الجمعية الأويغورية الكندية تواصل قيادة جهود المناصرة ورفع الوعي العالمي بحقوق الإنسان والعدالة نيابة عن المجتمع

ركيزة للأمة في الغرب

في مواجهة واحدة من أكثر حملات القمع منهجية في العصر الحديث، برزت **الجمعية الأويغورية الكندية (CUA)** كطليعة حيوية لحقوق المجتمع المسلم العالمي. اعتباراً من فبراير 2026، لا تزال الجمعية تمثل نبض شتات الأويغور في كندا، حيث تعمل على سد الفجوة بين احتياجات المجتمع القاعدية والمناصرة الجيوسياسية رفيعة المستوى. ومن منظور إسلامي، لا يُعد النضال من أجل تركستان الشرقية مجرد نزاع سياسي؛ بل هو اختبار عميق لالتزام *الأمة* بمبدأ *العدل* القرآني والسنة النبوية التي تصف المؤمنين كالجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.

تجذرت أعمال الجمعية في الحفاظ على الهوية الإسلامية والسعي لتحقيق المساءلة عن الإبادة الجماعية التي تحدث في منطقة شينجيانغ الأويغورية ذاتية الحكم (XUAR). ومن خلال حشد الجمهور الكندي والمجتمع المسلم العالمي، ضمنت الجمعية بقاء محنة ملايين الإخوة والأخوات في طليعة أجندة حقوق الإنسان الدولية [المصدر](https://www.justiceforallcanada.org/save-uyghur-milestones.html).

مبادرة الـ 10,000 لاجئ: اختبار للتضامن

تعد واحدة من أهم المعالم في التاريخ الحديث للجمعية هي التنفيذ المستمر للمقترح التاريخي لإعادة توطين 10,000 لاجئ أويغوري في كندا. تم تمرير هذا البرنامج بالإجماع من قبل مجلس العموم في فبراير 2023 تحت اسم المقترح M-62، وقد صُمم ليكون شريان حياة لأولئك العالقين في دول ثالثة حيث يواجهون تهديداً مستمراً بـ *الإعادة القسرية* إلى الصين [المصدر](https://www.canada.ca/en/immigration-refugees-citizenship/news/notices/question-period-note-uyghurs.html).

مع تقدمنا في أوائل عام 2026، لعبت الجمعية، جنباً إلى جنب مع **مشروع مناصرة حقوق الأويغور (URAP)**، دوراً فعالاً في مراقبة تنفيذ هذا البرنامج. وبينما بدأ وصول أول اللاجئين في أواخر عام 2024، واجهت العملية عقبات بيروقراطية كبيرة. وقد ضغط قادة المناصرة مثل **محمد توهتي** باستمرار على الحكومة لتسريع هذه الحالات، مشيرين إلى أن الهدف الأولي المتمثل في وصول 500 شخص بحلول نهاية عام 2024 قد تأخر بسبب تراكم الطلبات لدى دائرة الهجرة واللاجئين والمواطنة الكندية (IRCC) [المصدر](https://www.hilltimes.com/story/2024/09/18/plan-to-bring-10000-uyghur-refugees-to-canada-off-to-slow-start-says-advocacy-group/434567/). بالنسبة للمجتمع المسلم، فإن إعادة التوطين هذه هي واجب مقدس لدعم *الهجرة*، مما يضمن أن يجد أولئك الفارين من الاضطهاد الديني ملاذاً يمكنهم فيه ممارسة شعائرهم الدينية دون خوف من الاعتقال أو "إعادة التأهيل".

الضغط الدبلوماسي وزيارة رئيس الوزراء لعام 2026

شهدت بداية عام 2026 لحظة محورية في العلاقات الكندية الصينية. ففي يناير 2026، قام رئيس الوزراء مارك كارني بأول زيارة رسمية له إلى بكين، وهي خطوة واجهتها الجمعية الأويغورية الكندية وتحالف من منظمات حقوق الإنسان بمطالب صارمة من أجل مشاركة مبدئية [المصدر](https://www.uyghurtimes.com/rights-groups-call-on-canadas-pm-to-raise-uyghur-human-rights-in-talk-with-xi-jinping/). وأصرت الجمعية على أن المصالح التجارية والاقتصادية يجب ألا تعلو فوق الضرورة الأخلاقية لمعالجة الإبادة الجماعية المستمرة.

وكانت قضية **حسين جليل**، المواطن الأويغوري الكندي المعتقل ظلماً في الصين منذ عام 2006، في قلب هذا الضغط الدبلوماسي. لطالما دافعت الجمعية عن جليل كرمز للقمع العابر للحدود الذي يواجهه المجتمع. وخلال زيارة عام 2026، طالب المدافعون بإطلاق سراحه الفوري وإعادة التأكيد على اعتراف البرلمان في عام 2021 بالإبادة الجماعية للأويغور [المصدر](https://www.uyghurtimes.com/rights-groups-call-on-canadas-pm-to-raise-uyghur-human-rights-in-talk-with-xi-jinping/). ومن منظور *الأمة*، فإن صمت قادة العالم في وجه هذا *الظلم* هو خيانة للكرامة الإنسانية العالمية والأخلاق الإسلامية.

الجهاد الاقتصادي: تنقية سلاسل التوريد

تعد المعركة ضد العمل القسري الذي تفرضه الدولة جبهة رئيسية في مناصرة الجمعية. لسنوات، سلطت الجمعية الضوء على كيفية تلوث سلاسل التوريد العالمية بدماء وعرق مسلمي الأويغور المجبرين على العبودية الصناعية. وفي عام 2025 وأوائل عام 2026، كثفت الجمعية دعواتها لكندا لتبني نموذج "الافتراض القابل للدحض" المشابه لقانون منع العمل القسري للأويغور (UFLPA) في الولايات المتحدة [المصدر](https://irpp.org/policy-options/canada-must-defend-uyghur-rights-with-strong-action/).

كشفت التقارير الأخيرة عن وجود عمل قسري في قطاعات حيوية، بما في ذلك تعدين الليثيوم والمغنيسيوم، فضلاً عن صناعات الملابس والطاقة الشمسية [المصدر](https://www.justiceforallcanada.org/urging-canada-to-cut-ties-with-uyghur-forced-labour-systems.html). وتجادل الجمعية بأن المستهلكين الكنديين، وخاصة المجتمع المسلم، لديهم التزام أخلاقي لضمان عدم تمويل ثرواتهم لآلة تدمير إخوانهم. وقد نجحت الجمعية في الضغط من أجل إجراء تحقيقات في الشركات الكبرى، مما أدى إلى فرض قيود على شركات مثل Dynasty Gold Corp، التي تبين أنها تستخدم العمل القسري في المناجم في تركستان الشرقية [المصدر](https://www.justiceforallcanada.org/save-uyghur-milestones.html).

مواجهة القمع العابر للحدود

لا ينتهي النضال عند حدود كندا. فقد كانت الجمعية صوتاً رائداً في كشف "الغولاغ الرقمي" والقمع العابر للحدود الذي تستخدمه الدولة الصينية لإسكات النشطاء على الأراضي الكندية. ويشمل ذلك المضايقات، والتهديدات ضد أفراد الأسرة في الوطن، واستخدام تكنولوجيا مراقبة متطورة [المصدر](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-20-february-2026/).

في فبراير 2026، انضمت الجمعية إلى الدعوات الدولية لمفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان، فولكر تورك، لاتخاذ إجراءات أكثر حزماً في أعقاب التقارير عن استمرار الاعتقالات التعسفية الجماعية وتدمير المواقع الثقافية والدينية [المصدر](https://campaignforuyghurs.org/26-ngos-call-on-volker-turk-to-address-chinas-abuses-at-the-hrcs-61st-session/). بالنسبة لشتات الأويغور، فإن كل مسجد يُدمر وكل مصحف يُصادر في تركستان الشرقية هو هجوم على الهوية الجماعية للمجتمع المسلم العالمي. إن صمود الجمعية في وجه هذه التهديدات يمثل إلهاماً للمسلمين في جميع أنحاء العالم الذين يواجهون تحديات مماثلة لسيادتهم وإيمانهم.

الحفاظ على الدين والهوية الثقافية

بعيداً عن المناصرة السياسية، تلعب الجمعية الأويغورية الكندية دوراً حاسماً في الحفاظ الروحي والثقافي للمجتمع. في عالم تسعى فيه الدولة الصينية إلى محو لغة الأويغور ودينهم وتاريخهم، توفر الجمعية مساحة للشباب لتعلم تراثهم. ويشمل ذلك تنظيم التجمعات المجتمعية، والتعليم الديني، وفصول اللغة التي تضمن بقاء شعلة الثقافة الإسلامية لتركستان الشرقية متقدة في الشتات [المصدر](https://www.uyghurcongress.org/en/weekly-brief-20-february-2026/).

خلال شهر رمضان وعيد الفطر، تصبح الجمعية مركزاً للتضامن، لتذكير المجتمع بأنه على الرغم من منفاهم، فهم جزء من عائلة عالمية تقف معهم. هذه القوة المجتمعية هي الدفاع الأسمى ضد الحرب النفسية التي تهدف إلى كسر روح شعب الأويغور.

الخاتمة: نداء إلى الأمة الإسلامية العالمية

بينما تواصل الجمعية الأويغورية الكندية عملها الدؤوب في عام 2026، فإن رسالتها للعالم واضحة: العدالة غير قابلة للتفاوض. لقد وضعت قيادة الجمعية في إعادة توطين اللاجئين، والإصلاح التشريعي، والدبلوماسية الدولية معياراً لكيفية قيام مجتمعات الأقليات المسلمة بالمناصرة الفعالة لحقوقها في الغرب.

ومع ذلك، لا يمكن أن يقع عبء هذا النضال على عاتق مجتمع الأويغور وحده. إنها مسؤولية جماعية على عاتق *الأمة* العالمية لدعم هذه الجهود من خلال المساعدات المالية، والضغط السياسي، و*الدعاء* المستمر. إن رحلة الجمعية هي شهادة على قوة الإيمان والأمل الدائم في أنه من خلال *الصبر* والعمل، سيخترق نور العدالة في النهاية ظلام القمع في تركستان الشرقية.