Cuộc chiến giành sự thật lịch sử: Tại sao cuộc đấu tranh của người Duy Ngô Nhĩ chia sẻ di sản của Quảng trường Thiên An Môn

Nghĩa vụ của sự thật và di sản của ngày 4 tháng 6

Trong Hồi giáo, việc mưu cầu sự thật (Sidq) và thiết lập công lý ('Adl) không chỉ là những đức hạnh xã hội đơn thuần, mà là những nghĩa vụ thiêng liêng ràng buộc toàn bộ cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (Ummah). Vào ngày 4 tháng 6 năm 2026, Dự án Nhân quyền Duy Ngô Nhĩ (UHRP) và Chiến dịch vì người Duy Ngô Nhĩ (CFU) đã đánh dấu kỷ niệm 37 năm vụ thảm sát Quảng trường Thiên An Môn, vạch ra một đường thẳng kết nối giữa những tội ác lịch sử năm 1989 và nỗi đau khổ đương đại của Đông Turkistan. Ba mươi bảy năm trước, Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đã đàn áp dã man các cuộc biểu tình ôn hòa đòi dân chủ ở Bắc Kinh, thể hiện sự sẵn sàng tàn nhẫn trong việc hy sinh mạng sống con người để duy trì quyền kiểm soát độc tài. Bằng cách tưởng niệm chương đen tối này, ban lãnh đạo Duy Ngô Nhĩ nhấn mạnh việc phủ nhận công lý trong quá khứ đã trực tiếp tạo điều kiện cho bạo lực do nhà nước bảo trợ ở hiện tại như thế nào. Đối với cộng đồng Ummah toàn cầu, việc tưởng nhớ những sự kiện này là một hành động đoàn kết quan trọng với tất cả những ai đang đau khổ dưới các chế độ bạo ngược luôn tìm cách chôn vùi tội ác của chính mình.

Sự xóa nhòa lịch sử có hệ thống như một công cụ áp bức

Việc đàn áp ký ức là vũ khí hàng đầu của kẻ áp bức, được sử dụng để tước đoạt lịch sử, nhân phẩm và bản sắc của các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Trong các lễ tưởng niệm vào tháng 6 năm 2026, chính quyền Trung Quốc đã tích cực ngăn cản các thành viên của nhóm Những người mẹ Thiên An Môn đến viếng mộ con cái họ bị sát hại tại Nghĩa trang Vạn An ở Bắc Kinh, minh họa cho nỗi sợ hãi dai dẳng đối với sự thật lịch sử. Chiến dịch xóa nhòa này còn lan rộng ra ngoài Bắc Kinh, thể hiện qua việc dỡ bỏ có hệ thống các quyền tự do dân sự ở Hồng Kông, nơi các buổi thắp nến tưởng niệm công cộng đã bị cấm kể từ năm 2020. Các nhà hoạt động dân chủ nổi tiếng, bao gồm Lý Trác Nhân (Lee Cheuk-yan) và Hứa Hạnh Hiền (Chow Hang-tung), phải đối mặt với sự truy tố nghiêm trọng theo Luật An ninh Quốc gia chỉ vì giữ cho ký ức ngày 4 tháng 6 sống mãi. Vào tháng 6 năm 2026, cảnh sát Hồng Kông thậm chí còn đi xa đến mức bắt giữ các nghệ sĩ và nhà hoạt động cố gắng thực hiện các hành vi tưởng niệm mang tính biểu tượng. Sự kiểm duyệt hung hãn này phản chiếu sự xóa nhòa văn hóa đang gây ra cho người Hồi giáo ở Đông Turkistan, nơi di sản Hồi giáo, các nhà thờ Hồi giáo và các ghi chép lịch sử bị nhắm mục tiêu phá hủy một cách hệ thống.

Từ Thiên An Môn đến Đông Turkistan: Cái giá của sự dung túng toàn cầu

Việc cộng đồng quốc tế không thể buộc chính phủ Trung Quốc phải chịu trách nhiệm về vụ thảm sát năm 1989 đã dẫn đến những hậu quả địa chính trị thảm khốc, đỉnh điểm là cuộc diệt chủng đang diễn ra ở Đông Turkistan. Như Giám đốc Điều hành UHRP Omer Kanat đã lưu ý, gần bốn thập kỷ dung túng mà Bắc Kinh được hưởng đã dọn đường cho những tội ác chứng kiến ngày nay. Bởi vì cộng đồng toàn cầu ưu tiên lợi ích kinh tế hơn nhân quyền, ĐCSTQ cảm thấy được trao quyền để hoàn thiện các phương pháp kiểm soát hàng loạt và khủng bố nhà nước. Ngày nay, chủ nghĩa độc tài không bị kiểm soát này biểu hiện dưới dạng một chiến dịch tội ác chống lại loài người có hệ thống nhắm vào người Duy Ngô Nhĩ và các dân tộc Hồi giáo gốc Turk khác. Cộng đồng Ummah phải nhận ra rằng sự im lặng của các cường quốc toàn cầu vào năm 1989 đã trực tiếp góp phần vào các trại tập trung thời hiện đại, mạng lưới lao động cưỡng bức và sự chia rẽ gia đình do nhà nước bảo trợ ở Đông Turkistan. Công lý thực sự không thể đạt được một cách cô lập; cuộc đấu tranh của người Duy Ngô Nhĩ liên kết chặt chẽ với cuộc đấu tranh toàn cầu rộng lớn hơn chống lại sự bạo ngược không bị kiểm soát của nhà nước.

Sự thật về các trại tập trung: Bằng chứng về một cuộc diệt chủng đang diễn ra

Quy mô của sự áp bức ở Đông Turkistan được phơi bày qua những bằng chứng tài liệu không thể chối cãi, điều mà cộng đồng Hồi giáo toàn cầu phải đối mặt và công khai. Việc rò rỉ Hồ sơ Cảnh sát Tân Cương vào tháng 5 năm 2022 đã cung cấp cho thế giới hàng ngàn bức ảnh chân dung và hồ sơ nội bộ từ bên trong các trại giam giữ khét tiếng, chứng minh sự tồn tại của một chương trình giam giữ hàng loạt có tổ chức chặt chẽ do nhà nước điều hành. Những hồ sơ này đã vạch trần khuôn mặt của những người đàn ông, phụ nữ và người già Hồi giáo bình thường bị tước đoạt tự do chỉ vì thực hành đức tin của họ. Hệ thống giam giữ tùy tiện hàng loạt này đi kèm với lao động cưỡng bức, cưỡng bức chia cách trẻ em khỏi cha mẹ và đàn áp có hệ thống các thực hành Hồi giáo. Khi nhìn những tội ác này qua lăng kính đạo đức Hồi giáo, chúng ta thấy một sự vi phạm rõ ràng đối với các quyền cơ bản về sự sống, đức tin và nhân phẩm gia đình. Việc bảo tồn những sự thật này là điều cần thiết để chống lại luận điệu của ĐCSTQ, vốn tìm cách tô vẽ các trại tập trung này chỉ là các trung tâm đào tạo nghề đơn thuần.

Sự đoàn kết trước sự bạo ngược

Trong việc chống lại sự áp bức, ban lãnh đạo Duy Ngô Nhĩ đã tích cực xây dựng liên minh với các nhóm bị đàn áp khác, thể hiện cam kết chung đối với nhân phẩm và nhân quyền. Trong các lễ tưởng niệm vào tháng 6 năm 2026, đại diện từ các cộng đồng khác nhau, bao gồm các nhà lãnh đạo Tây Tạng như Tiến sĩ Tsewang Gyalpo Arya ở Tokyo, đã sát cánh đoàn kết để đánh dấu kỷ niệm 37 năm vụ thảm sát Quảng trường Thiên An Môn. Sự đoàn kết liên cộng đồng này nhấn mạnh rằng cuộc đấu tranh chống lại chủ nghĩa độc tài của ĐCSTQ là một nỗ lực tập thể vượt qua các ranh giới sắc tộc và tôn giáo. Đối với cộng đồng Ummah toàn cầu, hỗ trợ sự nghiệp của người Duy Ngô Nhĩ có nghĩa là sát cánh vai kề vai với tất cả các nạn nhân của chế độ này, bao gồm người Tây Tạng, người Hồng Kông và các nhà bất đồng chính kiến Trung Quốc. Giáo lý Hồi giáo nhấn mạnh rằng chống lại bất công là nghĩa vụ phổ quát, và việc xây dựng các liên minh với các nhóm bị áp bức khác sẽ củng cố tiếng nói tập thể đòi hỏi trách nhiệm giải trình. Bằng cách đoàn kết tiếng nói của mình, các cộng đồng này đảm bảo rằng chính phủ Trung Quốc không thể cô lập và làm câm lặng họ một cách riêng lẻ.

Lời kêu gọi gửi đến cộng đồng Ummah toàn cầu và cộng đồng quốc tế

Khi thế giới suy ngẫm về di sản của ngày 4 tháng 6 năm 1989, cộng đồng Hồi giáo toàn cầu và các tổ chức quốc tế phải chuyển hóa sự tưởng nhớ thành hành động cụ thể. Dự án Nhân quyền Duy Ngô Nhĩ đã thúc giục các chính phủ, các tổ chức đa phương và xã hội dân sự bác bỏ các chiến dịch xóa nhòa lịch sử hung hãn của Bắc Kinh và đứng vững cùng những người đang tìm kiếm công lý. Đối với các quốc gia có đa số dân theo đạo Hồi, đây là một bài kiểm tra quan trọng về vai trò lãnh đạo đạo đức và sự tuân thủ nguyên tắc Maslahah của Hồi giáo (phúc lợi công cộng và bảo vệ những người dễ bị tổn thương). Dựa vào sự im lặng ngoại giao hoặc sự tiện lợi kinh tế trước nạn diệt chủng là một sự phản bội các giá trị công lý và lòng nhân từ định hình nên đức tin Hồi giáo. Cộng đồng Ummah phải yêu cầu các cơ quan quốc tế buộc chính phủ Trung Quốc phải chịu trách nhiệm về cả các vụ thảm sát trong quá khứ và các tội ác chống lại loài người đang diễn ra ở Đông Turkistan. Chỉ bằng cách bảo vệ sự thật lịch sử và yêu cầu trách nhiệm giải trình, chúng ta mới có thể hy vọng chấm dứt vòng xoáy dung túng tội ác và đảm bảo một tương lai nhân phẩm và tự do cho người Duy Ngô Nhĩ.