El movimiento de independencia de Turkestán Oriental representa una aspiración política y nacionalista multifacética de un siglo de antigüedad entre muchos uigures y otros pueblos túrquicos en la Región Autónoma Uigur de Xinjiang, en China. Los partidarios del movimiento buscan establecer una nación independiente, a menudo denominada Turkestán Oriental o Uiguristán.
El impulso por la independencia tiene raíces profundas en la historia de la región y se caracteriza por periodos recurrentes de tensión entre la autonomía local y el control central chino. Tras el colapso de la dinastía Qing, la inestabilidad regional permitió afirmaciones temporales de independencia. La Primera República de Turkestán Oriental se estableció en Kashgar en 1933, inspirada en ideales pantúrquicos e islámicos, pero fue suprimida por las fuerzas provinciales chinas en menos de un año.
La Segunda República de Turkestán Oriental se formó en el norte de Xinjiang (la región de Ili) durante la Rebelión de Ili en 1944, con el apoyo encubierto de la Unión Soviética. Esta república dejó de existir después de que el Ejército Popular de Liberación consolidara el control sobre la región en 1949 y la integrara en la recién formada República Popular China como la Región Autónoma Uigur de Xinjiang.
Desde 1949, el movimiento independentista ha persistido de diversas formas. Sus defensores enmarcan la lucha como una cuestión de autodeterminación, supervivencia cultural y derechos humanos. El movimiento abarca un amplio espectro de posiciones políticas, desde llamamientos a una autonomía genuina dentro de China hasta demandas de plena independencia. La mayoría de las organizaciones de la diáspora asociadas con el movimiento, como el Congreso Mundial Uigur, abogan explícitamente por enfoques pacíficos, no violentos y democráticos.
El gobierno chino caracteriza al movimiento independentista como una amenaza separatista, vinculándolo a menudo con el terrorismo y el extremismo religioso. Este enfoque ha sido un elemento central de la política de seguridad de China en Xinjiang, utilizado para justificar programas extensos de vigilancia, detención y reeducación que han atraído críticas internacionales generalizadas. Los observadores internacionales han señalado la importancia de distinguir entre la defensa pacífica de los derechos de los uigures y las actividades de grupos militantes, ya que confundir ambos conceptos corre el riesgo de socavar el discurso legítimo sobre los derechos humanos.