
سىيەرى نەبى: ئالتە توملۇق ئوسمانلى تەسۋىرىي تەرجىمىھالى
مۇرات III نىڭ ئوردا سىخارخانىسى قانداق قىلىپ 14-ئەسىردىكى تۈركچە پەيغەمبەر تەرجىمىھالىنى غايەت زور تەسۋىرىي قوليازما ئەسەرگە ئايلاندۇردى؟
سىيەرى نەبى (Siyer-i Nebi) نى چۈشىنىشتە، مۇستافا دارىر تەرىپىدىن 14-ئەسىردە يېزىلغان تۈركچە تېكىست بىلەن 16-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ئىستانبۇلدىكى ئوسمانلى ئوردىسىدا سۇلتان مۇرات III نىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئىشلەنگەن تەسۋىرىي قوليازمىنى ئۆزئارا پەرقلەندۈرۈش كېرەك. بۇ ئەسەر شۇ دەۋردىكى شاھىتلارنىڭ خاتىرىسى ئەمەس، بەلكى ئوردىنىڭ سىياسىي ۋە دىنىي نوپۇزىنى نامايان قىلىدىغان كېيىنكى دەۋرگە ئائىت سەنئەت تۈرىدۇر.
مۇقاۋا سۈرىتى سۈنئىي ئەقىل ياردىمىدە ئىجاد قىلىنغان تارىخىي قايتا تەسۋىر بولۇپ، مەلۇم بىر يادىكارلىق، ئۇستا ياكى ئەسەرنىڭ فوتوسى ئەمەس.
ماتېرىيال، قۇرۇلۇش ۋە ئىشلىتىش
ئالتە توملۇق بۇ غايەت زور ئەسەرنى ئىشلەش ئۈچۈن نۇرغۇنلىغان خەتتات، نەققاش ۋە شاگىرتلار بىرلىكتە كوللېكتىپ ئىشلىگەن. تەسۋىرلەردە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ يۈزى ئاق پەردە بىلەن يېپىلغان ۋە ئەتراپى ئالتۇن رەڭلىك يالقۇن بىلەن ئورالغان بولۇپ، بۇ 16-ئەسىردىكى ئوسمانلى ئوردا سەنئىتىگە خاس بولغان ئالاھىدە تەسۋىرلەش ئۇسلۇبىدۇر.
قانداق توغرا تونۇيمىز؟
بۇ يۈزنى توسۇش ۋە يالقۇنلۇق تەسۋىرلەش ئۇسۇلى پۈتكۈل ئىسلام دۇنياسىغا ئورتاق بولغان قائىدە بولماستىن، بەلكى ئوسمانلى ئوردىسىنىڭ ئۆزىگە خاس سەنئەت ئەنئەنىسىدۇر. بۈگۈنكى كۈندە بۇ توملار دۇنيانىڭ ھەرقايسى مۇزېيلىرىغا تارقىلىپ كەتكەن بولۇپ، يەككە كۆرگەزمە تاختىلىرى ئەسەرنىڭ ئەسلىدىكى پۈتۈنلۈكى ۋە تېكىست بىلەن بولغان ئورگانىك باغلىنىشىنى تولۇق ئەكس ئەتتۈرۈپ بېرەلمەيدۇ.
مەنبەلەر
- The Met: Folio from a Siyer-i Nebi — commission, author, volume and date.
- The Met Bulletin: Recent Acquisitions 1993-1994 — object study and Ottoman manuscript context.
- The Met: Art of the Ottomans before 1600 — court atelier and artistic setting.





