركستان الشرقية إلى ما يصفه الباحثون بـ"السجن الرقمي المفتوح". ففي مقابلة حديثة أجريت في فبراير 2026، أوضح الباحث محمد أمين الأويغوري أن السلطات الصينية انتقلت من القمع الخشن إلى "المأسسة القانونية" والرقابة البيومترية، مما يجعل توثيق الإبداع داخل الإقليم أمراً شبه مستحيل [arabi21.com](https://arabi21.com/story/1572435/).

لذلك، تركز المبادرة العالمية على تمكين الكتاب في المنفى ليكونوا صوتاً لمن لا صوت لهم. وتعمل الجمعية على تطوير منصة رقمية آمنة تتيح للكتاب داخل الإقليم إرسال نصوصهم ليتم نشرها بأسماء مستعارة، مع ضمان حمايتهم من الملاحقة العابرة للحدود التي تمارسها الأجهزة الأمنية الصينية ضد المعارضين في الخارج [campaignforuyghurs.org](https://campaignforuyghurs.org/uyghur-policy-act-of-2025-advances-in-congress/).

نداء إلى الأمة الإسلامية والمثقفين الأحرار

تختتم الجمعية الدولية لكتاب الأويغور مبادرتها بنداء حار إلى المؤسسات الثقافية في العالم الإسلامي، وعلى رأسها منظمة التعاون الإسلامي (OIC)، لتبني مشاريع حماية التراث الأويغوري. إن الحفاظ على الأدب الأويغوري ليس شأناً عرقياً، بل هو واجب شرعي وحضاري لحماية ثغر من ثغور الثقافة الإسلامية في آسيا الوسطى [islamonline.net](https://islamonline.net/الأويغور-التاريخ-المجهول/).

إن نجاح هذه المبادرة يعتمد على مدى قدرة المجتمع الدولي، والمسلمين خاصة، على إدراك أن معركة الأويغور اليوم هي معركة الذاكرة ضد النسيان، ومعركة القلم ضد القيد. وكما قال الشاعر الأويغوري الراحل تورغون ألماس: "الموت يبدأ بالذاكرة"، فإن الحياة تبدأ باستعادتها وتوثيقها للأجيال القادمة.