
Τι είναι το μουσχάφ; Κείμενο του Κορανίου, βιβλίο και χειρόγραφα φύλλα
Ξεχωρίστε μουσχάφ, φύλλο, σελίδα, δίφυλλο και τόμο. Διαβάστε σωστά τα υλικά, τη χρονολόγηση και τη συντήρηση του Μπλε Κορανίου και των φύλλων του Μπέρμιγχαμ.
Μουσχάφ (mushaf) είναι ένα υλικό, γραπτό αντίγραφο του Κορανίου, ιδιαίτερα οι σελίδες που έχουν συγκεντρωθεί σε βιβλίο. Το Κοράνι ονομάζει το ιερό κείμενο και την απαγγελία του, ενώ το μουσχάφ στρέφει την προσοχή στο φυσικό αντίγραφο που το φέρει. Η διάκριση βοηθά όταν συγκρίνουμε ένα τυπωμένο βιβλίο, έναν χειρόγραφο τόμο, ένα σωζόμενο φύλλο και μια ψηφιακή εικόνα χειρογράφου.
Ένα κείμενο μπορεί να υπάρχει σε πολλά φυσικά αντίγραφα. Αυτά διαφέρουν σε μέγεθος, υλικά, γραφή, διακόσμηση και διάταξη της σελίδας. Κάθε αλλαγή στην οπτική σχεδίαση δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζεται ως αλλαγή στις λέξεις του Κορανίου.
Μουσχάφ και Κοράνι περιγράφουν συναφή πράγματα σε διαφορετικό επίπεδο
Το λήμμα μουσχάφ της Εγκυκλοπαίδειας του Ισλάμ TDV ορίζει το βιβλίο μέσω των συγκεντρωμένων γραπτών σελίδων. Ο πληθυντικός είναι masahif. Στην καθημερινή ομιλία ένα φυσικό βιβλίο μπορεί απλώς να αποκαλείται Κοράνι. Το μουσχάφ είναι ακριβέστερο όταν συζητάμε το ίδιο το αντικείμενο.
Η επισκόπηση της έκθεσης Η τέχνη του Κορανίου του Smithsonian συνδέει τον όρο Κοράνι με την ανάγνωση ή απαγγελία. Δείχνει γιατί το ιερό κείμενο έχει προφορική και υλική ιστορία. Ο γραπτός τόμος δεν είναι ο μοναδικός τρόπος επαφής των πιστών με το κείμενο, ενώ ένας συγκεκριμένος τόμος έχει τη δική του ιστορία παραγωγής, ιδιοκτησίας και χρήσης.
Σκεφτείτε δύο τυπωμένα αντίγραφα: το ένα με μεγάλα γράμματα και άνετα διαστήματα, το άλλο μικρό για ταξίδι. Το ότι και τα δύο είναι masahif δεν σημαίνει ίδιους αριθμούς σελίδων, αλλαγές γραμμής ή διαστάσεις. Τα στοιχεία αναφοράς για την εύρεση ενός αποσπάσματος διαφέρουν από τις μετρήσεις για την περιγραφή του βιβλίου.
Εδώ χρησιμοποιούμε μουσχάφ για το υλικό αντίγραφο και Κοράνι για το κείμενο ή την ιερή γραφή, όπου χρειάζεται η διάκριση. Δεν απαιτούμε από τη συνηθισμένη ομιλία να διατηρεί πάντα τον ίδιο τεχνικό διαχωρισμό. Στόχος είναι να γίνονται κατανοητές οι εγγραφές καταλόγων και οι οδηγίες ανάγνωσης.
Φύλλο, σελίδα, δίφυλλο και τόμος είναι διαφορετικές μονάδες
Σελίδα είναι η μία πλευρά ενός φύλλου. Ένα φύλλο έχει συνήθως δύο σελίδες, ενώ το δίφυλλο είναι ένα διπλωμένο κομμάτι υλικού που σχηματίζει δύο συνδεδεμένα φύλλα και τέσσερις σελίδες. Τόμος είναι μια δεμένη φυσική μονάδα. Μπορεί να περιέχει ολόκληρο κείμενο, μέρος του ή υλικό που συγκεντρώθηκε αργότερα. Ο αριθμός τόμων επομένως δεν αρκεί για να προσδιορίσει πόσο Κοράνι σώζεται.
Οι ερωτήσεις για το χειρόγραφο του Πανεπιστημίου του Μπέρμιγχαμ δίνουν σαφές παράδειγμα. Το MINGANA Islamic Arabic 1572a αποτελείται από δύο φύλλα, δηλαδή ένα δίφυλλο, με τέσσερις σελίδες. Περιέχουν τμήματα των κεφαλαίων 18, 19 και 20. Είναι σωζόμενο απόσπασμα, όχι πλήρες φυσικό Κοράνι επειδή συχνά ονομάζεται Κοράνι του Μπέρμιγχαμ.
| Όρος | Τι μετριέται | Τι δεν αποδεικνύεται |
|---|---|---|
| Σελίδα | Μία πλευρά φύλλου | Πλήρες κεφάλαιο ή όλο το κείμενο |
| Φύλλο | Φυσικό φύλλο με δύο πλευρές | Πλήρης τόμος |
| Δίφυλλο | Δύο συνδεδεμένα φύλλα, τέσσερις σελίδες | Ακέραιο χειρόγραφο |
| Τόμος | Δεμένη φυσική μονάδα | Παρουσία ολόκληρου του κειμένου |
Οι όροι αποτρέπουν απλά λάθη στη λεζάντα. Μια εικόνα δύο αντικριστών σελίδων δεν δείχνει αυτομάτως δύο ξεχωριστά φύλλα. Ούτε μια εγγραφή φύλλου πρέπει να αναδιηγείται ως ανακάλυψη πλήρους βιβλίου. Πρώτα προσδιορίζουμε την υλική μονάδα και έπειτα το απόσπασμα που διατηρεί.
Το Κοράνι μπορεί να κατασκευαστεί ως ένας τόμος ή σύνολο τόμων
Η κοινή διαίρεση σε 30 μέρη, τα ajza, υποστηρίζει την ανάγνωση μέσα σε έναν μήνα. Ένα τζουζ είναι μέρος του κειμένου, όχι απαίτηση να τυπώνεται κάθε αντίγραφο σε 30 χωριστά βιβλία. Ένας δεμένος τόμος μπορεί να σημειώνει αυτά τα μέρη, ενώ ένα ιστορικό σύνολο να τα τοποθετεί σε διαφορετικούς τόμους.
Η σελίδα της έκθεσης Μελάνι και Χρυσός του Smithsonian αναγνωρίζει τμήματα ενός Κορανίου 30 μερών που αντέγραψε ο Αλί αλ-Χουσαϊνί στη Μοσούλη τον Νοέμβριο του 1310, αντίστοιχο με τον μήνα Ράτζαμπ του 710 της Εγίρας. Συνδέει το παράδειγμα με την εγγραφή TIEM 540 του Μουσείου Τουρκικής και Ισλαμικής Τέχνης. Είναι τεκμηριωμένο συγκεκριμένο σύνολο, όχι απόδειξη ότι όλα τα αντίγραφα της εποχής είχαν ίδια μορφή.
Σε μια αναγνωστική εργασία, διευκρινίστε αν η οδηγία αφορά κεφάλαιο, αριθμημένο μέρος ή σελίδα μιας έκδοσης. Αν ο δάσκαλος αναθέτει ένα τζουζ, ο αριθμός σελίδας διαφορετικού σχήματος μπορεί να οδηγήσει αλλού. Για εδάφιο κρατήστε κεφάλαιο και αριθμό εδαφίου μαζί με τη σελίδα της συγκεκριμένης έκδοσης.
Σημάδια, επεξηγηματικά σύμβολα και διάταξη μπορεί να διαφέρουν μεταξύ εκδόσεων και παραδόσεων. Διαβάστε το υπόμνημα αντί να θεωρείτε κάθε έγχρωμο σύμβολο νέα λέξη του κειμένου. Για την εναρκτήρια φράση και την αρίθμησή της, δείτε την εξήγηση μπισμιλλάχ και πλήρους μπασμάλα.
Το Μπλε Κοράνι δείχνει πώς τα υλικά διαμορφώνουν τη σελίδα
Το φύλλο του Μπλε Κορανίου 2004.88 του Met χρησιμοποιεί χρυσό και ασήμι πάνω σε περγαμηνή βαμμένη με λουλάκι. Το μουσείο το χρονολογεί από το δεύτερο μισό του 9ου έως τα μέσα του 10ου αιώνα και προσδιορίζει την Τυνησία, πιθανώς την Καϊρουάν, ως τόπο παραγωγής. Η αβεβαιότητα για την ακριβή θέση πρέπει να παραμένει ορατή.
Ο κατάλογος περιγράφει πολυτελές πολύτομο χειρόγραφο και χαρακτηριστικά δύσκολα για μη εκπαιδευμένο αναγνώστη: προσαρμογή των γραμμάτων ώστε οι γραμμές να έχουν ίδιο μήκος και απουσία σημαδιών διάκρισης γραμμάτων. Δεν διαβάζεται σαν σύγχρονη εκπαιδευτική έκδοση με τα ίδια οπτικά βοηθήματα.
Το έντονο χρώμα τεκμηριώνει τη σχεδίαση αυτού του χειρογράφου, όχι απαραίτητη εμφάνιση κάθε μουσχάφ. Άλλες εκδόσεις χρησιμοποιούν διαφορετικό υπόστρωμα, γραφή και διακόσμηση. Η ψηφιακή φωτογραφία επίσης αλλάζει την επαφή: επιτρέπει μεγέθυνση, χωρίς να αναπαράγει κλίμακα, βάρος και επιφάνεια του πρωτοτύπου.
Ο οδηγός αραβικών καλλιγραφικών γραφών ξεχωρίζει γνωστές ονομασίες. Η αναγνώριση μιας γραφής βοηθά την περιγραφή, αλλά το όνομα μόνο δεν αποδεικνύει ακριβή ημερομηνία ή τόπο κατασκευής.
Τι μετρά πραγματικά η χρονολόγηση του χειρογράφου του Μπέρμιγχαμ
Η παρουσίαση του Πανεπιστημίου του Μπέρμιγχαμ αναφέρει εύρος ραδιοάνθρακα 568–645 μ.Χ., με πιθανότητα 95,4%, για την περγαμηνή. Προσδιορίζει τη γραφή ως Χιτζαζί και τα φύλλα ανάμεσα στα αρχαιότερα σωζόμενα κορανικά αποσπάσματα. Το εύρος δεν πρέπει να γίνεται μία δήθεν ακριβής χρονιά.
Η έκθεση έρευνας και συντήρησης διευκρινίζει ότι το αποτέλεσμα αφορά τον θάνατο του ζώου του οποίου το δέρμα έγινε περγαμηνή. Δεν μετρά άμεσα τη στιγμή που ο γραφέας έβαλε το μελάνι. Το ίδιο το μελάνι δεν έχει χρονολογηθεί με αυτή τη διαδικασία.
Άρα η πηγή στηρίζει ηλικιακό εύρος του υποστρώματος, χωρίς να δίνει ακριβή ημέρα αντιγραφής, όνομα γραφέα ή πλήρη ιστορία ιδιοκτησίας. Αυτά χρειάζονται άλλες αποδείξεις. Η ηλικία ενός αποσπάσματος επίσης δεν αποδεικνύει ότι διατηρεί κάθε μέρος ενός πλήρους αρχικού τόμου.
Το χειρόγραφο περιλαμβάνει πολλά ερωτήματα: το υλικό, το γραπτό κείμενο, το χέρι που το παρήγαγε και τη μεταγενέστερη μεταχείριση. Η χρονολόγηση ενός μέρους δεν χρονολογεί αυτομάτως τα υπόλοιπα. Μια ακριβής περιγραφή κρατά το εξετασμένο υλικό και το συμπέρασμα στην ίδια πρόταση.
Στις σημειώσεις μπορούν να υπάρχουν χωριστές στήλες για αριθμό συλλογής, εξετασμένο υλικό, αποτέλεσμα, αντιγραφή και βιβλιοδεσία. Το 568–645 μ.Χ. ανήκει στην περγαμηνή, όχι απευθείας στην ημερομηνία ολοκλήρωσης. Όπου δεν δίνεται γραφέας ή συγκεκριμένη βιβλιοδεσία, παραμένει άγνωστο. Η ηλικία του υλικού δεν συμπληρώνει κάθε κενό πληροφορίας.
Βιβλιοδεσία, διακόσμηση και μεταγενέστερη επισκευή χρειάζονται χωριστή περιγραφή
Το σημερινό εξώφυλλο δεν είναι αναγκαστικά το πρώτο των σελίδων. Ένα χειρόγραφο μπορεί να ξαναδεθεί για προστασία, να χωριστεί σε φύλλα ή να ενωθεί με άλλο υλικό. Η συντήρηση του Μπέρμιγχαμ, για παράδειγμα, περιλαμβάνει προστατευτική βιβλιοδεσία ισλαμικού ύφους από ειδικούς. Το σύγχρονο προστατευτικό μέτρο δεν κάνει σύγχρονη την πρώιμη περγαμηνή.
Ομοίως, η εμφάνιση μεταγενέστερου εξωφύλλου δεν χρονολογεί μόνη της το σώμα του κειμένου. Ένας κατάλογος μπορεί να αναφέρει διαφορετικές περιόδους γραφής, διακόσμησης και βιβλιοδεσίας. Διατηρήστε τις αντί να επινοείτε κοινή στιγμή κατασκευής ολόκληρου του αντικειμένου.
Σημειώσεις ιδιοκτησίας και επιγραφές δωρεάς βακούφ απαντούν σε άλλα ερωτήματα. Μπορεί να δείχνουν μεταγενέστερη φάση χωρίς να ονομάζουν τον αρχικό δημιουργό. Ο οδηγός προέλευσης χειρογράφων εξηγεί κολοφώνες, δωρεές και αρχεία συλλογών. Το μουσχάφ περιγράφει τον τύπο υλικού αντιγράφου· η προέλευση τη διαδρομή ενός συγκεκριμένου.
Επιλογή αντιγράφου ανάλογα με την αναγνωστική εργασία
Ξεκινήστε από την εργασία, όχι από το πιο διακοσμημένο εξώφυλλο. Ο μαθητής ίσως χρειάζεται καθαρά γράμματα, την αναγνωστική παράδοση του δασκάλου και υπόμνημα συμβόλων. Ο ερευνητής πλήρη εγγραφή και εικόνες των δύο πλευρών. Ο αναγνώστης μετάφρασης πρέπει να διακρίνει αραβικό κείμενο, ερμηνεία μεταφραστή και πρόσθετα σχόλια.
Κρατήστε τις αναφορές της έκδοσης που χρησιμοποιείτε. Ένας αριθμός σελίδας μόνος μπορεί να γίνει ασαφής για χρήστη άλλης έκδοσης. Κεφάλαιο, εδάφιο και στοιχεία έκδοσης ελέγχονται ευκολότερα. Πρόκειται για πρακτική συμβουλή μελέτης, όχι διακήρυξη θρησκευτικής υπεροχής μιας βιβλιοδεσίας ή εμπορικού σχήματος.
Η μελέτη μιας γραπτής σελίδας διαφέρει επίσης από την εκμάθηση δέησης. Ο οδηγός πρωινής ντουά χωρίζει παραδεδομένα λόγια, βοηθήματα ανάγνωσης και σημασία. Η ίδια προσοχή χρειάζεται όταν δίπλα στα αραβικά υπάρχουν μετάφραση, μεταγραφή ή επεξήγηση.
Το μουσχάφ είναι και οικείο βιβλίο ανάγνωσης και συγκεκριμένο υλικό αρχείο στις ιστορικές συλλογές. Περιγράψτε περιεχόμενο, φυσική διάταξη και μέρη που πραγματικά χρονολογήθηκαν. Έτσι δίνετε περισσότερη πληροφορία από μια κρίση γνησιότητας με βάση χρώμα, διαφημιζόμενη ηλικία ή αριθμό βιβλίων του συνόλου.
Ένα συγκεκριμένο παράδειγμα ψηφιακής καταγραφής βοηθά. Αν λάβετε τέσσερα αρχεία φωτογραφιών, δεν έχετε αυτομάτως τέσσερα φύλλα χειρογράφου. Το ένα αρχείο μπορεί να δείχνει την εμπρόσθια πλευρά και ένα άλλο την πίσω του ίδιου φύλλου. Αντιστοιχίστε εικόνες και εγγραφή πριν υπολογίσετε πόσο υλικό σώζεται. Στο παράδειγμα του Μπέρμιγχαμ τα δύο φύλλα δίνουν τέσσερις σελίδες· ο αριθμός ψηφιακών αρχείων δεν αποτελεί νέα φυσική μονάδα. Στις σημειώσεις κρατήστε χωριστά εικόνες, φύλλα και σωζόμενα κεφάλαια, ώστε ο επόμενος αναγνώστης να μην θεωρήσει ότι η συλλογή περιέχει πλήρη τόμο.
Αντίστοιχα, δύο μαθητές με διαφορετικό μέγεθος βιβλίου μπορούν να συμφωνήσουν πρώτα στο κεφάλαιο, στο εδάφιο ή στο τζουζ της εργασίας και μετά να προσθέσουν τη σελίδα της έκδοσής τους. Διαφορετική αλλαγή γραμμής δεν αποδεικνύει από μόνη της διαφορετικά λόγια. Αυτή είναι μέθοδος σαφούς επικοινωνίας της εργασίας, όχι αξιολόγηση θρησκευτικής υπεροχής ενός εμπορικού βιβλίου. Όπου η εγγραφή δεν απαντά σε ερώτημα για ένα χειρόγραφο, αφήστε το ανοιχτό αντί να συμπληρώσετε την απάντηση από άλλο αντικείμενο.





