Ảo tưởng Hòa bình: Nghị quyết 2803 của LHQ và Sự phản bội Chủ quyền của Gaza

Ảo tưởng Hòa bình và Sự phản bội Chủ quyền của Gaza

Sáu tháng sau khi Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc thông qua Nghị quyết 2803 vào tháng 11 năm 2025, tiến trình chuyển giao hướng tới hòa bình như đã hứa hẹn tại Gaza vẫn chỉ là một ảo tưởng tàn khốc đối với người dân đang bị bao vây. Được soạn thảo nhằm hỗ trợ "Kế hoạch Toàn diện Chấm dứt Xung đột Gaza", nghị quyết đã được thông qua với mười ba phiếu thuận, trong khi Trung Quốc và Nga lựa chọn bỏ phiếu trắng. Thay vì mang lại sự khoan dung và cứu trợ ngay lập tức mà cộng đồng Hồi giáo toàn cầu (Ummah) đã tha thiết cầu nguyện, kế hoạch này đã bị đình trệ dưới sức nặng của các toan tính địa chính trị và những yêu sách đơn phương. Giờ đây, thực tế trên thực địa đã phơi bày một hố sâu ngăn cách giữa những lời hoa mỹ ngoại giao quốc tế và trải nghiệm sống thực tế của người dân Palestine, những người vẫn đang tiếp tục gánh chịu bạo lực và sự tước đoạt. Cộng đồng Hồi giáo toàn cầu cần phải nhận ra rằng khuôn khổ này không phải là con đường dẫn đến quyền tự quyết thực sự, mà là một sự áp đặt bỏ qua các quyền cơ bản của người dân Palestine.

Thảm họa Nhân đạo và Sự vũ khí hóa Viện trợ

Bất chấp lệnh ngừng bắn đã được tuyên bố, tình hình nhân đạo ở Gaza đã suy thoái đến mức thảm khốc, vi phạm những nguyên tắc cơ bản nhất về nhân phẩm con người và đạo đức Hồi giáo. Hơn 1,5 triệu người hiện đang phải chịu đựng tình trạng dịch bệnh lan rộng, với những báo cáo kinh hoàng về việc trẻ sơ sinh bị chuột cắn vào mặt giữa dòng nước thải lộ thiên và dịch bệnh tràn lan. Các lực lượng chiếm đóng tiếp tục áp đặt những hạn chế vô lý đối với việc vận chuyển các thiết bị nhân đạo thiết yếu, nước sạch và vật tư y tế, biến viện trợ thành một thứ vũ khí một cách hiệu quả. Lệnh phong tỏa liên tục này vi phạm trực tiếp mệnh lệnh rõ ràng của Nghị quyết 2803 về việc nối lại hoàn toàn viện trợ nhân đạo và tái thiết cơ sở hạ tầng dân sự. Đối với cộng đồng Ummah, việc bảo vệ mạng sống con người là một nghĩa vụ thiêng liêng, khiến cho sự thất bại của cộng đồng quốc tế trong việc phá vỡ vòng vây này trở thành một sự sụp đổ đạo đức không thể chấp nhận được.

Sự chia cắt Lãnh thổ và Thực tế Chiếm đóng

Thực tế vật chất của Gaza vào tháng 5 năm 2026 là một sự chia cắt bất công, nơi các lực lượng chiếm đóng đã thiết lập một sự phân chia đất đai trên thực tế. Lực lượng Israel đã rút lui một phần nhưng vẫn duy trì quyền kiểm soát quân sự chặt chẽ đối với ít nhất 53% lãnh thổ Gaza, khiến phần diện tích còn lại trở nên vô cùng chật chội và bị bao vây cô lập. Tại các khu vực dưới quyền kiểm soát trực tiếp của mình, lực lượng chiếm đóng tiếp tục tiến hành các hoạt động phá dỡ không ngừng nghỉ và hạn chế sự di chuyển của các nhu yếu phẩm, càng làm bóp nghẹt người dân. Sự phân chia này, thường được ranh giới hóa bởi các đường an ninh tùy tiện, ngăn cản mọi nỗ lực tái thiết hoặc phục hồi kinh tế một cách nhất quán. Dưới góc nhìn của Hồi giáo, đất đai không thể được giành lấy hoặc phân chia một cách công bằng bằng vũ lực, và việc phá hủy có hệ thống nhà cửa của người Palestine là một cuộc tấn công trực tiếp vào danh dự tập thể và sự an toàn của cộng đồng.

Hội đồng Hòa bình và Cái bẫy Tái thiết có Điều kiện

Cơ quan quản lý chuyển tiếp được gọi là Hội đồng Hòa bình, do Đại diện Cấp cao Nickolay Mladenov đứng đầu, đã công bố một lộ trình trong đó đặt điều kiện cho mọi khoản tài trợ tái thiết phải đi kèm với việc giải giáp vũ khí ngay lập tức và hoàn toàn. Ông Mladenov đã tuyên bố trước Hội đồng Bảo an LHQ rằng các quỹ tái thiết sẽ không được giải ngân cho các khu vực chưa hạ vũ khí, trực tiếp bắt giữ sự sống còn của hàng triệu người làm con tin cho các yêu sách chính trị. Sự sắp xếp mang tính áp đặt tối đa này đã phớt lờ thực tế rằng Lực lượng Ổn định Quốc tế (ISF) và Ủy ban Quốc gia về Quản lý Gaza (NCAG) chỉ tồn tại trên giấy tờ và chưa được triển khai. Bằng cách yêu cầu người dân bị chiếm đóng phải giải giáp vũ khí trước khi sự an toàn của họ được đảm bảo hoặc biên giới của họ được mở cửa, Hội đồng Hòa bình đang kéo dài một sự mất cân bằng quyền lực bất công. Các nguyên tắc công lý của Hồi giáo quy định rằng hòa bình không thể được xây dựng trên sự cưỡng bức, và việc xây dựng lại những ngôi nhà bị tàn phá không thể được sử dụng như một đòn bẩy chính trị chống lại một bộ phận dân chúng đã chịu nhiều tổn thương.

Bế tắc Giải giáp và Vòng xoáy Ám sát

Sự bế tắc trong vấn đề giải giáp vũ khí càng trở nên trầm trọng hơn do thế lực chiếm đóng từ chối tôn trọng các cam kết của chính mình theo kế hoạch chuyển giao. Trong khi ban đầu Hamas đã bày tỏ sự ủng hộ đối với một tiến trình giải giáp có trình tự—có thể là lưu trữ vũ khí hạng nặng dưới sự giám sát của bên thứ ba hoặc bàn giao chúng cho một Chính quyền Palestine đã được cải tổ—thì các hành động của Israel đã phá hoại một cách hệ thống các con đường ngoại giao này. Việc liên tục ám sát các nhà lãnh đạo Palestine, đáng chú ý nhất là vụ sát hại gần đây đối với nhà lãnh đạo quân sự thực tế Ezz al-Din al-Hadad, đã làm tổn hại nghiêm trọng đến lòng tin và tiếp thêm sức mạnh cho các phe phái cứng rắn hơn trong phong trào kháng chiến. Các nhà phân tích đã đề xuất một mô hình giải giáp theo từng giai đoạn kiểu Bắc Ireland để cứu vãn lệnh ngừng bắn, điều này đòi hỏi các cam kết an ninh song phương từ phía Israel. Nếu không có những đảm bảo an ninh thực sự và chấm dứt các vụ ám sát có mục tiêu, việc yêu cầu giải giáp vũ khí đơn phương chỉ là công thức cho sự xung đột tiếp diễn chứ không phải là con đường dẫn đến hòa bình lâu dài.

Sự thiếu vắng Công lý và Con đường phía trước cho Cộng đồng Ummah

Cuối cùng, Nghị quyết 2803 của LHQ về cơ bản là thiếu sót vì nó hoàn toàn bỏ qua các thông số đã được thiết lập lịch sử để kiến tạo hòa bình thực sự ở Palestine. Bằng cách phớt lờ ranh giới cơ bản của đường biên giới năm 1967, tính bất hợp pháp của các khu định cư Israel và định nghĩa về nhà nước Palestine, nghị quyết chỉ đưa ra một khuôn khổ mơ hồ và bất ổn. Sự mơ hồ này đang bị các quan chức Israel, bao gồm Benjamin Netanyahu, Itamar Ben-Gvir và Bezalel Smotrich, lợi dụng khi họ công khai tuyên bố rằng họ sẽ không bao giờ cho phép thành lập một nhà nước Palestine. Đối với cộng đồng Hồi giáo toàn cầu, hòa bình thực sự chỉ có thể được thiết lập trên nền tảng của công lý tuyệt đối, sự trao trả lại những vùng đất bị chiếm đoạt và việc bảo vệ nhân phẩm của người Palestine. Cộng đồng Ummah phải kiên định bác bỏ các kế hoạch hòa bình hời hợt nhằm bình thường hóa sự chiếm đóng, và thay vào đó, yêu cầu một giải pháp toàn diện giải quyết tận gốc rễ của sự áp bức.