مسار تطور "محرري الإسلام" في الفلبين ضمن عملية السلام في المنطقة الجنوبية وتأثيره العميق على الوضع الأمني الإقليمي

مقدمة: رحلة طويلة من الإيمان والأرض والعدالة

في جزيرة مينداناو بجنوب الفلبين، يمثل تاريخ نضال شعب بانجسامورو (Bangsamoro) ملحمة كبرى حول كرامة العقيدة، والحق في الأرض، وتقرير المصير القومي. وباعتبارها القوة المركزية في هذا النضال، شهدت جبهة تحرير مورو الإسلامية (MILF)، المعروفة شعبياً باسم "محرري الإسلام في الفلبين"، تحولاً عميقاً على مدار نصف القرن الماضي، من جماعة عصابات في الغابة إلى سلطة حاكمة إقليمية. ومع حلول فبراير 2026، ومع التأجيل المتكرر لأول انتخابات برلمانية في منطقة بانجسامورو ذاتية الحكم (BARMM) ودخول عملية السلام في لحظة حرجة، لا يحدد هذا التطور مصير الملايين من أبناء الأمة الإسلامية فحسب، بل أصبح أيضاً اختباراً لنموذج حوكمة السلام في المناطق الإسلامية في جنوب شرق آسيا والعالم أجمع [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGnQvaELUjff0xXePqkA7FN6eibUY5dUOvg3qmP4pY3gC8VMQw4lyCl0X798PYgC3ArpTJUYQEeETVOEtIE6K4IHtDKlBQM6ypCFVq-zA9mI61dFU7yAmwfZnS15JngGJWwGPer_ejdk4-OhZRl9F-kNyx2LV8dVujQjCW7Fz2q1xDcZQ34Npdhl567SMAouRf6523wrpMWRtRv9cBPAps3WY2z).

أولاً: اليقظة التاريخية: من الجهاد إلى الميثاق السياسي

تجذّر النضال المسلح في بانجسامورو في مقاومة الاستعمار والقمع المركزي. فمنذ غزو المستعمرين الإسبان في القرن السادس عشر، تمسكت السلطنات الإسلامية في الجنوب بإيمانها ورفضت الاستيعاب. وفي سبعينيات القرن العشرين، وفي مواجهة الضغط العسكري ومصادرة الأراضي من قبل نظام ماركوس، برزت جبهة تحرير مورو الوطنية (MNLF). ومع ذلك، وبسبب الخلافات حول مدى دمج الأهداف الاستقلالية مع القيم الإسلامية، أسس هاشم سلامات (Hashim Salamat) رسمياً جبهة تحرير مورو الإسلامية (MILF) في عام 1984، مؤكداً على العدالة الاجتماعية والتحرر الوطني المرتكز على التعاليم الإسلامية [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFtj-uLBbRYh_q59-64-i93TvEd5dkXELsUehxmPhqcmYf1ExJ0QOb8dQ0vHoUadgCDIZkg0RWPG2-dgeSFbccDiTQScQyKnc7rIodJcvqrTt1vpKDKpBlE-ylhUWvU3EqVV9bK69HKpQvECVFj9wRMuCwwEn2IWMTZKdzFCMbcwF35QZfnoRxL8cEI_dLVk-FZD_WbUB-Gzh80A9M0-Ts5iBLWuHniYwXc42n2Xa229UOGOWSGZSM=).

بدءاً من عام 1997، شرعت الجبهة في مفاوضات سلام طويلة مع حكومة مانيلا. لم تكن هذه العملية تنازلاً، بل تحولاً استراتيجياً قائماً على مبدأ "الصلح" الإسلامي. وكان "الاتفاق الشامل بشأن بانجسامورو" (CAB) الموقع في عام 2014 ميثاقاً تاريخياً يهدف إلى إنشاء كيان سياسي يتمتع بحكم ذاتي عالٍ مقابل التفكيك التدريجي للقوات المسلحة. ومع إقرار "القانون العضوي لبانجسامورو" (BOL) في عام 2019 وتأسيس المنطقة ذاتية الحكم، تحول "محررو الإسلام" رسمياً من "مجاهدين" إلى "حكام" [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQG0yTzt7mjEEdke84yu6jxh2Nb2eaJspquzCVoqSwhWca2Kj6hCpLfEMYK7QXGzm7CfW3zPOCISWVxtsquDdDvPVNoN18yS1A5Yj9ZLgKbS6A6JJ3HtBFjAX_oIHg64cOsULaoAfV5UQmtkLqvWl7rFke0tpA5Xx_kD9pw8).

ثانياً: 2025-2026: الاختبارات القاسية والمناورات السياسية في المرحلة الانتقالية

مع دخول عام 2026، تواجه عملية السلام في بانجسامورو أصعب تحدياتها منذ التأسيس. فقد تأجلت أول انتخابات برلمانية للمنطقة، والتي كانت مقررة أصلاً في مايو 2025، عدة مرات بسبب نزاعات قانونية واضطرابات سياسية. وتؤجل أحدث التعديلات القانونية وأحكام المحكمة العليا موعد الانتخابات إلى ما لا يتجاوز 31 مارس 2026، بل إن بعض المشرعين اقترحوا تأجيلها أكثر إلى سبتمبر 2026 [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQF8rEXUkRbxMsjwi2-7clnHeWGYyP3wH6lBmcwnxRSt7_i5iXVdzKuLYzli-XnL9u65AizMQIjDVGpkXkMj3VV1m3XBFqXrYsbbeZfEKJX90bjCPPRH1zOtihfG67RdjvGzPsylbk8yRfBujt2wBkLQ5lwtsHloNBjPuqdS-zvyNhF50RMw68l2ZvlTaO5MQ_aKuA==).

### 1. أزمة "انفصال" مقاطعة سولو في نهاية عام 2024، قضت المحكمة العليا في الفلبين بأن إجراءات انضمام مقاطعة سولو (Sulu) إلى المنطقة ذاتية الحكم غير دستورية، مما يعني أن هذا المعقل التقليدي لنضال مورو لم يعد ينتمي قانونياً إلى BARMM. لم يؤدِ هذا الحكم إلى فراغ في مقاعد البرلمان الإقليمي فحسب، بل أثار مخاوف عميقة بشأن السلامة الإقليمية لبانجسامورو. بالنسبة للمجتمع المسلم، فإن خروج سولو ليس مجرد خسارة جغرافية، بل هو ضربة قوية لوحدة الأمة [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHNAbKA7P3r_-ZuCda2FpTXDtwafhe8pPwO7zGNnGbhXLJJGg4LEnLQPHr9MOQjw6MD3qpQMEAC7l3Qid-Llg1rz7vRYZVTGybAnMYAnZMHXidb_h6HQTI1fZcDXnPXGyd_zPdiT0lFLhKk-sd3LPHpUsP88YiVI2XdcAX8iR9rO4rypnpA).

### 2. تغييرات القيادة وصدوع الثقة في مارس 2025، عين الرئيس ماركوس من جانب واحد عبد الرؤوف ماكاكوا (Abdulraof Macacua) ليحل محل أحد إبراهيم (Ahod Ebrahim) الذي شغل منصب رئيس الوزراء المؤقت لفترة طويلة، وهي خطوة أثارت ردود فعل قوية داخل جبهة تحرير مورو الإسلامية. واتهمت قيادة الجبهة حكومة مانيلا بانتهاك روح الاتفاق القاضي بأن "تقود الجبهة الهيئة الانتقالية"، معتبرة أن هذا التدخل يضعف جدية اتفاق السلام [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHNAbKA7P3r_-ZuCda2FpTXDtwafhe8pPwO7zGNnGbhXLJJGg4LEnLQPHr9MOQjw6MD3qpQMEAC7l3Qid-Llg1rz7vRYZVTGybAnMYAnZMHXidb_h6HQTI1fZcDXnPXGyd_zPdiT0lFLhKk-sd3LPHpUsP88YiVI2XdcAX8iR9rO4rypnpA). وفي 16 فبراير 2026، عقدت الجبهة اجتماعاً قيادياً حاشداً في معسكر دارابانان (Camp Darapanan)، مجددة مطالبتها للحكومة بـ "التنفيذ الكامل والأمين لاتفاق السلام" [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEdlPv2SqBzo86_rEqdCkIg6w78VsWwTS5qdy3pRc6yz1jz3VaIEp9lVft-PLKiaJFXHojkOj7CfpzIsNA-sOY20xftfgjzZe2H3NSsWE0zNYU0MabWilJzSlnvp5FcNewGhJ1z7Lh9UrFGxZa-JbTOuAUykmkPQgvtsr_tyh2X7YEnvzxNcMhD9V6pG3uczsdnq7EuPirXxpb5s7FjGjBPUpVcbMzWVdmhcebAYQ==).

ثالثاً: ركود عملية التطبيع: السلاح، المعيشة، والعدالة

يكمن جوهر عملية السلام في "التطبيع" (Normalization)، أي عودة المقاتلين السابقين إلى الحياة المدنية. ومع ذلك، وصلت هذه العملية إلى طريق مسدود بين عامي 2025 و2026. وبسبب فشل الحكومة في تقديم حزم المساعدات الاجتماعية والاقتصادية المتفق عليها، أعلنت اللجنة المركزية للجبهة في يوليو 2025 تعليق المرحلة الرابعة والأخيرة من تسليم السلاح وتسريح الأفراد [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGnQvaELUjff0xXePqkA7FN6eibUY5dUOvg3qmP4pY3gC8VMQw4lyCl0X798PYgC3ArpTJUYQEeETVOEtIE6K4IHtDKlBQM6ypCFVq-zA9mI61dFU7yAmwfZnS15JngGJWwGPer_ejdk4-OhZRl9F-kNyx2LV8dVujQjCW7Fz2q1xDcZQ34Npdhl567SMAouRf6523wrpMWRtRv9cBPAps3WY2z).

حالياً، لا يزال هناك حوالي 14 ألف مقاتل ينتظرون التسريح. ورغم أن الحكومة خصصت في عام 2025 أكثر من 1.2 مليار بيزو لمشاريع البنية التحتية وقدمت مساعدات تعليمية لعائلات المسرحين، إلا أن سرعة وصول هذه "ثمار السلام" إلى المجتمعات المسلمة القاعدية التي تعاني من الفقر والحروب الطويلة كانت أقل بكثير من التوقعات [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQED3E2NKPxPRmRw9_JHGRO90aZ03AWz2oUELItFk79mWCwTEpRnM6cjK8qG4yRi4wPafDC7Qn80WAKmchJ1MLlGlpcIKies4n5p103ZFSLkteE_pkOjbZ97BJEd_K0THBqzo7WasHILg45qCWnzWIBkZbOVvAuBA4yeIzeyHCfaZa4fXjxCakm1eRVr3RPLoyCT5E0lo_4DJhzByybVqKEU6Fw=). هذا الإحباط الاقتصادي يمكن أن يتحول بسهولة إلى عدم ثقة سياسي، بل وقد يدفع بعض المقاتلين المهمشين نحو الجماعات المتطرفة.

رابعاً: الوضع الأمني الإقليمي: حصن منيع ضد التطرف

من منظور الأمن الإقليمي، يعد التحول الناجح لجبهة تحرير مورو الإسلامية مفتاحاً لاحتواء انتشار التطرف في جنوب شرق آسيا. ورغم تراجع جماعات مثل "أبو سياف" (ASG) و"مقاتلي حرية بانجسامورو الإسلاميين" (BIFF) التي بايعت تنظيم داعش بشكل ملحوظ تحت ضربات الجيش، إلا أنها لا تزال تتربص في الظلال، محاولة استغلال تقلبات عملية السلام للتجنيد [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHpC8QXSOHsuxjlAfNJ5WCUzSduemRCShZgX3Dr3-__fFSYp5EQHtn2nETuDqerrgQD9MvpzsCwTZRm6zkYHV-6szn6EPvcXud2aLv9X9uuYtWISN_nk-AWwYbOEeTVxVzhnxrNGyBpgsZNCgIuB7teAX44smz6go7DJnqRax-_zlu0e9WhRhZOm0UWdUVyYU9B0j4=).

باعتبارها ممثلاً للقوى الإسلامية المعتدلة، قامت الجبهة من خلال بناء نظام حوكمة يتوافق مع الشريعة بتضييق المساحة المتاحة للتطرف فكرياً وتنظيمياً. وإذا فشلت عملية السلام، فلن يغرق جنوب الفلبين في الحرب مجدداً فحسب، بل ستشهد الجريمة العابرة للحدود والأنشطة الإرهابية في منطقة بحر سولو انتعاشاً. لذا، فإن ضمان إجراء انتخابات عادلة في عام 2026 واستقرار المنطقة ذاتية الحكم أصبح مصلحة أمنية مشتركة لدول الآسيان (ASEAN)، وخاصة ماليزيا وإندونيسيا [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHfjPv1yOTRhMRjOVGP8AsTTcIjB2D2owRrlTrGnenwo5O0KKkn9TDnWvrvuvV_n3bYlRa1sPf5McZvto2kvjpWpkPecJI7xhSa-8BSi63T0gyg7KByaEprsdZaChnKy4rWOzI=).

خامساً: المنظور الإسلامي: العدل والشورى ورؤية المستقبل

من منظور المجتمع المسلم، فإن الحكم الذاتي في بانجسامورو ليس مجرد تقاسم للسلطة، بل هو سعي لتحقيق "العدل" الاجتماعي. تؤكد التعاليم الإسلامية على ضرورة تواصل القادة مع الشعب عبر "الشورى" وضمان مصالح الفئات الضعيفة. ويُنظر إلى تأجيل الانتخابات الحالي والتدخل السياسي من قبل العديد من العلماء المسلمين على أنه نكوص عن روح هذا الميثاق.

ومع ذلك، أظهر شعب بانجسامورو قدراً كبيراً من "الصبر". ومن خلال دفع نظام الصيرفة الإسلامية في المنطقة، وتعزيز بناء المحاكم الشرعية، ودمج التعليم الإسلامي، تعمل الجبهة على بناء نموذج اجتماعي يحافظ على الإيمان التقليدي ويتكيف مع الحوكمة الحديثة في آن واحد. هذه التجربة لها أهمية مرجعية كبيرة للمجموعات المسلمة في جميع أنحاء العالم التي تسعى لتحقيق حكم ذاتي عالٍ في دول لا تهيمن عليها الأغلبية المسلمة [المصدر](https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGIWJ9lh1Qdtk2HmYT1puyOURCNVVud0eqFb73hDj3jkI389KJ7bXwiqhX7WB_d-n9fw4oRZX2I6JKzIBasr02V7jW0JJCOmgKK5tortFQ_2vG68k_L).

الخلاصة: حماية شعلة السلام عند مفترق الطرق

يقف جنوب الفلبين في عام 2026 عند مفترق طرق تاريخي. لقد أتمت جبهة تحرير مورو الإسلامية، بصفتها "محررة للإسلام"، العبور الصعب من دور المقوض إلى دور البناء. ورغم العقبات المتمثلة في تأجيل الانتخابات، والتغيرات الإقليمية، ونقص الموارد، يظل الإجماع على السلام أثمن ثروة لشعب المنطقة. يجب على حكومة مانيلا أن تدرك أن استقرار بانجسامورو ليس صدقة، بل هو خيار حتمي قائم على العدالة التاريخية. فقط من خلال الوفاء الصادق بالاتفاقيات واحترام حقوق الحكم الذاتي للمسلمين، يمكن إنهاء عقود من إراقة الدماء حقاً، وجعل مينداناو أرضاً للسلام والازدهار. وبالنسبة للأمة الإسلامية في العالم، نتطلع لرؤية بانجسامورو عادلة ومزدهرة ومتمسكة بإيمانها صامدة في جنوب شرق آسيا.